庄户人家门前的华表

——浅谈拴马桩里的传统文化

文/屈毓晓

1996年，我因常犯眩晕症而病退休养，稍有好转，便应聘去省人大工贸公司沙苑基地任付总之职，期间，因工作需要，常去张家，苏村，故市一带农村走访调研。古色古香的渭北农家，很多家门口都有石狮和形态各异的拴马桩，当时就想收藏一两件，一门价，老乡说，现在这都设用了，铺路太大，铺台阶太高，你想要那个，一个一百元，给你用架子车送到基地去，但又一想，咱在农村无庄基，在城里住楼房，没地方放呀？便好言谢绝了。

谁知过了千禧之年，处处造人文景观，这设人要的拴马柱却身价大涨到每个500元以上，后悔莫及呀？

现在曲江到处可见拴马桩，西安美院院子里，把拴马柱弄成了文物大院。

但人们只知道他就是个拴马糸缠绳的石柱子嗎？有多大的意思。

今天咱就谝一下这石桩子的深远意义。你一定会对他刮目相看了。

拴马桩，是旧时官府或殷实之家立于门前，用来拴系骡马的雕刻石条，堪称古人的私人“停车位”。

它不仅是实用的工具，更是集建筑装饰、身份象征与镇宅祈福于一体的民间艺术品，被誉为“庄户人家的华表”。

拴马桩的源流与演变：

它的出现源于古代以马为主要交通工具的需求。唐代丝绸之路繁盛、西域良马输入，需求增加；明清时期达鼎盛。渭北澄城，合阳，大荔，朝邑一代，自古干旱少雨，树木难以成活，无法拴马，便大量就地取石，弄出个拴马的石桩子来。

现存实物也多为元、明、清三代作品，民国后随着汽车等现代交通工具普及而逐渐退出历史舞台。

形制与结构：

拴马桩通常高2-3米，宽厚约22-30厘米，由整块青石等雕凿而成。结构上分为桩顶（头）、桩颈（台座）、桩身和桩基（根部） 四部分，桩顶下方通常有用于穿系缰绳的铁环或孔洞。也有贪寒人家弄个石桩子，残碑孑，打个眼拴牛糸羊的。

雕刻与寓意：

桩顶是艺术精华所在，题材丰富，寓意吉祥：

有瑞兽类：最常见的是狮子，寓意镇宅辟邪；猴子则因“猴”与“侯”谐音，寓意“马上封侯”。

 有人物类：常见“胡人骑狮” 造型，是古代丝路文化交流的历史见证。

 有组合类：如“辈辈封侯”（猴背猴）、“富贵有余”（童子抱鱼）等。

功能与象征：除了拴牲口，它还彰显着主人的财富与地位，甚至在清乾隆年间因“炫富”之风太盛，皇帝不得不下旨严格规定设立的数量与高度。

同时，桩上的石雕也被赋予了镇宅、辟邪、纳祥的期望。

如今，拴马桩的实用功能已消失，但其艺术和历史价值却日益凸显。

尤其在陕西渭北高原的澄城县分布最为密集，拥有2000多根元至清代的拴马桩，居全国首位。这些精美的石雕已成为研究古代民俗、雕刻艺术和社会生活的重要文物。

石桩佇立在西安各个人文景观公园，向人们诉说着中华传统文化。

历史很悠久，石桩可做证。你说是不是？

屈毓晓，陕西省西安市周至 县终南古镇人，中共党员，1946年出生，初中文化程 度，1964年入伍，1970年至1978年，历任周至县城关，哑柏公社武装部长，1979年至1996年，在中国电子科技三十九研究所干部，西安市作家协会会员，1997年在<国务院发展研究中心>的 原<中国经济时报)陕西记者站工作，1999年聘入原国家新华通讯社陕西分社报刊中心任(聚焦陕西)专题部主任、编辑。2017年被评选为陕西历史文化使者。现为中国电子科技集团第三十九研究所退休干部。