[ 作者简介：张勇进 中国当代诗人、作家、武术家；《海外文摘》《散文选刊》《作家文坊》签约作家；中国散文学会、广东省作家协会会员，广东省第八次文代会代表，中国百家文化网传统文化研究院副院长，世纪百家国际文化发展中心研究员，《青年文学家》杂志社理事；曾任廉江市文学艺术界联合会主席、廉江市武术协会首席顾问。笔耕不辍，创作诗词、散文等大量作品，散见于全国各级报刊及网络平台，著有《张勇进诗词选集》等。]

弓长天地阔

——为挥公精神传承而作

文/张勇进

那把弓，已经绷了五千年。

五千年前，古清河之阳，一个叫挥的人仰望弧矢星，见九星排成月牙之弧，一颗在弧背之外闪烁如矢；俯察大地，竹木枝干风中摆弯如弓。天地有大美而不言，挥公却读懂了——他弯木为弓、鞣皮为弦，第一支箭离弦而去的时候，人类从此不再只是自然的被动之子。那一声弦响，劈开了蒙昧。从此有弓正之官，执掌弓矢；从此有清河之祠，香火绵延。

丙午酷夏的夜，我在廉江的晚风里翻开张氏族谱。北部湾的咸腥和躁热拂过面颊，指尖触到泛黄册页间滚烫的名字，心潮如南海之浪层层叠叠涌上来。我看到一则旧闻：2024年6月15日，山东省中华文化研究会挥公文化工作委员会在齐河县成立。山东省政协原副主席李德强、山东省政府参事张述存、中国企业报原总编辑张来民、山东省委宣传部原二级巡视员张晓生等出席了活动。时隔两年，我才看到这篇报导。一个问题浮上来——为什么是山东，而不是挥公立族的河北清河？挥公封地河北清河，在那里立氏开宗，为何文化传承的重镇却设在了齐鲁大地？

后来我查了史料，方知山东齐河乃挥公后裔的重要迁徙地与聚居地之一。清河虽是挥公立族之地，但张氏子孙自周秦以降便四方辐辏，齐鲁大地尤以礼乐文脉厚重，成为张氏文化精神的重要发扬之所。挥公文化工作委员会设于山东，并非地理上的偏移，而是精神上的扩展——正如那张弓，拉得越开，射得越远。清河的根，山东的枝，都是同一棵五千年的树。弓所至，即张所在。那道弧线从不囿于一城一地，早已射向整个天下。

而那一箭射出的，何止是一道物理的弧线？那弦上绷着的是探索未知的勇气，是直面困厄的担当，是将一己之智化为万众之福的胸怀。挥公观天象而制弓矢，把星辰的运行化作了护佑族群的利器——这便是“创新”；与夷牟共研箭镞，集结众人之力成就一器——这便是“协作”；弓成之日，手持弓矢护卫部族安宁——这便是“担当”；而这一切的起点，不过是一个后辈想让族人活得更好的朴素之心——这便是“忠孝”的根脉。于是人们便把这四个词定格为“挥公精神”。若以一言蔽之，便是——观天创物谓之智，合众成器谓之义，持弓护民谓之勇，念祖归宗谓之孝。智义勇孝，四者一以贯之，便是挥公留给后世的全部遗产。在我看来，这是一个民族从蒙昧走向开化的第一道曙光。

心潮翻涌之际，我提笔写下我在甲辰年粤西张氏宗亲聚会时吟成的那首《七律》：

挥公帝脉自相承，

祠立清河姓氏兴。

济世救人生仲景，

安民治国见九龄。

宗传百代多贤圣，

族继千秋有良丞。

盛世千张同聚会，

中兴路上各攀登。

诗成搁笔，我默念了一遍又一遍。诗中提及的那些名字在纸页间呼吸——张仲景悬壶济世的药方里，一个医者以草木为弓、以仁心为矢，射向病痛与死亡；张九龄直谏君前的奏章里，一个宰相以忠骨为弓、以正气为矢，射向昏聩与不公。那支箭让开元盛世的钟声多了一份清正的回音。更有张骞西行踏出的丝路风沙，一个使者以脚步为弓、以信念为矢，射向未知与荒芜——踏出的不是路，是一个民族望向远方的瞳孔；张衡地动仪铜丸落下的铿然，一个智者以精思为弓、以真理为矢，射向混沌与迷茫——那是一个智者对天地的一次叩问。四支箭，四个方向。射出去的，是同一个姓氏对人间最深的眷恋。

一代又一代张氏子孙，以各自的方式延续着那道弧线。每一道弧线，都是挥公那支箭在时间长河中的回响。晚清张謇以实业为弓、教育为矢，在南通射出了一条民族自救的血路；当代张桂梅以粉笔为弓、信念为矢，在大山深处射出了一千多名女孩的命运转折。他们握弓的手，与五千年前挥公的手，是同一双手。他们手中握着不同的弓，箭镞却朝着同一个方向——让这人间更好一些，让这世界更亮一些。他们是医圣、是名相、是探险家、是科学家、是实业家、是教书人——而在我心里，他们先是张家的儿子，是挥公血脉在大地上开出的花。和我一样，血管里奔涌着那份传自清河的血，脊梁上刻着弓正赋予的韧。

夜深人静，我独坐灯下凝思。所谓传承，不是把族谱供在神龛上，而是把挥公当年仰望星空时的那股精气神，活进每一个寻常日子里。若我们相聚，为的是重温那道五千年前的弧线，为的是让弦上的余音在今天依然振聋发聩，为的是让创新、协作、担当、忠孝的种子在每一个张氏子孙心里重新破土——那这相聚，便是星火燎原的起点。我想，那个在齐河成立的委员会，要做的绝不是修一部锁在柜子里的族谱，而是搭一座桥——让每一个张姓子弟走上去时，都能看见自己肩膀上的弓，听见弦上那一声五千年前的回响。

今夜我独坐灯下，仿佛看见无数张氏子孙的影子在四壁浮动——有人耕读传家，灯火映着族谱上的墨迹；有人商海弄潮，胸中藏着清河的水脉；有人在实验室里追踪星辰的轨迹，有人在乡村讲台上把“弓长”二字写进孩子的眼睛。观天象者不必再弯弓射猎，却仍在未知领域执着求索；制弓矢者不必再削木为箭，却仍在各自舞台射出一支又一支改变生活的“矢”。弦上之风，从未止息。

“盛世千张同聚会，中兴路上各攀登！”

我想象无数张姓子孙从四面八方奔赴而来——白发的长者抚着族谱低语，青壮的汉子拍着肩膀大笑，孩子们在人群中钻来钻去。我将在他们中间，以诗人的笔记录这千年一脉的体温，以武者的筋骨站出一个姿势——那姿势是挥公弯弓搭箭的姿态，是五千年来张氏子孙面对天地从不屈膝的姿态。酒过三巡，我必站起来，念出这首两年前吟成的诗。念到“挥公帝脉自相承”时，抬头望一望窗外的天空——楼顶之上，弧矢星正悬在南天。那颗在弓背之外闪烁如矢的星，已经亮了五千年。

而我，一个写诗的人，一个练武的人，一个从粤西红土地上走出来的张氏子孙，能做的就是把今夜的感悟写成文章，把这份精神刻进记忆。让后人知道——有一群张家的子孙举杯时仰望的不是酒杯，而是星辰；让后人知道，那道从弧矢星上借来的光，至今仍照亮着所有愿意抬头仰望的人。

挥公一箭，天地为开。弦上千年风未止，弓长天地，天地弓长。这精神从五千年前射来，穿过无数朝代更迭、沧海桑田，今夜落在廉江的案头，明日落在齐河的席间，来日落在每一个记得自己从何处来、要向何处去的子孙心里。

弓已在手，弦已拉满。夜风从北部湾吹来，吹动案头的稿纸沙沙作响，像五千年前清河岸边那根被风压弯的竹枝。

那一箭，该由我们射出去了。

——至于射向哪里？每一个张氏子孙的心里，都有一片属于自己的星空。廉江的风与齐河的风，在同一条弧线上相遇。五千年前那道从弧矢星借来的光，照亮的从来不只是来路，更是去路。

弓长天地阔。天地阔处，即是清河。

尹玉峰制作发布











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