2026年8月4日

纵观百年党史兴衰，参悟古今成败规律，我这一生最大的感悟是：世间一切困顿瓶颈、事业停滞、难题叠加，根本症结不在于外部环境有多艰难，而在于思维的固化、认知的僵化、路径的老化。人最难突破的，从来不是眼前的雄关险滩，而是自己固有的经验、陈旧的认知、放不下的得失、跳不出的小我。

毛主席在长征最艰苦、局势最凶险的关键时刻，挥笔写下千古绝唱：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”我反复研读、终身体悟，深深感到：这句诗，就是最高维度、最具革命力量、最贴合唯物辩证法的归零思维。所谓“雄关漫道”，就是前进路上所有复杂矛盾、艰难险阻、失败挫折、老旧桎梏；所谓“从头越”，就是彻底清零、彻底扬弃、彻底重启——放下过往包袱、打破思维惯性、革新前进路径，以全新姿态奔赴新征程。

我始终坚信：归零不是否定历史，不是推倒重来，更不是消极躺平。真正的归零，是辩证否定观的生动实践，是“扬弃”的大智慧——保留正确的、有用的、符合规律的，抛弃落后的、僵化的、阻碍发展的。人生修行、干事创业、国家发展，越是目标宏大、道路漫长、局势复杂，越需要常态化归零、阶段性重启、持续性跨越。

我们今天所有的奋斗、所有的攻坚克难，最终指向的都是我们党、我们国家、我们民族既定的终极宏伟目标：高质量超额完成“十五五”规划，扎实推进全体人民共同富裕，持续构建人类命运共同体，在科技赋能与制度优势支撑下，稳步迈向共产主义社会。所有归零、所有跨越，都不是为了个人一时得失，而是为了实现一代代共产党人接续奋斗的家国大业、时代伟业。

 一、我理解的归零思维：扬弃过往桎梏，锚定终极初心

长期理论研习与基层实践中，我发现绝大多数人面对复杂问题之所以越干越乱、越闯越难、越走越迷茫，核心根源就是不懂归零、不敢归零、不愿归零。很多人把过往成功当成永恒真理，把固有经验当成万能公式，把个人认知当成绝对标准。时代变了、矛盾变了、任务变了，思维却一成不变，最终被自己的老办法、旧格局牢牢困住。

站在唯物论的立场，我深刻总结：一切问题复杂化，都是主观脱离客观；一切发展停滞化，都是路径脱离实际；一切事业瓶颈化，都是认知脱离时代。

真正的归零思维，包含三层深刻内涵。

第一，归零是正视现实、尊重规律。 不夸大困难、不畏惧挑战、不回避矛盾，承认前路有“如铁雄关”，承认发展有曲折反复，承认旧模式有时代局限，实事求是看待一切问题。

第二，归零是主动扬弃、自我革命。 不迷恋过往成绩、不固守老旧套路、不纠结过往得失，敢于破旧立新、敢于自我革新、敢于从头再来。

第三，归零是锚定初心、坚守目标。 清零的是杂念、惯性、私利、旧路，不变的是信仰、初心、使命、家国终极目标。

毛主席之所以能在大革命失败、教条主义横行、红军濒临绝境的复杂局面中力挽狂澜，靠的就是彻底的归零思维。城市暴动的老路走不通，就果断归零；书本教条不接地气，就坚决突破；过往经验不适合中国国情，就彻底放下。正是一次次“而今迈步从头越”，我们党才走出了符合中国实际的革命道路，从绝境走向新生、从苦难走向辉煌。

放到新时代的大坐标里，我更加清醒：今天我们推进的事业，比任何历史时期都更宏大、更艰巨。我们要如期高质量超额完成“十五五”规划的各项重大任务，培育新质生产力、完善现代化产业体系、深化改革攻坚、统筹发展和安全；要稳步推进全民共同富裕，缩小发展差距、平衡利益格局；要持续推动文明互鉴、共建人类命运共同体；要一代代接续奋斗，向着2050远景目标、向着共产主义远大理想稳步迈进。目标越宏伟，越需要归零思维破局开路。

 二、我践行的四大归零路径：破解复杂难题，夯实奋斗根基

结合一生学习、观察、实践与思考，我把归零思维落地为四个可执行、可坚持的实践维度。

 第一，认知归零：破除成见惯性，以实事求是对接时代大局

认知不清零，一切都是旧路循环；思想不解放，一切都是原地踏步。人最可怕的不是能力不足，而是认知固化——遇到新问题用老眼光看待，面对新变局用旧经验判断，主观偏见、经验主义、惯性思维，是解决复杂问题最大的阻碍。

认知归零，就是放下己见、放下经验、放下情绪、放下预判，一切从客观实际出发，从国家大局出发，从人民利益出发。面对“十五五”高质量发展的新要求，面对新质生产力、科技创新自立自强、绿色低碳发展的全新课题，若固守过去粗放式发展的旧认知，必然跟不上时代、跟不上大局。唯有持续清空旧认知、建立新认知，才能在复杂多变的环境中看清本质、抓住关键、精准发力。

 第二，目标归零：剥离形式内耗，始终锚定国家终极奋斗坐标

很多人奋斗一生、忙碌一生，最终碌碌无为，根本原因就是走着走着迷失了初心，干着干着混淆了手段与目标。流程越来越烦琐、形式越来越繁多、内耗越来越严重，却忘记了工作的根本出发点和落脚点。

目标归零，就是定期清空所有附加形式、无效流程、短期功利，永远回归最根本、最宏大、最长远的奋斗目标。立足当下，全力攻坚“十五五”规划；立足中期，扎实推进共同富裕；立足长远，持续构建人类命运共同体；立足终极，坚定信仰、稳步迈向共产主义远大理想。所有工作、所有付出，都是手段；强国复兴、共同富裕、人类大同，才是我们不变的终极之果。

每当工作繁杂、压力巨大的时候，我便主动把目标归零——抛开琐碎、跳出困扰、放下一时得失，抬头看大局、向前看远景。只要大方向不变、大目标不移，所有困难都只是阶段性雄关，终能迈步从头、跨越突破。

 第三，路径归零：破除路径依赖，以革新突破助力国家赶超跨越

时代在发展、矛盾在变化、任务在更新，固守老路必然落后，敢于归零方能超越。当旧方法不再适用、老套路不再有效时，果断停止无效循环，大胆革新路径、创新方法、重塑打法。

我们党百年奋斗，就是一部路径归零、持续革新的伟大历史。革命年代，城市道路走不通，归零重启，走出农村包围城市；建设年代，封闭僵化模式阻碍发展，归零突破，开启改革开放；新时代，发展不平衡不充分问题凸显，归零陈旧理念，转向高质量发展、培育新质生产力、推进共同富裕。

放到今天“十五五”攻坚关键期，众多重大战略任务都是全新课题，绝不能靠老经验应对新挑战。老路走不通就果断清零，旧法无效果就坚决革新——不怕从零开始，只怕故步自封。每一次路径归零，都是一次自我突破；千千万万个体的革新奋进，汇聚起来就是国家规划的超额落地、时代事业的跨越发展。

 第四，格局归零：跳出小我私利，以大公之心奔赴民族伟业

我一生处世做事，始终坚守一条准则：私心越大、格局越小，难题越多；私心归零、格局放大，万难皆破。所有解不开的矛盾、推不动的工作、跨不过的难关，本质都是被个人得失、局部利益困住了手脚、局限了视野。

格局归零，就是彻底放下小我、摒弃私欲、跳出局部，始终站在人民立场、国家大局、民族未来看待一切问题。我们推进“十五五”、实现共同富裕、构建人类命运共同体，靠的从来不是少数人的精明算计，而是一代代中国人大公无私、胸怀家国、甘于奉献的格局与担当。

我始终要求自己：干事不谋私利、履职不图虚名、奋斗不计得失，把全部力量融入国家发展大局、民族复兴伟业。同时也真诚感召所有人：放下个人内耗、跳出自我局限，把个人理想融入时代理想，把个人奋斗汇入强国洪流。

三、诗词映照初心：从头越之志，就是奔赴终极理想的奋斗之志

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”——这磅礴诗句，穿越百年风雨，至今仍是我们攻坚克难、接续奋进的精神旗帜。毛主席笔下的“从头越”，不仅是战胜眼前困难的勇气，更是共产党人一代接一代、归零再出发、奋斗不止步的永恒革命品格。

革命先辈在绝境中归零失败、恐惧、迷茫，换来新中国诞生；改革前辈在滞后中归零僵化、封闭、保守，换来时代腾飞；新时代的我们，更要在变局中归零惰性、浮躁、旧念，扛起新的历史使命。

今天我们面对的“雄关”，不再是枪林弹雨，而是高质量发展的攻坚关、改革深化的硬骨头、共同富裕的平衡关、大国博弈的风险关、民族复兴的奋进关。越是接近伟大目标，道路越艰辛；越是抵达宏大远景，考验越严峻——这就更加需要我们保持归零心态、跨越勇气、奋斗定力。

四、锚定家国终极目标：以终身归零奋进，成就时代伟大事业

立足新征程，我清晰定位全部奋斗逻辑：所有归零，都是为了更好前行；所有“从头越”，都是为了兑现家国目标、实现时代使命。

未来五年，是“十五五”规划落地见效、赶超突破的关键期。我们必须以归零思维破除发展惯性、改革惰性，以全新姿态抓创新、抓产业、抓民生、抓统筹，力争各项任务超额完成、各项事业全面进位。

中期目标，是扎实推进全体人民共同富裕。这需要我们持续归零粗放思维、两极分化惯性，始终坚持以人民为中心，统筹城乡、区域、群体均衡发展，让发展成果真正惠及全体人民。

宏观格局，是持续构建人类命运共同体。面对世界百年变局，我们要以归零对抗思维、零和思维的博大格局，坚持和平发展、互利共赢、文明互鉴，以中国之治赋能世界之稳。

终极理想，是矢志不渝、代代接续，稳步迈向共产主义社会。生产力高度解放、制度持续完善、人民素养全面提升、物质精神全面富足，终将实现人类最美好的大同社会。

 

结语

我这一生，越学越坚定、越悟越通透——

归零，是破局的智慧；

从头越，是奋斗的魄力；

守初心，是成事的根本；

赴大同，是终身的信仰。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”

往后余生，我将始终带头践行归零思维，清空杂念、破除惯性、跳出小我、革新自我，永远不骄、不躁、不惰、不止。我也真诚感召每一位同道之人：把个人奋斗完全融入国家大局——以实干超额完成“十五五”规划，以担当扎实推进共同富裕，以胸怀天下助力人类命运共同体，以代代接续的坚定信仰，向着民族复兴、人类大同、共产主义远大理想，步履不停、从头越、再出发、永奋进！

作者：张万准

联合国特邀观察员

陕西省第九、第十届政协委员

西北大学经济管理学博士

思想道德教育教授

陕西省老教授协会副会长