


相识周至作家李崇彦
文/陈洁
与李崇彦老师的相识,比侯万龙老师略早一些。同住周至这片厚土,却一直是文字相交、未曾谋面。直到七月暑气正盛的时日,他和侯万龙老师一同来到水岸东方——那是我第一次见到这位在网络上神交已久的“终南散人”。
门扉轻起,李老师一身布衣,含笑拱手,自有一种古风。他年逾花甲,谈吐间却毫无老态,目光炯炯,声音洪亮,眉宇间既有文人的儒雅,又有关中汉子的爽朗。落座甫定,话匣子一开,便令我如闻仙乐、大开眼界。
真正认识一个人,往往是从他的谈吐开始的。李老师说起自己的经历,从二十世纪八十年代写影评说起——那时全民观影热潮兴起,他因一篇《黄土之上的理想与挣扎——浅评电影〈人生〉》在当地文坛崭露头角。他不简单评判高加林的对错,而是立足城乡差异、时代转型的视角,剖析理想与现实的人性抉择,文字冷静克制、入木三分。此后,《巴山夜雨》《咱们的牛百岁》《人到中年》等影评佳作陆续发表,为他日后数十年的文学生涯奠定了思辨的底色。

说起这些往事,他兴致勃勃,如数家珍。原来他自号“终南散人”,不仅是西安市作协会员、周至县作协会员,还肩挑《耿河》《周至春秋》两大本土文学刊物的编辑重任。多年来,他一边行走乡野搜集民间史料,一边伏案编校扶持基层写作者,早已成为周至文化圈内举足轻重的人物。
与李老师相谈,最令我动容的,是他对周至故土的那份深情。他说起自己生长于马召一带,自幼浸润秦岭北麓、黑河沿岸的乡土风物与民间旧事。关中乡村的古街巷、老传说、宗族旧事,是他最早的文学养分。青年时期便奔走乡间寻访老人、抄录碑刻,心中埋下“为故土存文字、为乡野留记忆”的写作理想。
郭宏武先生《奇闻随笔拾遗录》成书,他亲自作序。我在《诗韵楼观》予以编发推送。他还委托李占峰老师先行代送我一册。后来他为《马召街史略》撰文序言,同样我在《诗韵楼观》编发推送。文中落笔:“夫马召之地,扼秦岭之北麓,枕芒谷之水滨,千载沧桑凝于一隅,万家烟火汇于一卷。”“今修史略,非徒录陈迹,实为天地立心,为往圣继绝学,为乡邦存血脉也。”这番文字,绝非书斋中的掉书袋,而是一个踏遍故土山水、翻阅残碑旧牒的守望者发自肺腑的担当。

谈及家庭生活,李老师亦是充满热情。问及他的党员身份,他更是双目炯炯,激情满怀。对党的一片赤诚、对自己的严格要求,言谈话语间敞开心扉,那份自豪之情溢于言表。他说,那不是一个空洞的标签,而是数十年躬身践行的信仰。他的家里藏书逾五千册,2018年被县图书馆授予“书香家庭”,2019年又将珍藏书籍捐赠给爱心书屋,以书传文、以文化人。
如今再读李老师的诗文,无论是《咏龙阳沟雪梅》的清雅,还是《又是一年樱花开》的寄怀,都能从中读出一种淡泊守正、谦和内敛的文人风骨。长久以来,我一直误以为李崇彦先生定居县东片区,直到细读孙治民先生的评述文章,方才知晓他本籍马召。孙先生称其为“布衣文人”,诚哉斯言。他算不上全国知名的作家,却是周至不可缺少的文脉守护者——以一支淡笔、半生耕耘,把影评里的独到见解、史文中的桑根文脉、诗文里的故土乡愁,永久留在周至的纸卷之上。
与李崇彦老师相见虽短,余韵却长。送别时,他握我的手温暖有力,说“以后常聚”。望着两位老师并肩而去的背影,我忽然想起曾搜索过他在巩钊《云水情怀》座谈会上的一句话:“文学不必远赴远方,扎根人间、接续文脉,同样能写出厚重长久的文字价值。”
这就是我相识的李崇彦——一位把故土写进骨髓、把文脉扛在肩上的周至布衣文人。时隔多日,一直想把与李崇彦先生相识之缘作以文字,却因琐事纷扰而搁置。今日心静得闲,落笔成文,虽肤浅平俗,却为感念炎夏李崇彦,侯万龙两位老师专程登门探望的盛情,也算为此番珍贵相逢,留存一纸记怀。




作者简介:陈洁,网名晨若望,关中周至人也。世居楼观台下,家承杏坛之业,门继丹青之绪。其地也,乃太上老君说经之台,五千言之《道德》垂世,上善之水潺湲至今。髫龄即承庭训,耳濡目染于玄墨之间。性之所至,寄情楮墨,游心诗文,雅嗜收藏,于今数十载矣。其文也,质而不俚,清而能远,散见于《陕西日报》《陕西教育》《当代青年》诸刊,累百余篇。至若《爱的晶体是真诚》《她为何悄然离去》《几度风华几度情》诸篇,情致深婉,尤为世所称。今虽解组归林,而铅椠未辍。为《陕西日报》《西安晚报》之座上宾,《诗韵墨语》之签约客,更主《诗韵楼观》之编务,以斯文振起乡邦,用翰墨接续千载。噫!楼观云起,终南雾横,一介书生,守先待后,不亦君子之风乎?


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