相识周至作家李崇彦
文/陈洁
与李崇彦老师的相识，比侯万龙老师略早一些。同住周至这片厚土，却一直是文字相交、未曾谋面。直到七月暑气正盛的时日，他和侯万龙老师一同来到水岸东方——那是我第一次见到这位在网络上神交已久的“终南散人”。
门扉轻起，李老师一身布衣，含笑拱手，自有一种古风。他年逾花甲，谈吐间却毫无老态，目光炯炯，声音洪亮，眉宇间既有文人的儒雅，又有关中汉子的爽朗。落座甫定，话匣子一开，便令我如闻仙乐、大开眼界。
真正认识一个人，往往是从他的谈吐开始的。李老师说起自己的经历，从二十世纪八十年代写影评说起——那时全民观影热潮兴起，他因一篇《黄土之上的理想与挣扎——浅评电影〈人生〉》在当地文坛崭露头角。他不简单评判高加林的对错，而是立足城乡差异、时代转型的视角，剖析理想与现实的人性抉择，文字冷静克制、入木三分。此后，《巴山夜雨》《咱们的牛百岁》《人到中年》等影评佳作陆续发表，为他日后数十年的文学生涯奠定了思辨的底色。
说起这些往事，他兴致勃勃，如数家珍。原来他自号“终南散人”，不仅是西安市作协会员、周至县作协会员，还肩挑《耿河》《周至春秋》两大本土文学刊物的编辑重任。多年来，他一边行走乡野搜集民间史料，一边伏案编校扶持基层写作者，早已成为周至文化圈内举足轻重的人物。
与李老师相谈，最令我动容的，是他对周至故土的那份深情。他说起自己生长于马召一带，自幼浸润秦岭北麓、黑河沿岸的乡土风物与民间旧事。关中乡村的古街巷、老传说、宗族旧事，是他最早的文学养分。青年时期便奔走乡间寻访老人、抄录碑刻，心中埋下“为故土存文字、为乡野留记忆”的写作理想。
郭宏武先生《奇闻随笔拾遗录》成书，他亲自作序。我在《诗韵楼观》予以编发推送。他还委托李占峰老师先行代送我一册。后来他为《马召街史略》撰文序言，同样我在《诗韵楼观》编发推送。文中落笔：“夫马召之地，扼秦岭之北麓，枕芒谷之水滨，千载沧桑凝于一隅，万家烟火汇于一卷。”“今修史略，非徒录陈迹，实为天地立心，为往圣继绝学，为乡邦存血脉也。”这番文字，绝非书斋中的掉书袋，而是一个踏遍故土山水、翻阅残碑旧牒的守望者发自肺腑的担当。
谈及家庭生活，李老师亦是充满热情。问及他的党员身份，他更是双目炯炯，激情满怀。对党的一片赤诚、对自己的严格要求，言谈话语间敞开心扉，那份自豪之情溢于言表。他说，那不是一个空洞的标签，而是数十年躬身践行的信仰。他的家里藏书逾五千册，2018年被县图书馆授予“书香家庭”，2019年又将珍藏书籍捐赠给爱心书屋，以书传文、以文化人。
如今再读李老师的诗文，无论是《咏龙阳沟雪梅》的清雅，还是《又是一年樱花开》的寄怀，都能从中读出一种淡泊守正、谦和内敛的文人风骨。长久以来，我一直误以为李崇彦先生定居县东片区，直到细读孙治民先生的评述文章，方才知晓他本籍马召。孙先生称其为“布衣文人”，诚哉斯言。他算不上全国知名的作家，却是周至不可缺少的文脉守护者——以一支淡笔、半生耕耘，把影评里的独到见解、史文中的桑根文脉、诗文里的故土乡愁，永久留在周至的纸卷之上。
与李崇彦老师相见虽短，余韵却长。送别时，他握我的手温暖有力，说“以后常聚”。望着两位老师并肩而去的背影，我忽然想起曾搜索过他在巩钊《云水情怀》座谈会上的一句话：“文学不必远赴远方，扎根人间、接续文脉，同样能写出厚重长久的文字价值。”
这就是我相识的李崇彦——一位把故土写进骨髓、把文脉扛在肩上的周至布衣文人。时隔多日，一直想把与李崇彦先生相识之缘作以文字，却因琐事纷扰而搁置。今日心静得闲，落笔成文，虽肤浅平俗，却为感念炎夏李崇彦，侯万龙两位老师专程登门探望的盛情，也算为此番珍贵相逢，留存一纸记怀。
作者简介：陈洁，网名晨若望，关中周至人也。世居楼观台下，家承杏坛之业，门继丹青之绪。其地也，乃太上老君说经之台，五千言之《道德》垂世，上善之水潺湲至今。髫龄即承庭训，耳濡目染于玄墨之间。性之所至，寄情楮墨，游心诗文，雅嗜收藏，于今数十载矣。其文也，质而不俚，清而能远，散见于《陕西日报》《陕西教育》《当代青年》诸刊，累百余篇。至若《爱的晶体是真诚》《她为何悄然离去》《几度风华几度情》诸篇，情致深婉，尤为世所称。今虽解组归林，而铅椠未辍。为《陕西日报》《西安晚报》之座上宾，《诗韵墨语》之签约客，更主《诗韵楼观》之编务，以斯文振起乡邦，用翰墨接续千载。噫！楼观云起，终南雾横，一介书生，守先待后，不亦君子之风乎？
【诗韵楼观】
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