嗅着那花草的清香，踏着轻快的步伐，走向远方；

       远足可以引领我们，一路不断的奔波，去看那沿途的风光；

       无论是初春的早晨，还是深秋的黄昏，远足都让我们与大自然亲近；

        无忧又无虑的远足，那真的就是一场，与大自然亲切的对话或沿着小径去看那优美的风景。

        周末，忙碌了一周的我，背起行囊随昭通山野徒步群，又一次去远足。

        这次徒步行程为26公里，具体徒步计划是:

        早上8:40在温泉太鹤城集合，徒步人数为100人。集合完毕后，顺着秀水河岸行走。路经飞机场，直插施家院子，然后穿过后冲子，直抵段家石桥水库。再由段家水库开始攀登顺山、烟堆山。然后，徒步到袁家包包，乘坐公交车返回。

         这是一次强度较小的徒步，作为山野徒步群来说，恐怕是最温柔的一次了吧？以往爬的山:

        不是雄浑、巍峨，就是连绵、逶迤；

        不是纵横、起伏，就是横贯、高耸；

        不是嶙峋、突兀，就是苍劲、荒凉；

        不是重岩、叠嶂，就是气势、磅礴。

        而这一次，就是以河道、平路、乡村为主要徒步路线。然而，山虽小，却走得回肠荡气，心旷神怡。路虽平，却走得峰回路转，十分有韵味。

        当我们行走到秀水河边时，我却感到了一种缺憾。因为昔日美丽、清幽、恬静的秀水河岸如今变成了那硬邦邦的水泥河埂了。我感到一种生硬，冷漠；一种苍凉、枯燥；一种郁闷、失落的情绪，油然而生。

        我们走过后村子之后，才开始爬山。此时，心情慢慢好起来。这是因为:

        我看到了雄浑、巍峨的山；

        我领略了大气、宽厚的山；

        我望到了刚毅、无畏的山；

        我瞧见了峰峦、高耸的山。

        在近处，一座座山野拔地而起。虽是冬天，但在山上，也有一些苍翠、碧绿的树，点缀了山野。在远处，则是奇峰耸立，群山连绵，苍翠而挺拔，嶙峋而陡峭。在山头，只见云雾缭绕，如涛似浪，向着天涯尽处奔泻而去。

        山之雄阔，在于其巍峨、高耸；

        山之壮美，在于其险峻、挺拔；

        山之奇异，在于其峰恋、重叠；

       山之粗犷，在于其悬崖、峭壁；

       山之俊美，在于其云涌、树高；

       山之温柔，在于其氤氲、升腾；

       山之优雅，在于其溪水、潺湲；

       山之幽静，在于其草木、青翠；

       山之温柔，在于其风吹、鸟鸣。

        不一会儿，我们就到了段家石桥。这是一个修长、秀丽的水库。远远望去，犹如一个美女在悄然酣睡，却又裸露着那性感的玉体。而在水库的另一边，又是山野连绵、雄浑，大气、磅礴、危峰高耸。山头白云弥漫，遮掩着众峰。不一会，风轻轻将云雾卷去，裸露出山的峥嵘、山的壮美。 我边走边想:

        山向我们裸露其雄奇的风采，我们向山展示朴素的品质；

        山向我们裸露其秀丽的风景，我们向山展示温馨的柔情；

        山向我们裸露其苍劲与高大，我们向山展示刚毅与顽强；

        山向我们裸露其横贯与壮美，我们向山展示勇敢与坚定；

        山向我们裸露其粗犷与大气，我们向山展示祥和与淡定。

       是啊，在大自然面前，我感到一种和谐、美丽。比如:

       山奇险，而人平淡；

       山逶迤，而人安详；

       山突兀，而人帅气；

       山嶙峋，而人温柔；

       山呼啸，而人平静。

        走着走着，我忽然想到徒步不是像修行吗？当我们从那冰冷的楼房里走出，投入到大自然的怀中，真有一种“久在樊笼里，复得反自然”的心境。

        我们走在弯弯曲曲的土路上，感到了天地的悠远，光阴的短暂。而我们如红尘过客，一瞬即逝。因此，我们活着，就需要修行，而且是一辈子的修行。诗云:

        半生修行无人识，一朝得发天下惊。

        行走在红尘陌上，我总感到:

        我们苦磨，我们劳累；

        我们忧郁，我们却愉悦；

        我们得意，我们却又失魂落魄；

        我们贫穷，我们却又富有而且也丰盈；

        我们卑微，我们高贵我们的心情只是一时一刻的阴晴；

        我们沉思，我们快乐而我们的心志则是一生一世真切的修行。

        故鸟窠禅师诗云:

        来时无迹去无踪，去与来时事一同。

        何须更问浮生事，只此浮生是梦中。

        如果不修行，我们又怎知为谁倾尽一生？如果不修行，我们怎会把千年的等待，演绎成旷世的永恒？如果不修行，我们又怎能领悟斑斓的人生？

         谁说人生只是苦乐相随？人生犹如道场，活着就是修行。当我们把内心的私心、杂念、忧郁、痛苦都修掉了，内心就明朗、靓丽。而内心就存在一种信仰，我们的灵魂就有所寄托。因此，我们才会寻觅到自己崇拜的图腾。

        人生虽然苦磨，但我们还是要修行。我们把心修成什么样，我们就会有什么样的人生。我仰望着远山，痴痴地想:

        山野只因修行了千年，才会面对苍天一展笑颜；

        山野只因修掉了浮躁，才如那温婉美丽的荷莲；

        山野只因休掉了怯懦，才会在风暴中临危不变；

        山野只因修掉了狭隘，才会变得宽厚耿直无畏。

        诗云:

        色非色际谁穷处，空不空中自有根。

        我想:我们徒步，是一种健康、积极的修行。

        我们修掉的是懒惰，行的是勤奋；

        我们修掉的是疾病，行的是健康；

        我们修掉的是软弱，行的是坚强；

        我们修掉的是平庸，行的是智慧；

        我们修掉的是傲气，行的是谦和；

        我们修掉的是忧郁，行的是快乐。

        我们沿着一条宽而深的沟行走了几个小时后，就开始爬山了。这里恰巧是云贵两省交界处，真可谓是一步跨两省，鸡犬之声两相闻。

        我在山头四处眺望，但见云贵高原上的千峰万嶂，从四面八方奔涌而来:

        有的蜿蜒、逶迤；

        有的横贯、连绵；

        有的突兀、危耸；

        有的高入、云端。

         还有的雾气袅袅，氤氤氲氲；有的轻松、惬意，仰卧在的大地。总之，那山的姿势是那样的飘逸、洒脱，又是这般的超然、空灵。有的粗犷、豪放；有的内敛、沉稳；有的热情、张扬；有的幽静、平淡。也许，山野以这些姿势，在向人们启示着自然的法则，人生的哲理吧？

        我心中的一个个意象在跌宕，情感在奔流。此时，想唱、想吟、想说。但却是无一言可说，真可谓:

       此中有真意，欲辨已忘言。

       想着想着，不觉已走到烟堆山。在袁家波波乘公交车返回，徒步顺利完成。

         这次徒步轻松、惬意，真可谓:

         徒步如修行，走出好心情。

       铁裕，云南人，笔名：一荒玄。系《散文悦读》专栏作家，《作家前线》《世界作家》《霖阅诗刊》《仙泉文艺》《当代美文》等十余家平台特邀作家。96年开始散文、诗歌创作，先后在《柳江文学》《华商时报》《合肥日报》《中央文献出版社》《清远日报》《工人日报》《诗歌报》《诗选刊》《边疆文学》《昭通日报》《中国青年报》《昭通文学》《昭通创作》《乌蒙山》《作家驿站》《湖南写作》《昭通作家》《世界作家园林》《网易》《名家访谈》《一点资讯》《凤凰新闻》《中国人民诗刊》《作家》《江西作家文坛》《滇云文苑》等报刊、杂志、平台发表诗、文六千多首、篇。