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困 惑 与 不 解
文 / 武 稳 祥
我于1953年生于少陵塬上一个普通农家。光阴似箭 日月如梭,饱经风霜雪雨的洗礼,弹指之间,一个少不更事的稚童,转眼之间 现已成了年近古稀的老者了。自幼生长在贫苦的岁月,接受的正统教育,原想 从小一定要好好学习,涉猎群书、增长学识才干,将来能有所作为、为祖国的富强 也能贡献自己的一份绵薄之力。
可是,由于命途多舛、时运不济,刚念完高小、恰逢‘文革’,被社会潮流一鞭赶回了农村务农。曾经的抱负和理想、统统化为了可悲的烟云和梦幻。为了生计,自学了个木匠,服务城乡、20多年。92年底又遇车祸、九死一生,险些殒命。医治10载,重伤转轻,不甘消沉,努力刻苦学习、重新拾起酷爱文学的梦想及夙愿。
恩格斯曾说:“有所作为是人生的最高境界”。我们从小要“云天鸿鹄立壮志,青春韶华不虚度。” 常闻‘不吃苦中苦,焉为人上人’。若还是容易好办之事、谁都能办,那还能叫个‘事’?纵观在我国历史上,但凡是有所作为的人,无一不是深受过非凡的坎坷磨难,方能迸发出非凡的毅力,在逆境中 而作出了非凡的不同凡响的不朽业绩。
如 太史公司马迁说:“文王拘 而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐、乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣们发愤之所为之作也。” 司马迁的这些话就是告诉我们:深受磨难不气馁 反而发愤奋进,这才是身处逆境时的光辉榜样。 多年前,原长安报编辑李下叔曾对我说:“无论干啥事 也不能太痴情。反过来说:无痴情也不能成大事。” 对我又深有触及,而且贯穿于我的人生征途。我本才疏学浅,绝对不敢高攀名人,但完全可以学习他们这种逢难奋进的可贵精神。每学写一篇习作,就如同打发女儿出嫁一样,精心打扮的漂亮一点。尽管水平有限,总是全神贯注 竭尽全力,奢望尽量少有差错或没差错。但虽每次再三检查,总还是难免出错。
近几年 我参加的七 八个文学群,小群几十人,大群数百人,无论诗 文 书 画 各个领域,精英荟萃 高手云集。老师们和学友们 都给了我许多的支持和帮助。以及加之我自己的不懈努力,初有小成,令人欣慰。
另有一个观点是:人活在世上、身体是在最前面的‘1’,其余的 钱、房、车、名利等 紧随其后, 都是‘0’。若无一个好身体、其它的一切都是‘0’。以此比喻强调身体的重要性,这也是当前大多数人的看法,也有一定的道理。以上的两种观点相反 各有千秋,极为矛盾,事业 · 身体,到底谁应首居第一?这也是我久久困惑与不解的一点。
常闻老话说 “鱼和熊掌 不可兼得”,‘逮个麻雀也得撒把谷子,’‘想要钓到鱼 就必须舍得鱼饵。’ 在这世上干任何事情、都必须要有所代价 有所付出。何况这文字行道,不但不挣钱,既费神 又伤脑子、还必须贴赔宝贵的时光。正如柳青大师所说::“文学是愚人的事业, 只有愿意为它卖命的人, 才能干好这一行。” “文学依然神圣”,陈忠实先生的名言 屡响耳畔,又给我增添了无穷的精神力量。鼓励我不断知难而进!

关于如何‘养生’,又有‘静’与‘动’两个截然不同的看法。有人说:“生命在于运动”。活动 活动,要想活 就必须动,提倡天天锻炼。现在人们都想长命百岁,普遍重视身体健康。请看:清早 晨练的、做操的、跑步的、跳广场舞的、打太极拳的等 不一而足,都是想锻炼出个好身体。
又有一种看法:生命在于 ‘静养’,不管搞啥运动、都要损耗身体的热能,得不偿失。试看 自然界的老虎、狮子、豹子、野猪、野牛等,纵跑如飞,可是寿命都远远比不上、不爱活动的乌龟。各种运动员的寿命、也远远比不上静心打坐的和尚。这两种不同观点、也令我大为困惑不解。
千百年来,文字和书籍汇集了无数古哲先贤的智慧与思想精髓,故我国泱泱的中华文明的灿烂文化、方能千古流传至今。但随着时代的进步、社会的发展,“手机” 脱颖而出,当之无愧的跻身于当今全社会的各个角落。它确实具备了各种功能多,通讯快捷、携带方便等等优势,业已取代了电话、电视、电影、书籍等许多产品。

当今,‘手机’ 已普及到各个阶层。无论城乡里外、男女老少,一人一机,痴迷地如同中了魔法。暗想 世上其它的 还没有一件物件能像 ‘手机’ 这样 惹人喜爱而着迷。你看:不管是在街道、在车上、在船上、在饭馆、各个营业场所、…… 到处是 ‘低头族’,全神贯注、旁若无人,真是如成语道:“机不可失”时不再来。
尘世上的一切东西,都要一分为二的看,固有其利、必有其弊。手机也是如此。由于它具备了无可替代的独特优异功能,大大方便了人们的通讯 购物等,故深受男女老少的欢迎和喜爱。这是“好”的一面。
但是 ‘手机’ 的弊端也日益明显,由于人不见人就能在网上聊天,影响了多少家庭的夫妻和睦关系。也给一些詐骗的营造了可乘之机。尤其是现在的学生娃,对手机的喜爱贪迷 比大人还要强烈,千方百计地 逮空就想耍。直接影响了学习和眼睛,现在的学生 不论男女、戴眼镜的比比皆是,实在令人堪忧啊!

我是在2015年冬,女儿教我在电脑上 学着用拼音打字,虽然很慢,但毕竟用电脑替代了手写,故十分喜爱,现在一天都离不了。但也明显感到电脑和手机的电磁波的辐射,对头和眼睛造成了极大的不适和影响。因而,‘手机’到底好不好?也令我百思不得其解。
再一个就是搞文学创作、和现实生活 明显地大大的脱节。家家过日子、那天也离不了钱,但搞这文字、又不挣钱。难怪有人说:把你整天忙的那样、又不挣钱,有时都忙的顾不上吃饭,何苦呢!这也正应了千百年流传的“穷文富商”啊。此情又令我大为困惑不解。
尽管步履维艰,但我初心不改。刘德明老师说:“文学永远是神圣的,文学创作是最艰辛的过程,因而亦是伟大的!” 这段铿锵中肯的话语,又给我增添了继续上进的精神力量。
2022、6、16、完稿

《 说 手 机 》
1
社 会 进 步 大 发 展,
诞 生 手 机 功 能 全。
通 讯 快 捷 又 方 便,
男 女 老 少 都 喜 欢。
2
凡 事 利 弊 双 刃 剑,
长 看 电 磁 损 伤 眼。
尤 其 如 今 学 生 娃,
痴 迷 游 戏 误 华 年。
3
各 人 各 有 各 时 段,
奉 劝 学 生 少 贪 玩。
以 学 为 主 惜 韶 华,
鹏 程 万 里 待 明 天!
[强][强][强][玫瑰][玫瑰][玫瑰][抱拳][抱拳][抱拳]
2026、2、19、晚

作者简介
武稳祥;男 系西安市长安区大兆街办三益村(大鲍陂村)人。于1953年11月17日出生于少陵原上一个普通农家。8岁上学,1966年在本村学校高小毕业。恰逢文革,无奈辍学,回乡务农。自学木匠,服务城乡。苦谋生计,四处漂泊。栉风沐雨,历尽艰辛,暑来寒往,二、三十年。
自幼好文爱诗,常常忙中偷闲 练笔习写。1992年底,在陕南惨遭车祸,九死一生。十几个昼夜昏迷不醒,水米不进,
日夜竭力抢救,终于起死回生。医治十载、重伤转轻。仰天长啸、不甘消沉! 拙手抖笔、泪洒毫端,三个春秋、苦成长篇回忆录《蹉跎年华》,约30万字。赠送亲朋好友,多获好评! 2002年8月13日在长安作协常务副主席王渊平的带领下,长安电视台闻讯前来摄像采访。后来播放了4遍。2002年8月20日《长安报》专题报道。2004年春,在长安区残联会长张萍的带领下,一行五人前来专访。后来此事被收录在《共创美好明天》之书中。无论炎夏寒冬,坚持笔耕不辍。2012年紧随国家 农村城镇化的形势,在众友的鼎力协助下,为故乡撰写村史。起名:《千年沧桑古鲍陂》。朝乾夕惕,呕心沥血,春华秋实,终于报捷。图文并茂,争相传阅。桑梓流芳,聊慰平生!
数十年来,每逢要事,触感动心,无论悲喜,辄有笔记,积稿成摞。屡屡喟叹:时乖命蹇 但是总不甘心!由于才疏学浅,水平有限。因而习作只能以顺口溜居多,无奈之间 只好望洋兴叹了。但不论优次 每一篇都是竭尽全力,煞费苦心 修改再三,无一篇不是倾吐心血凝结而成的。因而,且不管别人如何看法,甚至不屑一顾。但他自己永远是敝帚自珍、弥足珍贵的。2016年冬集结成册,取名:《诗苑雅韵》。诗选书成,引起多方关注,备受左右好评。
2017、2、17、长安电视台前来摄像采访,2、20晚及后来长安新闻播放了多遍,并发到了腾讯视频网上。2016、12、入编由陕西柳青文学研究会编辑的《长安文学集结号 — 长安作家及作品名录》。仅一农民 又非作家、忝列风雅之班,都岂不有辱大雅之堂?惭愧,惭愧!
2017年春末夏初,有幸赴北京一游,大开眼界。归来乘兴撰写游记《春暖京华》,意为留念。也可为没去过北京的人作一些简略介绍,亦乃初衷。2018、5、4、在“京兆文学”网上首刊(第一期)。实在没料到,反响强烈,评价颇佳。第一天就有500多人阅读,这些天来阅读者陆续竟逾千人。还有许多人抒情留言,热诚点赞。喜出望外,甚感欣慰!
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