第十六 文化不可以乱命篇||《華光母聖》文化壇論

文/张柒虹

文化乃文化也，無需谓命，不可以名定 ; 文化，即文化字二足矣，神聖。

文化鞭驯育人，非獨體立世。文化非分裂肢解各體，非一体多元之混沌杂文联盟而成。

文化乃太極，陰陽相辅，文武聖體，以文以武，亦文亦武 ; 刚與柔，短與長，尊與卑，高與下，退與進，天地合度，陽陰德法。

文化乃神人族，先聖先王，经世濟用風範之动，化育民族以神至聖賢良材者也。

文化，乃祀乃戎。文化，以戎開辟開拓坚守维护，种族，民族生存空间，致民族以优良环境者也。

文化，乃以祀爲心脏根脉，化國風民俗之优良者也。

文化，以國家政府，各级将帥官吏之行爲言语及服装國饰，构國風之优良。

文化，以天下各地各域，民族日常習俗，行為習惯，构民俗之优良。

文化，以文布法，以法种德 ; 以禮爲天下法，以法爲天下禮。非唯以维护各体利益權力不受侵犯爲重，力维护捍卫天下公序良俗之优良，倡家國大義爲大聖，不损不剥，不毁不废爲天命。

文化之文，乃文化之陰 ;乃國家制度，國家法律，以禮，以樂，致國風民俗，构天下优良公序良俗。

文化之武，乃文化之陽 ; 乃國家政權，以政令軍令，教育化民，牧驯化民 ; 以開辟開拓，维护捍卫，兆億萬萬國民，以优良生活环境，拥有优良生存环境，构优良之治國环境者也。

文化之本质，乃國家，乃领袖，乃政權，乃軍队，乃國家制度，國家法律，國家禮樂制度，家國擢用人才制度，以文以武，文韬武略者也。

所以，文字就是文字，语言就是语言，诗词歌赋就是诗词歌赋，文章就是文章，经典就是经典，書法就是書法。此类皆谓文字语兿術也。而歌曲，音樂，电影，戏曲，媒体，杂技，此类皆谓文藝。

喝茶，論茶藝。吃酒，有酒道。饮食烹饪，就是唯饮食烹饪。

什么酒文化，茶文化，饮食文化，打卡文化，露营文化，围炉煮茶文化，送礼文化，潮玩文化，发疯文化，废话文化，摆烂文化，躺平文化，内卷文化，搭子文化。

文化之谓不可以滥，文化定名不可以乱。什么都是文化，则乱滥致文化鄙，滥乱则文化恶。

诸者文化之隶，隶属文化，然非文化。不可以文化称，各論属名以实歸。

譬如，能吃酒喝茶者，未必人，兽类人可以，猴可以。能饮食多艺者，兽类人可以，虎狼豺犬可以，非必人也。

文化，乃经先聖先王之教，富有人性，有人倫尊严者，天地立人也。