静待夜雨如期至，再携和风入锦笺 1400
文/三木秉凤诗文选
书香漫榭月悠然
琢字雕诗意至闲
偶醉挥毫抒逸韵
常将尘案作仙坛
时逢盛景煦阳天
百萼含羞柳含烟
静待夜雨如期至
再携和风入锦笺
兰桂飘香锁暮岚，重霞初染枫将颜；朗月凌云怀远志，一身清寂无缘牵。《中庸》言曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”由此观之，诚者不单为立身之本，更是万物本性大道外现。日月轮转，恒久有序；草木荣枯，依时而变；鸿雁迁徙，寒暑有期，足见诚乃是宇宙本源特质，并非人类道德独创。人类脱胎于自然，天生保有质朴真诚、仁爱相通的本性。人与人坦诚相待、互信互助、休戚与共，乃是社会长久安定的根基。上古蒙昧草创，大道之行，天下为公，先祖协力劳作，敬老慈幼，风雨同舟，祸福与共，正是天人合一、道法自然的真实写照。自强不息、厚德载物、天人合一、道法自然、天下为公、以德配天，这些文化理念并非后天教化、礼法强塑，而是人与自然、人与人、人与内心世界和谐共生的本能。正如老子《道德经》所言：人法地，地法天，天法道，道法自然。人类自洪荒草昧之中演化而生，人文万象本与天文同源，皆恪守天道之旨，万古以来遵循“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，相生相依，共筑平衡有序的生命共同体系。故人类文明欲永续绵延，长生久视，必循天道法则，以德配天，道法自然。
若少寒窗灯下苦，一鸣冲天自古难；征途默默同怀远，怯险何以瞻锦山。《礼记》有言：大道之行也，天下为公。华夏先贤畅想大同之世，古希腊哲人著之《理想国》，后世思想家继而求索人类文明命运同体理想与大同愿景。天地洪流，时空若楫，水可载舟，亦可覆舟，此理浅显，人所共知。其实茫茫地球并非人类独有，众多形态各异的芸芸生命，皆视山河大地为孕育自身的母体。而资本主义文明以私有制为基础，此已与天道本意相悖，难以调和人类文明与天地自然芸芸众生之间的时空生存矛盾。几百年来西方列强依靠军事力量、政治裹挟、金融收割、文化渗透等手段压榨弱小聚敛巨利。这般资源配置模式，失却天道公允，亦背人道良知，而诸多国际乱象由此滋生：恃强凌弱，出尔反尔，蛮横霸凌。物极必反，否极泰来，当今正值百年未有巨局之机，华夏文明秉持正义，倡导构建人类命运共同体，本质便是引导世间重回道法自然、以诚立世的本源。《中庸》云：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”人类孕育于自然，诚信本是天地赋予的本真理性。数百年来，西方资本主义文明对外散播弱肉强食、彼此倾轧的悖道思想，终将被人类命运共同体所倡导建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界新范式所代替，毕竟互利共赢天下一家乃为大势所趋、民心所向。
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了十年，在这充满传奇色彩的20届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
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