鼎鼐煌煌,万福楼藏
——与程兴常先生论道济宁万福楼记
李志刚

这是当年万福楼所在商业街巷繁华盛貌
自壬寅迄丙午,余数赴南阳参与冯大川兄新书发布之会,便到访济宁玉堂酱园何公。午间筵席之上,幸遇程兴常先生,一见倾心、论厨忘机,畅叙菜品之道、深究饮食之理。初因寻访济宁万福楼官府旧味结缘,继而共探《衍圣公府档案》食事文脉、辨析鲁菜本真奥义。相交不过数日,已然神契于心,遂成忘年学友。遥思往昔,济宁南门通衢繁华,万福楼飞檐翘立、翼然临于运河烟水之间;今追溯厨史遗踪、拾掇文脉碎片,方知此楼非寻常饮宴之所,实为活态传承的运河官府菜文明载体,亦是信学实证体系中“食贤”精神最鲜活、最具象的人间化身。

这是李志刚与程兴常在交流济宁万福楼官府菜
一、初识:门外汉之问,切中肯綮
余初识程公之际,正值鲁菜借短视频传播之势,破除“黑乎乎、粘乎乎”的世俗刻板印象,迎来行业传播的高光时期。筵间纵论鲁菜发展前路,程公谦以“门外汉”自守,所言却字字恳切、思虑深远,直击行业痛点。
彼时程公慨然发问:“流量喧嚣之下,鲁菜是否尚有更高层级的菜品体系?老一辈勤行匠人毕生坚守、薪火相传的厨艺菜式,是否仍有未被发掘、未被普及的传世之珍?”此问如投石静水,激荡层层思辨涟漪。当是时,业界多沉溺于流量赋能的表面繁荣,逐热度、追网红,鲜有人沉心追问鲁菜之高格、深究鲁菜之底蕴。程公不拘囿单一技法、一味菜品的浅层认知,直指筵席规制、食材本源、营养机理、古法发制等核心系统课题,其格局视野早已超脱门店经营的本位思维,直指鲁菜文化体系重构与正统文脉复兴之根本。
余深然其言。鲁菜之魂,不在于爆、炒、㸆、扒的娴熟技法,而在于“大味中庸”的处世哲思与“礼食合一”的筵席规制。程公之问,刺破鲁菜复兴的浮华泡沫,为行业正本清源、守正创新指明方向。其深沉忧思,恰与济宁市信学研究会倡导的“济州十贤”实证精神遥相呼应。依信学体系而论,程公身为当代“食贤”,其立身行道、深耕厨道的初心,全然契合信学内核要义。其所追问的菜品之“高”,是信学“信即理”本体论在饮食领域的缺失补全;其所探寻的文脉之“深”,是信学“信行合一”实践论在烹饪行业的落地回归。

是历史上的济宁万福楼门头
二、感知:实业反哺,文脉觉醒
深谈之后,方知程公履历卓然、格局迥异常人。其早年深耕政务,熟稔地方沿革、深谙地域文脉;后投身实业、深耕营商之道,积淀深厚、立身端正。这般跨界阅历,让他审视万福楼、深耕鲁菜传承之时,兼具从业者的务实与研究者的通透,跳出当局桎梏、保有旁观者的清醒哲思,站位与格局远超同业。
程公接手复兴万福楼,非为逐利谋生,实为续脉传薪。他尝与余言:“万福楼非单纯烹馔宴饮之地,更是运河饮食文明薪火相传的活化石。”此番洞见,与余深耕衍圣公府菜研究多年的心得不谋而合。世间正统官府菜,从非孤立的烹饪技艺,必根植于一方政治生态、经济格局与人文土壤。万福楼肇始于清同治四年,由名厨高福安携宫廷御膳精艺南下济地,融汇北方菜系的雄浑豪迈与江南食风的温婉雅致,一炉兼南北、一味通运河,正是运河“融南洽北、汇通八方”区位特质的味觉具象与文化缩影。
尤为可贵者,程公守护的不止一栋古楼、一方业态,更是一段厨史、一脉文脉。其居所与楼中藏蓄清代末年舆地食单、民国饮馔古籍珍本数十册,皆是稀缺的地方饮食文献。余曾亲览其藏典籍,其中“炸八块”油温火候的精细批注、“蒸肥鸭”选材规制的详实辨析,纸页沧桑、墨迹沉蕴,字字皆是古法真传,其价值远胜金玉珍宝。程公以实业之资护古籍、存文脉、续绝学,秉持“崇古惜信、业端己心、贵己贵他、万福致知”的立身理念,将信学“信即理”的核心本体论,深度融入实业经营与厨道传承之中。他摒弃餐饮行业工业化速成、重利轻质的短视弊病,坚守食材本真、古法工艺、诚信经营,践行“真材、正艺、诚心”的从业准则,完美契合信学“利在义先、利生于信、信利交融”的义利内核,为信学实证研究提供了极具价值、可落地、可溯源的实业实践样本。

这是济宁万福楼现在的酒店门头
三、深谈:师道之辨,技艺之真
程公洞悉行业弊病,常痛斥业内“半瓶醋传道、浮躁者收徒”的传承乱象,谈及“师者,传道授业解惑也”的古训时,神色凛然、言辞恳切。此非迂腐守旧,而是对传统厨道技艺断裂、师道精神沉沦的深切忧患。余深耕餐饮育人多年,曾带领六百余名学子深耕餐饮市场、承包后厨运营,鼎盛时期执掌五十余座厨房,涵盖五星酒店、各地政府接待会所等高端场景,培育出三十余位月薪逾十万的顶尖主厨。余与诸生并非世俗固化的师徒尊卑关系,而是合伙共建、签约赋能的协作模式,我授其技艺管理之法,彼践于一线实操之中。其后三十六位优秀学子,躬身拜师,成为一政轩工作室核心研究员。至今,团队依旧深耕餐饮一线,深耕乡村振兴“中华食农”产业、赋能预制菜产业研发推广,深耕实干、硕果颇丰。“德高为师,学高为范”,此便是一政轩工作室恪守的师道准则、立身之本。
余与程公追溯万福楼百年盛况,清末至民国八十六载光阴里,楼内后厨常设六十灶头,贤匠云集、薪火相传,俨然鲁西南厨道界的“稷下学宫”。高福安开山立派,传艺高立生;高立生广纳贤才,培育徐学士、卞凤元等一众名匠;及至马兴义掌灶主事,万福楼已然名厨辈出、声名远播。鲁西南地域大小饭馆、从业匠人,追溯师承脉络,十之八九皆发轫于万福楼,此非虚名造势,乃是实打实的技艺传承、文脉积淀。
程公复兴万福楼,首重复古法、传真技、续实学。恰如诗句所咏:“诗咏珍馐鲁菜鲜,未曾入口已垂涎。蓬莱宴罢八仙醉,孔府餐完二圣颠。煎炒烹炸烧焖烩,蒸扒酱煮爆熏汆。御府艺绝龙颜悦,八大名肴我为前。”他不务虚名、不逐浮华,躬身入局、亲督后厨,带领团队拆解古谱、复刻古艺、还原古味。其复刻“通天海参”,甄选南方梅花参,古法涨发至通透软糯,辅以荤料浸蒸入味,填入秘制古法肉馅,经红焖精工,参体醇厚醇香、粑糯弹牙、入味透彻;精制“秦皇鱼骨”,取材微山四孔鲤鱼,拆骨精准通透、堪比庖丁解牛,嵌缀鳜髓、巧如女娲补天,文火慢煨终日、风味内敛醇厚;创新“桃仁鸭方”,承袭传统酿馅古法,结合锅贴工艺,外皮酥脆、内里鲜嫩,适口怡人、韵味悠长;复原“烧海杂拌”,复刻运河码头老牌大饭庄经典形制,甄选海参、鱼肚、鱿鱼等珍稀海味干货,古法涨发、层层入味,合诸珍为一味,经烧扒精工,色泽红润、质感软烂、滋味醇厚,一口入喉、回味绵长,令人过目难忘、入口铭心。这般精工细作、沉潜深耕的匠心,绝非浮躁逐利之辈所能企及。程公深知,烹饪无真技,则饮食无文脉,技艺为骨、文化为魂,二者缺一不可。他打破行业门户壁垒、摒弃派系私藏陋习,主张开放交流、互通有无、共传鲁菜文脉,这般胸襟格局,正是当下餐饮行业最为稀缺的品质。其长久深耕、持续践行、终身坚守的实干精神,亦契合信学“济州十贤”遴选体系中“实践持续性”的严苛标准,摒弃短期作秀、拒绝流量浮华,以毕生躬行诠释“信行合一”的核心要义。

我手里拿的是清代翻印的老菜谱
四、神交:琥珀之光,时令之悟
前几日,程公微信递来“琥珀冬瓜”图景,附简语:“伏天:清热,解暑,利尿。”片言寥寥、直击本质,读后令人抚掌称善、心生共鸣。
此品虽是即兴创制、时令小馔,却深契古法食理、暗合传统道韵。观其品相,色泽凝润如金珀,芡汁莹亮澄澈、无浊无杂,瓜体规整完整、定型不散,若非经年火候积淀、娴熟烹调和煦,绝难臻此温润通透之境。余有感于此,遂撰《琥珀菜式活化研究》一文,上溯《齐民要术》“色如琥珀”的古典食美源流,下稽《随园食单》“琥珀萝卜”的实操范式,系统梳理蜜㸆、糖裹、煨炖、酱腌四大古法技艺脉络。程公此番时令创制,正是将古籍所载的“通透温润”古典饮食美学,转化为贴合当代时序、适配大众养生的落地食践,让古食古理焕发新生。
此后,程公复于一政轩餐饮人在读社群,持续分享系列夏令时令食养菜品:详解绿豆凉糕性味归经,明晰其清热解毒、消暑利水的伏天养生功效;拆解藜麦两套差异化烹制工艺,创新打造荔浦芋头、红薯配青虾等多款夏令肴馔。整套食养体系,堪称传统食疗智慧现代化、古法餐饮技艺产品化的优质范本。程公以四时时序为纲领、以食材性味为根基、以精致菜品为载体,为餐饮从业者搭建起一套可落地、可复制、可创新的夏令食养菜品体系。其分享不止于菜式展示、技艺传授,更树立了“古为今用、食养相融”的行业范式,为正餐升级、养生轻食研发、宴席夏令创新提供了深刻的思路启迪与实践参考。
余与程公共识共契:琥珀菜式的通透质感,绝非人工色素修饰的浅表浮华,而是食材本真之味、文火久煨之功、烹调匠心之韵三者交融化合的自然成果。程公巧取竹叶、荷叶入㸆冬瓜,以草木清芬消解糖膏甜腻,以时令清气调和食材性味,是对古法食馔精髓的创造性转化、创新性发展。这场基于古籍文献考据、一线实操实证、人文哲思共鸣的双向论道,早已超脱世俗宾主之交、寻常同业之谊,达成学友之间心神契合、知行相通的至高神交。而这一系列细微精妙的饮食实践,亦是信学“致良信”理念在烟火微观处的生动落地——于方寸肴馔窥见天地大道,于四时更迭坚守从业本心。

我与万福楼现在的楼主李总在酒店大堂
五、楼藏:空间叙事,雅宴新生
程公修缮经营万福楼,匠心独运、立意高远,跳出当下餐饮行业“重商业流量、轻文化内核”的普遍窠臼,以文脉为核、以古制为规,为楼宇空间赋予层次清晰、意蕴深远的文化叙事逻辑,让古楼焕发雅宴新生。
一楼定意为“藏”,辟为专属饮食文化研学空间,陈列百年老菜谱、传统旧厨具、民国宴席遗存等珍贵文史物件。让宾客入店先溯源阅史、再品珍馐雅味,将单纯的饮食消费升维为饮食文化研学体验,让万福楼真正成为鲁西南厨道文脉的祖庭根脉、传承高地。二楼定意为“雅”,仅设四间独立静谧雅座,摒弃大众化散客流水经营模式,不求流量规模、只求品质礼制,完美诠释其“贵己贵他、守正固本”的从业理念。程公复刻古宴规制,严守晚清北洋宴席古制:冷碟开篇雅致、大件镇桌庄重、热炒佐酒助兴、汤羹收束圆满,章法严谨、礼制周全。同时巧融本土文脉,汇入玉堂酱园三百年陈酿酱韵,让酱香醇厚与馔香清雅相得益彰、相辅相成。其创新复刻的“通天海参(扒酿梅花参)”,以玉堂伏酱慢煨辽参,在承袭孔府古谱精髓的基础上,融入运河码头的豪迈气韵,风味更具层次、更具地域特色。
此番古楼新景、雅宴新制,恰与杜宏春先生《万福登楼 济州运河宴赋》文意遥相呼应。赋有云:“古济州,水陆八纮十衢聚墨宦逸贾……运河宴,公嫂九域千匠烹胎虾凫脯。”又云:“玉堂金波琉璃觚,河宴豹鳞霓裳舞。”程公深耕复兴的万福楼,正是古赋盛景的现世复刻、生动还原。他将《济州故华录》的文字文脉,转化为盘中可感的珍馐至味;将“济州十贤”中酿贤何景春玉堂酱园之“信”、药贤杜新磊广育堂国药之“诚”,与自身食贤守艺之“专”融会贯通,构建起贯穿酿造、医药、餐饮的诚信文化产业链。赋中“松巘淀陂献殽胾祓禊”“水汲天澍,上下万丈纳瓮储缸储嘉醴”之句,正是程公精择食材、坚守古法、敬畏自然的真实写照;而“穷水陆珍菔菘落苏嘲哳易宫商;守真味道白肝雄髓烹熬凝脂霜”,更是对其坚守本味、不欺本心、深耕厨道的至高赞誉。

这是万福楼餐厅文化展区
六、鼎新:薪火不息,斯文永昌
《周易》有云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”程兴常先生深耕万福楼、复兴官府菜,正是以实业经营之“器”,承载饮食文脉之“道”。他不慕行业虚名、不逐短期速利,以沉潜笃实之心,打捞运河沿岸濒临湮灭的味觉记忆、接续断层百年的官府厨脉。
余尝断言:衍圣公府菜,是“天下第一家”的传统官府礼食标本;而济宁万福楼,是运河通商文明背景下活态传承、可触可感的官府菜博物馆。程公最大之功,在于让尘封古籍的饮食文脉走出故纸堆、重回烟火人间,让千年鲁菜正统技艺、礼食规制、食养智慧得以活态传承。尤为难得的是,他将个人深耕实践主动纳入“济州十贤”信学实证体系,以当代“食贤”之身,为信学“信即理”的本体论、“信行合一”的方法论、“信利共生”的义利观,提供了坚实可证、鲜活立体的实践支撑。其深耕所得的公共价值——引领行业诚信正本、传承地域运河文脉、赋能餐饮行业升级、惠及四方食客大众,正是信学“善他济世”核心价值的最佳诠释。

这是万福楼的饮食文化古物收藏
临别万福楼,凭栏远眺,运河新柳拂槛含烟,竹竿巷古韵依稀犹在。余与程公相约:待新楼焕然落成,再登南门故地万福高阁,品鉴旧时传世名菜,畅饮玉堂百年陈酿,静观运河烟波浩渺,共论古今饮食文脉。
程公含笑颔首,期许殷殷。鼎鼐煌煌,万福楼藏。所谓藏者,非封存束阁、固步自封,乃是蓄势积淀、守正创新,以待文脉赓续、后学来人。此楼之兴,非独万福楼一己之幸,更是鲁菜文脉复兴之幸、运河文明传承之幸,亦是信学实证精神落地烟火人间、赋能民生行业的一次华丽践行。
未几,余与程公相约东昌古运河畔甲鱼海参府再会。二者相交不过数日、相见仅有数面、交谈不过数语,却心意相通、志趣相投,初见如旧识,神交若经年。时值三伏酷暑、溽热难耐,程公不辞百里路途、躬身相送,携来三份珍贵饮食文献:一是其独家收藏的《万福楼清代光绪菜谱》孤本复印件,二是1972年11月20日济宁市饮食服务公司蜡刻原版《菜谱》,三是改革初期济宁市饮食服务公司编印蜡刻版《烹饪讲义》。三者皆是研究济宁地域菜式源流、运河饮食文脉、传统烹饪技艺的珍稀史料,极具学术价值与传承意义。余得此珍籍,爱不释手、满心感念。
聊城餐饮行业协会长刘光辉闻此雅事,携协会秘书长、办公室主任专程赴约,加之运河两岸公司三股东联袂作陪,众人座谈论道、相谈甚欢。一众同仁深度认同运河饮食文化的传承价值,一致决议深耕济宁、聊城两地运河老菜谱的考据研究,拓宽研究维度、深挖文化内核,精准研判当下餐饮市场趋势,赋能行业运营管理、助力地域餐饮文脉永续发展。
李志刚
丙午季夏末二伏(2026.07.31)
于泉城一政轩书房

这是济宁万福楼的官府宴席





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