胥妵山灵寅三重阁纪事  

                文/石长海（甘肃）

 胥妵山层峦叠翠、文脉清幽，山间矗立的灵寅三重阁，是当地久负盛名的古建胜迹，承载着一方山水文脉与世代乡土情怀，当地乡民世代口口相传，素来将灵寅三重阁俗称为“戏楼”。古阁历经岁月冲刷、风雨淬炼，静静伫立山巅，见证乡土烟火流转、山川岁月变迁。灵寅三重阁始建于清咸丰元年（1851年），乡民聚力兴工，历时两年精工营建，于咸丰三年（1853年）圆满落成。晚清初年，当地民风淳朴、文风蔚起，乡民为振兴乡土文脉、稳固山水风水、护佑一方百姓平安，聚众议决、依山建阁。因属地山名胥妵，又取寅星主文、山川聚灵纳瑞之意，正式定名灵寅三重阁，长久以来被当地百姓奉为镇山文阁，代代相传。

    一这座古阁并非官府奉旨营建，而是乡绅牵头、全民募资、名匠承建的乡土建筑。彼时，当地著名乡绅张畔村石连彦心怀桑梓、乐善好施，主动捐银出力，牵头主持建阁全部事宜，统筹物料、人工、工事，是营建工程的核心主事。彼时建阁耗资繁重，乡资微薄，难成盛举，山中修行道人夏道目睹盛事初启、资金匮乏，遂立宏愿苦行，以身募缘助建阁楼。夏道为表至诚，苦修善举，以铁链穿透锁骨，身拴拖拽三十斤重铜瓦，负重徒步、千里行脚。他常年餐风露宿、不畏寒暑，历时六年遍历庆阳、平凉、固原等远近城乡，沿街串村、虔诚化缘，恳切宣讲建阁兴文、佑护乡里之善义，感召四方士绅百姓广施善缘、捐资助力。其极致苦行、赤诚向善之举深深打动八方民众，远近乡民、善士纷纷随心解囊、捐银输粮、投工出力，万众同心、共襄盛举，方才凑足建阁巨资。

    当地县衙教谕崇尚文教、体恤乡土，亦捐俸相助，并亲笔题写阁名，为古阁赋予深厚文韵底蕴。而整座楼阁的营造图样与工艺技术，均由知名徽州木作匠人汪松年悉心规划、全程指导，最终由本地乡绅石连彦带领数十名木工、瓦工、石工驻守胥妵山，因地制宜、精工细作，历时两载方才落成。本地匠人全程参与墙体砌筑、屋面铺设等施工，让这座古阁兼具徽派营造匠心与本土建筑特色。

    在建筑形制上，灵寅三重阁是典型的江南山地三重檐抬梁式木构楼阁，依山就势而建，格局规整、古朴大气。古阁以青砖夯土垒筑高台基座，台体方正稳固，四周砌筑青石护墙，石阶蜿蜒而上，层级有序，石台四角雕琢寅虎纹样，呼应阁名寓意，古朴庄重。整座楼阁为三层三重檐结构，逐层收分、层次分明，造型轻盈又不失沉稳。底层南面开阔，另三面夯土为墙，建成戏楼形制，这也是乡民称其为“戏楼”的由来，格局稳固厚重，主要用于每年三月初三姥姆寿诞，祭祀山神土地，供乡民举行盛大庙会唱戏祈福安康；二层通透雅致，设回廊窗棂，专奉文昌帝君，是旧时当地文人读书研学、品文论道的风雅之地；顶层通透开阔，为登高望远的凌霄观景层，四面雕花窗格，凭栏可尽览胥妵山全景风光。屋面采用传统小青瓦铺设，飞檐翘角、风铃高悬，风起铃鸣，回荡山间。整体建筑以香樟木立柱构架，全程采用古法榫卯工艺，无一枚铁钉，梁柱精雕云纹、花卉、文星纹样，工艺精巧、古韵盎然。阁前配半月池，周遭古木掩映，清幽静谧，整体格局浑然一体，既兼具传统风水意蕴，又凝聚晚清匠人巧思与乡民善心，是清代咸丰年间民间楼阁建筑的典型代表。

    百余年来，灵寅三重阁屹立胥妵山巅，护佑乡土安宁、传承千年文脉民俗，它不仅是一座形制精巧的晚清古建，更是当地乡民崇文重教、同心向善、聚力兴乡的历史见证，在青山绿水之间，静静诉说着咸丰以来代代不息的乡土故事。

   自阁楼修缮落成以来，肖咀及周边四方乡民、善男信女敬仰胥妵姥姆、承袭女娲济世厚德的风气愈发浓厚，山间庙会愈发兴盛热闹，香火绵延不绝。先祖圣德庇佑一方，此地年年风调雨顺、四时有序、五谷丰登、百姓安泰。宁县、合水二县属地民风愈发淳朴，人与人和睦相处，村与村守望相助，县与邻县交好共生，邻里乡党遇事互帮互助、礼让包容，少纷争、无讼争，一方乡土社会安定祥和、风气清正和谐。

作者简介：石长海，甘肃庆阳合水人，生于1963年。中共党员，复退军人。写作理念：愿凭三寸拙劣笔，尽写人间烟火气，轻微痛痒不作声，呻吟已是重顽疾。