阴差阳错，鲁山土门出了个玉皇大帝
文/陈俊生
“先生，您贵姓？”
“不敢当，我兔贵，姓陈。”
询问他人“贵姓”，乃是对被询问者的一种尊重。
“不敢，免贵”，这也是做人应具备的、也是最起码的一种谦逊。
然而，凡事皆有例外，当下这世上还真存在一个大姓，当您问其“贵姓”时，无需谦逊地说“免贵”，直接说出姓氏即可，这个姓便是张姓。
有人会问为何？
我告知他，在绝对的权势面前，无需诸多的缘由。
只因张家出能人呀，
不信您掰着手指盘算盘算，张天师、张果老、张灶君，哪一位不是出自张家，就连土地爷都是张家之人，更别提玉皇大帝了。
提及玉皇大帝，那真可谓无人不知、无人不晓。
但许多人不知的是，老天爷竟然是我们鲁山土门街的人，跟我们实打实的是老乡，只是与我们并非生活于同一时期。
说起此事，那是距我们极为久远的过往了。
张友仁勤劳能干，除了操持地里的庄稼，闲暇之时还会做点小生意。
张友仁有一位面容姣好且贤良淑德的媳妇，她不但协助丈夫种地，还喜欢在家中养些鸡狗之类的，把家里打理得井井有条。
张友仁夫妻甚是恩爱，为人处世也颇为谦让。因此，乡邻给他起了个外号叫“张百忍”。二人育有七个女儿，一家人可谓幸福和睦、欢乐融洽。
有一次，姜子牙从此地经过，见张友仁颇为勤快能干事，就让他在身旁做些诸如清扫之类的杂活。虽说薪酬不高，但终归比在家中整日面朝黄土背朝天种地要强些。
正因如此，张友仁极为珍视这份工作，姜子牙对他也很是满意，走到哪儿都带着他。
那时，商朝的气数已尽，陕西的伯侯姬昌趁机起兵反叛。天上地下一片混乱，各路神仙与平民死伤众多。于是，佛、道、截三教共同商议，准备设立三百六十五部正神，用以管理三界的秩序。
随后，经由元始天尊举荐，三教一致同意，授权姜子牙在陕西岐山修筑封神台，斩杀将领并封神。
原本，姜子牙作为武王伐纣的首席谋士功勋显著，而且三教又赋予他金口玉言的封神权力。给自己预留一个玉皇大帝的位置，也合乎情理。姜子牙原本也是如此打算的。
但万万没料到的是，在封神临近尾声时，竟出现了意外，这是所有人都未曾预料到的。
也就是这不经意间的一次意外，直接将一个来自穷乡僻壤、默默无名的小人物，一下子推上了玉皇大帝的宝座。
事情的缘由是这样的。
当姜子牙封完三百六十四个正神，仅剩下一个玉皇大帝的位置时，一直与姜子牙不和的申公豹突然质问姜子牙：“玉皇大帝的位置由谁来坐？”
姜子牙顿时极为恼怒地斥责申公豹：“你瞎操什么心，自然有人来坐。”
就在这时，张友人刚好打扫卫生来到封神台跟前。
于是高声回应：“友仁来了。”
申公豹高声喊道：“还愣着干什么？”
随即就将他推到了玉皇大帝的宝座上。
就这样，一场意外，让姜子牙白忙活一场，啥都没得到。
张友仁仿佛被神灵驱使般被推上了神坛。
申公豹和姜子牙争斗了一辈子都没占到一丝便宜，此次总算赢了一回，开心地笑了。
无奈，姜子牙只能落寞地回到洛阳，辅佐周文王的儿子姬发，最终寿终正寝。
好在张友仁还算有良心，念及姜子牙一生的功绩，还是封了他一个有职无权的偏神，唯一的特权就是谁家的新宅子建成不能入住，得让姜太公先住上三天，三天后还得搬走。过着居无定所、漂泊不定的生活。
张友仁当上玉皇大帝后，很快回到土门，把老婆、女儿甚至鸡狗等都带到了天上，真可谓是一人得道，鸡犬升天。
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