
永遇乐·修眼界
雾锁重楼,云遮远岫,方寸谁困?
井底观天,篱边数叶,怎识乾坤信?
登高极目,山河万里,始觉微尘一寸。
破樊笼、心游太虚,眼前豁然开阵。
风烟过眼,荣枯弹指,何必区区争论?
眼底苍茫,胸中丘壑,自有清风引。
长空雁字,斜阳草树,都是文章无尽。
待明朝、凭栏望断,海天无垠。
永遇乐·修心胸
海纳百川,壁立千仞,无欲刚健。
芥蒂难平,锱铢必较,徒把愁肠绾。
虚怀若谷,能容瑕垢,方见性光璀璨。
笑人间、蝇营狗苟,我自清风满袖。
云开月朗,波平镜澈,万象皆来归案。
不怨东风,不嗔秋雨,心阔天为岸。
千帆过尽,孤舟独系,依旧从容舒卷。
任浮生、潮生潮落,此心不变。

永遇乐·修隐忍
藏锋守拙,韬光养晦,静待时序。
霜雪欺枝,寒蝉噤口,未改凌云志。
龙潜深渊,凤栖梧老,岂为浮名所累?
忍一时、风平浪静,退步原来是进。
薪尝胆苦,卧薪尝胆,终有惊雷破寐。
屈伸由我,行藏在我,何必争闲气?
寒梅傲雪,幽兰空谷,自有清香暗递。
待春回、枝头绽放,满园芳菲。
永遇乐·修看淡
过眼云烟,镜花水月,何必痴恋?
宠辱皆忘,去留无意,心似秋潭湛。
繁华落尽,真淳始见,方悟浮生如幻。
笑红尘、纷纷扰扰,我自清风一卷。
得失随缘,荣枯任运,不向苍天怨。
粗茶淡饭,布衣芒鞋,亦有清欢无限。
松间明月,石上清泉,都是天然画卷。
且由他、沧海桑田,此心常晏。

永遇乐·修包容
万类霜天,千般面目,何必同轨?
橘生淮南,枳生淮北,各自成滋味。
宽以待人,严以律己,方显君子风范。
化干戈、为玉帛暖,一笑春风十里。
海阔天空,云舒云卷,自在无拘系。
不责人过,不念旧恶,心似琉璃净。
苔痕上阶,草色入帘,亦有生机春意。
愿人间、多些体谅,少些戾气。
永遇乐·修谦卑
稻穗低垂,谷神不死,谦受益满。
傲骨凌云,虚心若竹,方得长青伴。
功成不居,名高不傲,自是英雄本色。
戒骄躁、沉潜蓄势,厚积方能薄发。
江海居下,百川归之,不为争高下。
空杯心态,常怀敬畏,行稳方能致远。
一步一印,一程一景,自有风光无限。
待功成、回首来路,初心未改。

永遇乐·修沉稳
静水流深,泰山崩前,色不变易。
浮躁轻狂,朝秦暮楚,终是浮萍迹。
三思后行,谋定后动,方显英雄气魄。
定心神、波澜不惊,自有雷霆万钧力。
风定云闲,月明松静,万物皆安谧。
从容应对,游刃有余,何惧风波急?
棋局纵横,人生起落,都在方寸之间。
且由他、惊涛拍岸,我自岿然立。
永遇乐·修取舍
鱼与熊掌,焉能兼得,当断则断。
执念成枷,贪求为锁,徒把身心绊。
舍虚名,弃浮利,方得清欢无限。
知进退、明辨是非,自有清风相伴。
放下包袱,轻装上阵,前路更宽远。
不恋过往,不畏将来,心似孤云闲。
一舍一得,一进一退,都是人生修炼。
待回首、轻舟已过,万重山外。
永遇乐·修慈悲
悲悯众生,心怀善念,自有祥光护。
看尽炎凉,历经冷暖,不改温柔如初。
渡人渡己,成人之美,方是真修行路。
种善因、得善果暖,福泽绵延无数。
微光成炬,涓滴汇海,能润枯田土。
不图回报,不计得失,心似莲花净。
春风化雨,润物无声,自有芬芳暗度。
愿人间、多些慈悲,少些寒苦。
永遇乐·格局九修总咏
九转功成,一心修得,方见真我。
眼界初开,心胸渐阔,隐忍藏锋锷。
看淡浮华,包容万象,谦卑行稳路。
沉稳处、取舍由心,慈悲常伴左右。
人生如棋,局中迷悟,都在方寸间。
修得格局,方知天地,原来这般宽。
不困于情,不憾于心,自在行世间。
待功成、回首来路,满目青山。

赋文:
格局九修赋
夫格局者,非金玉之可饰,非权位之可加。乃心之疆域,神之府邸,立身之基,处世之枢也。世人多困于方寸,役于形骸,逐浮名而忘本真,竞微利而失大道。故有九修之旨,以开其蒙,以广其器,以成其大。
修眼界者,破井蛙之见,启鲲鹏之程。不囿于檐下之安,不惑于眼前之障。登高则山河入怀,望远则星汉在胸。眼界既开,则知天地之寥廓,觉己身之微尘,故能超然物外,不为琐屑所萦。
修心胸者,纳百川之流,容万象之殊。海不辞水,故能成其深;壁不拒土,故能成其峻。胸襟既广,则恩怨可化,毁誉不惊。如明镜照物,物来则现,物去则空,心体澄澈,不染纤尘。
修隐忍者,藏锋于鞘,待时而动。龙潜于渊,非无力也,待风云之会;凤栖于梧,非无志也,候清明之朝。忍非怯懦,乃蓄势之智;藏非退缩,实养晦之谋。静水流深,其势方远。
修看淡者,视荣枯如朝露,等得失若浮云。繁华过眼,不增不减;毁誉加身,不喜不忧。心若止水,则外物不能摇;意似闲云,则世味不能扰。淡中真味,乃在喧嚣之外。
修包容者,和而不同,群而不党。知橘枳之异,解燕雀之志。不责人于细过,不苛世以全洁。如春风化雨,润物无声;似大海涵波,纳污藏垢。包容既至,则人际和融,天地宽平。
修谦卑者,稻穗垂首,谷神不死。功成而不居,位高而愈下。空杯以纳新,虚己以待物。谦非自贬,乃知不足而进;卑非自轻,实敬人而尊道。谦光自生,其德乃昌。
修沉稳者,泰山崩前而色不变,麋鹿兴左而目不瞬。静以制动,定以生慧。不躁不竞,如古井无波;从容中道,似明月当空。沉稳既具,则临事有主,应变无穷。
修取舍者,知止不殆,知退不辱。舍浮名而全真性,弃微利以守大道。如剪枝以养干,疏流以通源。取舍明,则心无挂碍;进退度,则行有准绳。
修慈悲者,视众生如己出,悯万物之同悲。不以善小而不为,不以恶微而纵之。慈能予乐,悲能拔苦。慈悲既发,则戾气自消,祥光内蕴。渡人者,实自渡也。
嗟乎!九修非一日之功,乃毕生之课。修之则心广体胖,境阔神闲;弃之则拘挛局促,困顿终生。格局既成,则无论穷达,皆能安之若素;无论顺逆,皆可化而为境。愿世人皆能反求诸己,日修九德,终至心包太虚,量周沙界,与天地精神相往来,岂不快哉!

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