精华热点 北国神泉记
——五大连池行旅
张兴源
一
从延安出发的时候，七月末八月初的高原正被一浪高过一浪的热气裹挟着。黄土峁梁在烈日的炙烤下泛着白花花的光，连沟底那几株老柳树都垂头丧气，叶子卷成了细细的筒，像一支支无精打彩的口笛。在西安寓所歇息一夜，次日，我和妻子收拾好行囊，打车直奔咸阳国际机场，登机，落座，向北飞去。窗外的景色渐渐由黄变绿，由绿变得苍翠而辽阔。到了哈尔滨，再向北，乘坐旅游大巴，空气里便有了一丝说不出的凉意——那是从西伯利亚方向偷渡过来的风，带着松针和黑土的清冽气息。
通往五大连池的道路两旁，是大片大片的玉米地和豆田，绿得疯狂而坦荡，一眼望不到边。司机是个本地汉子，操着一口浓重的东北腔：“你们南方来的吧？这会儿咱这儿可凉快，晚上还得盖被子哩！”我笑了笑，说我们从陕北来。他愣了一下，随即咧开嘴：“陕北？那地方热吧？今年夏天电视上尽说你们那儿旱。”
陕北的旱，是刻在黄土褶子里的一道道皴裂的伤口；而这里——黑土地上的庄稼疯长着，叶子油亮亮的，像是刚从水里捞出来。这北国的绿，是另一种绿，泼辣、野蛮、不计成本地铺张着。
傍晚时分，车进了五大连池镇。推开车门的一刹那，一股凉丝丝的风扑面而来，带着水汽和草木的清香。我和妻子同时打了个激灵——那感觉，像是从蒸笼里一下子掉进了山泉。看看手机上的气温：二十三度。而延安，此时此刻是三十七八度。
十四五度的温差，不只是数字上的十四、十五。那是从黄土高原的焦灼到北方泽国的清凉，是从一种生存状态到另一种生存状态的跨越。妻子裹紧了外套，我则贪婪地来了一个深呼吸——这里的空气是甜的，带着火山岩和矿泉水的清纯味道，像一剂清凉的药，熨帖着从南方带来的燥热。
二
第二日清晨，我们先去了药泉山。
药泉山是十四座火山中最小的一个，海拔不过三百五十五米，高出地面仅六十米。但它的名气，却一点儿也不小。当地人说，两百多年前，有一位达斡尔族的青年猎人，在山上射伤了一只梅花鹿。小鹿带伤奔逃，猎人紧追不舍。追到山脚下，却见那小鹿跃进一汪泉水中，片刻之后，伤口竟奇迹般愈合，复又跃出，消失在密林深处。猎人惊异不已，掬水而饮，但觉清凉杀口，如饮甘醴——这便是五大连池矿泉最早的发现。
这传说不知有几分真实，但站在药泉山顶，俯瞰四野的时候，我忽然觉得，这故事的真假已经不那么重要了。重要的是，这片土地上的先民们，用这样一个优美的传说，解释了泉水的神奇，也寄托了对自然的敬畏。
山顶的火山口里，居然建着一座钟灵禅寺。火山口里建寺庙，据说是世界上唯一的一处。寺不大，黄墙黛瓦，掩映在苍翠的林木间。晨钟尚未敲响，只有几只麻雀在檐角跳跃，叽叽喳喳地啄食着什么。我站在寺前，忽然想到：这火山，当年喷发的时候，是何等天崩地裂的场面——熔岩横流，石块飞腾，声震四野。而如今，它的胸膛里却安放着一座佛寺，晨钟暮鼓，香烟袅袅。大自然最暴烈的一面，与人类最宁静的祈求，就这样不可思议地共存于同一座山体之中。
从药泉山下来，我们去看了二龙眼泉。泉水从山脚下的石缝中汩汩涌出，清冽见底，水温常年保持在三四度，即便数九寒天也不结冰。当地人说这水能明目，管它叫“洗眼泉”。我和妻子各自掬了一捧，泉水冰得扎手，喝一口，有一种说不出的味道——不是甜，也不是咸，而是一种带着气泡的、微微的铁锈味儿，像极了小时候在老家的山泉里喝到的水。妻子说：“这水有劲儿。”我点了点头。这水的劲儿，是地底深处火山岩层层过滤之后带出来的劲儿，是两百万年地质运动积蓄下来的劲儿。
三
午饭后，我们去北饮泉。
北饮泉和南饮泉隔路相望，是五大连池最著名的两处矿泉。北饮泉的门票不贵，二十块钱，进去便是一片开阔的熔岩台地。黑色的火山岩层层叠叠，像一片凝固的海。那些岩石的形态千奇百怪——有的像翻卷的浪花，有的像扭曲的绳索，有的像一摞摞摞起来的饼。三百年前，它们还是液态的熔岩，从老黑山和火烧山的火山口喷涌而出，以排山倒海之势一路奔流，温度高达上千度。而如今，它们冷在这里，黑黢黢的，沉默着，任凭草木在缝隙间扎根，任凭游人在脊背上行走。
泉亭在台地的中央，是一座仿古的木结构建筑。亭下是一口泉井，水从井底翻涌上来，咕嘟咕嘟地冒着气泡。我接了一杯，水色微微泛黄，入口的瞬间，一股强烈的杀口感直冲喉咙——像是喝了一口兑了苏打水的铁锈。妻子皱着眉头咽下去，说：“这味道可真够劲儿。”旁边一位提了大号塑料桶的本地大叔笑着说：“头一回喝都这样，喝惯了就知道好了。这水治胃病，我喝了三年，老胃病再没犯过。”
大叔告诉我们，这泉水不能久放，不能加热，打回去当天就得喝完，放冰箱能多存一两天。它是活的，是有生命的——离开了泉眼，它的“劲儿”就一天天消散了。这让我想起陕北老家那些靠天吃水的日子。黄土高原的水，是从深井里一桶一桶绞上来的，苦的、涩的、咸的，每一种水都有每一种水的脾气。而这里的泉水，是大地主动吐出来的，是火山在两百万年的沉睡中做的梦，一梦醒来，吐出的这口清冽。
北饮泉的对面是药泉湖。湖水碧蓝，倒映着远处的火山锥。湖边的栈道上，三三两两的游人提着水桶往来，步履从容。有几个老人干脆坐在湖边的石头上，脱了鞋，把脚泡在冰凉的湖水里，眯着眼，晒着北国八月温吞吞的太阳。
四
第三天，我们去了老黑山。
老黑山是五大连池最年轻的火山，喷发于康熙五十八年至六十年（1719—1721年）。它不是“老”，而是相对于那些百万年前喷发的老期火山而言的“新”——二百八十多岁，在地质学上，还是个婴儿。
登山的路有两条，我们选了缓坡的那条。路两旁全是黑色的火山渣，踩上去沙沙作响。越往上走，植被越稀疏，到半山腰以上，几乎只剩下黑褐色的碎石和偶尔一两丛倔强的灌木。风很大，从火山口的方向灌下来，带着一种空旷的呼啸声，像是大地在呼吸。
终于到了山顶。火山口豁然出现在眼前——一个巨大的、漏斗状的凹陷，直径约数百米，深约百米，底部覆盖着暗红色的浮石和火山渣。站在边缘往下看，有一种眩晕感。三百年前，就是从这个洞口，地底的岩浆喷涌而出，将方圆八百平方公里的土地覆盖在熔岩之下。清代流人西清在《黑龙江外记》中记载：“墨尔根东南，一日地中忽出火，石块飞腾，声震四野，越数日火熄，其地遂成池沼。”寥寥数语，却让人仿佛听到了三百年前那惊天动地的隆隆轰鸣。
更令人震撼的，是黑龙江将军衙门留下的满文档案中对这次喷发的详细记录：“十二月五日，讷谟尔河托莫沁庄以北三十里乌云和尔冬吉等地，地下忽出石块、火，声鸣如雷，石块飞腾。察得飞腾之石，大若牛只，亦有碎块。石块落至原地，亦落四周。坠落石块，视之若火，熄则呈黑。坠落四周之石堆积已若大和尔冬吉山。”这些文字出自康熙五十九年署理黑龙江将军玛喀礼的奏折，是中国人对火山喷发最早的官方观测记录之一。读着这些三百年前的“新闻简报”，我仿佛看见那些布特哈官兵冒着灼热的气浪，一步步丈量着火山的边界——长六里，宽二里，方圆十八里。他们用脚步丈量着大地的创口，用满文记录着自然的暴怒。
站在老黑山顶，向南眺望，五个湖泊像五颗碧绿的珠子，被石龙河串在一起，在午后的阳光下闪闪发光。一池莲花湖，二池燕山湖，三池白龙湖，四池鹤鸣湖，五池如意湖。这些名字是后来人起的，带着汉文化的雅致和诗意。而当年第一个看见这五个湖泊的达斡尔猎人、鄂伦春射手，他们管这五个池子叫什么？史料上没有记载。他们或许只是敬畏地称它们为“神的水”——那是火山留给他们的，也是大自然留给这片土地的。
从老黑山下来，我们又去了火烧山。火烧山与老黑山是“孪生兄弟”，同一年喷发，相距不过数里。它的火山口比老黑山小一些，但熔岩地貌更加丰富。站在山腰的观景台上，放眼望去，黑色的熔岩台地一望无际，像一片刚刚犁过的田——只不过犁这田的，是地火，是岩浆，是两百万年来不曾停歇的地球的心跳。
五
第四日，我们去了龙门石寨。
龙门石寨在五大连池的东部，形成于九十万年前龙门山火山喷发。它的名字里有一个“寨”字，却不是人建的寨子，而是大自然用熔岩垒成的“城郭”。走进这片区域，满眼都是巨大的黑色岩块，大的直径超过五米，一块叠着一块，层层堆积，像是倒塌了的古城墙。那些岩石的断面是棱角分明的，黑中泛着暗红，像是被大火烧过之后又冷却了的骨头。
栈道在岩石间蜿蜒穿行。走在其间，人显得格外渺小。这些岩石在这里躺了九十万年。九十万年！人类有文字记载的历史不过五千年，而在这片石头面前，五千年不过是弹指一挥间。我想起《史记》里那些金戈铁马的岁月，想起《汉书》里那些波澜壮阔的篇章，想起二十四史中一个个王朝的兴亡更替。它们加在一起，也不到这堆石头年龄的零头。
妻子在一处观景台停下来，指着远处说：“你看，那边有树。”我顺着她手指的方向望去，果然，在黑色的石海之间，星星点点地生着一些白桦和落叶松。它们的根扎在石缝里，树干却挺得笔直，枝叶在风中哗啦啦地响。这些树是什么时候来的？是鸟衔来的种子，还是风刮来的？它们在这片不毛之地上扎下根来，一年一年，一寸一寸，把黑色的石头变成了绿色的森林。
这让我想起延安。陕北的黄土高原，同样是干旱、贫瘠、风沙肆虐。但几千年来，一代又一代人在这片土地上繁衍生息，开荒种地，植树造林，硬是把一片荒凉的黄土地变成了绿意葱茏的家园。五大连池的树，是在石头上长出来的；陕北的人，是在黄土里熬出来的。不同的土地，同样的坚韧。
六
第五天，我们去了温泊。
温泊是五大连池最奇特的地方之一。它其实是一条长约一千八百米的溪流，由大大小小二十六个自涌泉汇聚而成。最奇的是它的水温——常年保持在十四摄氏度左右。在东北零下三四十度的寒冬里，别处都冻成了冰，温泊的水面却热气蒸腾，波光粼粼，甚至有野鸭在水中嬉戏。“高寒温泉”“水泊高磁”“一泊三景”，当地人称之为“温泊三奇”。
我们沿着木栈道慢慢走。第一段叫“丽泊”，是温泊的源头。水底的熔岩层层叠叠，在水生植物的映衬下，像一片水下的梯田。水是透明的，透明到你能看清每一块石头的纹理、每一根水草的根须。阳光透过水面，在水底投下斑驳的光影，那些石头便活了起来，黄的、灰的、棕的，色彩斑斓，像一幅水彩画。
第二段叫“碧泊”，是温泊的核心。这一段的水更深，颜色也更深，是一种沉静的碧绿。水底的石头在波光的折射下，显出各种奇特的形状——有的像山峰，有的像宫殿，有的像一尊尊打坐的佛像。栈道上有几个写生的学生，支着画架，一笔一笔地描摹着水下的景致。我凑过去看，画布上的水底世界比真实的更加梦幻——他们加了更多的蓝，更多的绿，更多的、现实中并不存在的光。
第三段叫“晶泊”，是温泊的尾声。这一段水浅，水底的卵石清晰可见。有鸟在岸边的树上叫，叫声清脆，像一粒粒石子丢进水里，溅起一圈圈涟漪。我蹲下来，把手伸进水里——不凉，也不热，是一种恰到好处的温。这温度，是地热给的，是火山在两百万年的沉睡中残存的一丝体温。
从温泊出来，已是黄昏。天边卧着一大片火烧云，把西面的火山锥染成了金红色。妻子靠在我肩上，轻声说：“这儿真美。”我说：“是啊。”然后我们都不再说话，就那么站着，看天边的云一点点暗下去，看远处的湖面一点点泛起暮色。
七
在五大连池的最后一天，我们去了白龙湖——五个池子中最大的那个，也就是三池。
白龙湖的水面开阔，丰水期面积达二十一点五平方公里，最深处超过三十六米。我们租了一条小船，慢悠悠地荡到湖心。湖水是深蓝色的，蓝得近乎发紫，像一块巨大的宝石镶嵌在火山之间。湖的西岸是新期火山熔岩地貌，黑黢黢的岩石一直延伸到水边；东岸则是远古泥沙岩地貌，植被茂密，绿意葱茏。一湖之隔，两岸的风光却穿越了亿万年——西岸是三百年前刚刚冷却的熔岩，东岸是亿万年前沉积的岩层。“一湖二景”，当地人这么叫它。
船家在船尾慢慢地摇着橹，水声欸乃。远处有几只水鸟在湖面上低飞，翅膀掠过水面，带起一串细碎的水花。我忽然想起苏轼《前赤壁赋》里的句子：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”此刻坐在白龙湖的船上，四面是沉默的火山，脚下是深不见底的湖水，头顶是八月北国高远而澄澈的天空——我忽然觉得，人这一生，实在是太短太短了。
五大连池的火山，最早的一次喷发在二百一十万年前。二百一十万年——那是多少个王朝的兴亡，多少代人的生死？从商周时期这里属肃族居住地，到秦汉属乌桓地，到隋唐属黑水靺鞨部，到辽金时期女真人称之为“乌云和尔冬吉山”。一代又一代人在这片土地上来了又走了，而火山一直在那里，湖水一直在那里。它们不说话，只是静静地见证着——见证着达斡尔猎人的箭、鄂伦春人的篝火、满族官兵的奏折、汉族移民的锄头。见证着康熙五十八年那场惊天动地的喷发，也见证着三百年后，两个从黄土高原来的旅人，划着一叶扁舟，在这碧蓝的湖水上，度过一个寻常的下午。
八
离开五大连池的那个早晨，天刚蒙蒙亮。我和妻子拖着行李箱走在空荡荡的街道上，空气里弥漫着露水和草木的气息。气温只有十八九度，妻子裹紧了围巾，呼出的气在晨光里凝成淡淡的白雾。
旅游车来了。司机帮我们把行李放进后备箱，问：“玩好了？”我说：“玩好了。”他说：“下次秋天来，更美，五花山的叶子红了，那才叫好看。”我点点头，说：“一定。”
车驶出镇子的时候，我回头看了一眼。晨雾中，药泉山的轮廓若隐若现，钟灵禅寺的飞檐在雾里浮着，像是悬在半空。再远处，老黑山和火烧山的影子淡淡的，像两笔水墨，晕染在天际线上。
车子一路向南。窗外的景色渐渐从苍翠变得萧索，从湿润变得干燥。气温一点点升上来，先是二十度，然后二十五度，然后三十度。到了哈尔滨，已是满头大汗。妻子说：“又回到人间了。”我笑了笑，没说话。
但我知道，我们带走的，不只是手机里的照片和行李箱里的矿泉水。我们带走的，是那十四座沉默的火山，是那五个碧蓝的湖泊，是那冰凉的、带着铁锈味的泉水，是那十四度的温差里藏着的、北国大地的一缕清凉。我们带走的，是两百万年的地质记忆，是三百年前那场惊天动地的喷发，是满文档案里那些歪歪扭扭的文字，是达斡尔猎人那个美丽的传说。
这些，都将变成文字，变成这篇散文，变成一段属于我们自己的、关于“北国神泉”的记忆。
车子继续向南。窗外的白桦林渐渐变成了杨树，杨树又变成了柳树。黄土高原的气息，一点一点地近了。而五大连池，那片火山与湖泊交织的土地，正在身后一点一点地远去，远成天边一抹淡淡的蓝。
【附记】
五大连池位于黑龙江省黑河市境内，地处小兴安岭山地向松嫩平原的过渡地带。全区由十四座火山锥、八百余平方公里熔岩台地和五个串珠状火山堰塞湖组成。火山活动始于二百一十万年前，经历了至少七次喷发周期。最近一次喷发于清康熙五十八年至六十年（1719—1721年），形成老黑山和火烧山两座新期火山，熔岩堵塞白河故道，形成今天的五大连池。
五大连池的矿泉与法国维希泉、俄罗斯北高加索矿泉并称“世界三大冷泉”，常年水温二至四摄氏度，含三十多种矿物质和微量元素。2004年，五大连池被联合国教科文组织批准为“首批世界地质公园”。
文中引用的《黑龙江外记》为清代流人西清所著；满文档案引自黑龙江省档案馆所藏康熙朝黑龙江将军衙门档案，2002年入选第一批《中国档案文献遗产名录》。达斡尔猎人“神鹿示水”的传说，在当地流传已久，有多种版本。五池的名称——莲花湖、燕山湖、白龙湖、鹤鸣湖、如意湖——为今人所起。
