陈访玉，1957年出生于广东省大埔县光德镇，1976年招考入国营大埔县彩瓷一厂工艺彩绘班学习，师从工艺美术大师郭寿民先生，受到彩瓷厂的老前辈张海文，郑金龙，林德记，沈天民等老师傅的身传言教，学习釉上彩绘技术，同时跟从大埔陶瓷研究所的廖吉祥，廖国庆，黄训明等老师傅学习釉下青花瓷的彩绘技巧，从事绘画四十余年，对陶瓷釉上釉下彩绘技巧有相当的经验，现师从嶺南画派写意山水名家张际才老师学习绘画技艺，加入中国青绿山水画院，多次参加全国各地的写生活动，写生中国俱乐部会员积极参与全国各地的写生活动，向全国各地的名家交流学习。

太行千峰，雄峙燕赵之疆，壁立云生，泉飞林蔚，自古即为丹青墨客骋怀写物之胜境。陈访玉先生数赴太行，踏遍崖谷村落，以纸笔对山川实景写生，撷取太行烟峦、飞瀑、古建、山居之态，融传统山水笔墨与现实风物于一纸。六幅作品，或竖幅展层岩之峻，或圆光收丘壑之幽，笔墨沉厚，境象鲜活，既得古法山水之格，又存实地游历真情，观之恍若置身太行幽谷，览烟霞，听泉响，感山川造化之妙。

王莽岭锡崖沟写生

此作构图虚实相生，远峰层叠，隐于云霭之间，作淡墨晕染，拉开天地辽远之境。中景楼阁依山而筑，飞檐层叠，回廊石阶盘绕崖壁，古建精巧妥帖安置于山石林木之内，不夺山水主体。近景飞瀑数叠自危岩奔泻而下，激流撞击岩壑，水雾氤氲，木栏曲径依溪岸逶迤。

山石以斧劈兼披麻皴写太行层岩坚硬之质，浓墨点簇林木，楼阁施以淡青设色，冷暖相济。云气以留白淡渲，虚实吞吐。画中数点游人立于阁边观瀑，寄情于林泉。昔人云 “仁者乐山，智者乐水”，世人奔走尘俗，困于世事纷扰，若得此阁闲坐，看飞瀑流泉，心尘自可涤荡。世间劳碌，亦当留片刻心神，向山水寻一份安宁。

万仙山郭亮村写生

横幅开卷，大景铺陈。构图上取全景式俯瞰，危崖绝壁横亘画面，层岩峭拔，峡谷幽深，云雾自谷底翻涌升腾，隔断远近。崖巅平处，村舍错落，屋舍俨然，隐于林木丛莽，人居与险峰共存。

皴法苍劲，以短皴密擦表现太行岩石层理，山石赭墨互参，浑厚雄强。远山淡墨虚化，以显山势绵延无尽。此画写太行古村栖于绝壁之上，险而安，危而宁。感天地造物，险绝之地亦生烟火。人生行路，亦如崖间云路，时有坎坷危途，只要心存笃定，于艰厄之中，亦可安守本心，寻得一隅归处。

万仙山南坪村写生

竖幅立轴，主峰巍然耸峙，崖顶孤塔屹然，为全画眼目。云烟漫过山腰，将山峦分出数重层次，构图上高远兼深远。近景石桥横涧，溪泉淙淙，桥上行人缓步，山下村居散落于林木之间。

山石皴擦质朴，墨色浓淡交错，林木点染葱郁，飞鸟数点翱翔云际。现代铁塔入山水，古山含今时风物，不避实景，写生之本色尽显。烟岚缥缈，山无静态，云无定形。世事变迁，山河依旧，万物生生不息。人处尘世，当如山中居者，顺应时序变迁，于风云变幻之中守内心从容。

万仙山南坪村写生

构图右为峻岭危崖，石壁层叠雄峙，左侧云雾浩荡弥漫山谷，开合有度。近景古桥跨溪，桥上数人闲立，岸边古木参差，红叶点点，半山楼舍藏于繁树之间，便是太行山居。

笔墨上，山石皴法沉实，墨色淋漓，林木浓淡错落，飞鸟点点穿梭云间。此作写太行深处烟火，奇峰峻岭之下，自有寻常人家。大山无言，养育一方生民。人生于世，不必尽求高台远举，于山水之间安守平凡，亦是生命本真之乐。

太行山石板岩高家台写生

画面层峦环伺，巨岩峭壁巍峨雄峻，远山淡墨隐于雾霭。近景溪流淙淙，乱石参差，林木繁茂，红绿点色相间，曲径石阶蜿蜒通向山中村舍，藏于山林深处。构图由近及远，步步推向高山大壑。

山石皴写扎实，林木点叶丰富，设色温润。山村隐于幽谷，隔绝尘嚣。回望世间追逐浮华，多少人迷失于功名利禄，反观山中小居，守一方水土，享四时清风，方知平淡亦是清福。

天界山张沟写生

为圆光小品。圆幅之内，小中见大。远峰嶙峋，云雾漫卷，中景石桥横越溪涧，村舍红瓦错落，游人漫步桥上，溪泉奔流于乱石之间。笔墨简练，删繁就简，于尺幅圆纸收揽太行丘壑。小品虽简，意趣不减。人生亦不必事事求宏大壮阔，寻常风物，点滴光景，亦可慰藉心怀，于细微处体悟天地大美。

统观六帧写生，皆以真山真水为本，承传统山水笔墨，又不拘古人旧稿。山石皴擦得其雄峻，云烟渲染得其灵动，泉流林木得其生机，村居人物得其烟火。画中既有太行山川雄奇之骨，又有人间烟火温情。山水本是外物，观画贵在以山水照见本心。太行千峰，阅尽朝暮云岚；人世百代，历经起落浮沉。观此画，见山川之雄，亦当自省内心，于喧嚣俗世，存一份山水襟怀，不以得失扰心，于俯仰之间，体悟天地自然的旷达之境。