



七 绝.立秋(新韵)
文/梁邦焕
暑气装笼已懒行,西风顾自觅新程。
悄然一叶飘窗畔,笑指云天秋报声。
七 绝.秋韵
文/梁邦焕
挥毫漫把岸头涂,岭上枫红似酒徒。
醉卧西风贪晚景,笑将金菊作相扶。

古 风.秋实
文/梁邦焕
卸下罗裳换紫袍,枝头笑把硕果挑。
红羞嫩脸葡萄醉,黄灿金牙橘子娇。
腹满仁心藏至宝,身怀傲骨哪怕摇。
平生不喜空虚语,奉献人间甘味饶。
2026.8.7/丙午马年六月二十五/立秋

立秋
文/梁邦焕(根据资料整理)
立秋是二十四节气中第十三个节气,也是秋季的第一个节气,标志着孟秋时节的正式开始。它源于古人对天文与物候的精密观测,承载着深厚的农耕文化内涵和丰富的民间习俗。
一、立秋的天文历法定义与时间
立秋的到来,由天文位置精确决定:
太阳黄经:当太阳到达黄经135°时为立秋交节时刻。
公历时间:每年固定在公历8月7日或8日交节。
农历关系:立秋是“四时八节”之一,但其在农历中的月份并不固定,通常出现在农历六月或七月,这与农事收成预测密切相关。
二、立秋的含义:从天象到物候的深刻解读
“立秋”二字,蕴含着古人对时序更替的深刻理解:重要区分:立秋是天文意义上的秋季开始,但并不等于气象学意义上的“入秋”。气象学上,连续5天日平均气温低于22℃的首日才算入秋。立秋后,我国大部分地区仍处于“三伏”之中,暑热未消,甚至会出现短期回热的“秋老虎”天气。
三、历史渊源:从皇家祭祀到民间节俗
立秋的重要性,体现在其悠久的祭祀传统和丰富的民俗中:
立秋习俗演变简史
周代天子斋戒 : 率三公九卿诸侯大夫
至西郊“迎秋”祭祀白帝少昊
汉代承袭周礼 : “迎秋”仪式后
出东门狩猎以荐宗庙
宋代宫廷报秋 : 殿内植梧桐
时辰至太史官奏“秋来”
梧桐叶落一二片
民间农事祭祀 : 祭祀土地神、五谷神
庆祝丰收、祈求来于生活习俗 : 贴秋膘、啃秋、晒秋、戴楸叶、食秋桃等。
皇家迎秋:周代立秋,天子需斋戒并亲率百官至西郊举行盛大的“迎秋”仪式,祭祀秋神,顺应肃杀之气,并论功行赏。汉代承袭此俗,且增加了狩猎的内容。宋代宫廷的“报秋”仪式极具仪式感,太史官高奏“秋来了”,梧桐叶应声而落,寓意一叶知秋。
民间习俗:贴秋膘:立秋日,人们会悬秤称人,与立夏时对比体重。因夏季“苦夏”体重减轻,秋风一起胃口大开,便吃肉食“以肉贴膘”,补充营养。
啃秋(咬秋):立秋日吃西瓜、香瓜等,寓意“咬住”夏天,告别酷暑,迎接秋爽,也表达对丰收的喜悦。不同地区习俗各异,如杭州食秋桃、苏州桃核留除夕烧灰等。
晒秋:湖南、江西等山区的村民,利用房前屋后及窗台屋顶,晾晒刚收获的辣椒、玉米、稻谷等,形成独特的农俗景观,既为了储存,也象征丰收。
戴楸叶:民间认为立秋佩戴楸树叶,可保平安度秋。
四、立秋的农事意义:丰收的序曲,立秋是农耕文明中至关重要的时间节点:农事繁忙:立秋时节,我国中部地区早稻开始收割,晚稻开始种植,秋季作物进入重要生长发育时期。北方玉米、高粱逐渐饱满,大豆开始变黄;南方晚稻正值孕穗期,需加强管理。农谚智慧:古人通过长期观察,总结出大量与立秋天气相关的农谚,指导生产:
“立秋三场雨,秕稻变成米”、“立秋雨淋淋,遍地是黄金”——强调立秋雨水对作物成熟的重要性。
“立秋无雨是空秋,万物历来一半收”——提醒立秋若无雨需防范旱情。
“秋前北风秋后雨,秋后北风干河底”——预测后期天气。
五、立秋的气候特征:暑去凉来与“秋老虎”
立秋标志着气候转折:
总体趋势:立秋后,我国大部分地区由夏季的多雨湿热向秋季的少雨干燥过渡,降水天数和降雨量减少,昼夜温差逐渐加大。
“秋老虎”:立秋仍处于中伏或末伏,地表余热未散,副热带高压可能反扑,导致短暂的高温天气,称为“秋老虎”。其特点是白天炎热,但早晚渐凉,体感与盛夏的“桑拿天”不同。降温节奏:真正的暑气分水岭通常在处暑节气(8月23日左右),出伏后,全国持续性高温才会大范围消退。
六、立秋养生:顺应天时,调和阴阳
立秋是人体阴阳代谢出现“阳消阴长”的过渡时期,养生应顺应自然:
起居:早睡早起,顺应阳气收敛。早晚注意保暖,预防感冒。
饮食:宜“润燥”,多吃滋阴润肺、生津润燥的蔬果,如梨、苹果、葡萄、百合、银耳等。秋季气候干燥,应少吃辛辣刺激食物。
情志:秋季易生悲忧之绪,应保持心情愉快,收敛神气,避免肺气受损。
运动:适量进行散步、慢跑、太极拳等运动,增强体质,但不宜过度劳累。

这是我经历的一件真事,而且是应该做的一件实事。
扶上一把
文/梁邦焕
2026年8月4日,十堰落了一场急雨。
九点半,张湾区政府公交站。我收了伞,靠着站台棚下候车。雨线又密又直,砸在地面上溅起碎水花,整条街笼在灰白的水汽里,看不远。路面淌着浅积水,车轮碾过时"唰"地一声响。空气湿热,是暑气被雨水浇透后翻上来的那种泥土味。
站台上没几个人。引人注意的是两位老人,一前一后站着。前面是位老太太,背微驼,脖子却抻得很直,盯着车来的方向。后面几步远,是一位老先生,左手拄一根竹节拐杖,磨得光滑发亮,右手垂在身侧,指节微微蜷着。他的目光越过老太太,落在更远处那块被雨雾遮了大半的路牌上——18路的站牌。
雨更急了。豆大的雨点砸在顶棚上,砰砰地响。
远处,两辆公交车的黄灯几乎是同时穿破雨幕,一前一后靠过来。5路在前,18路紧随其后。老太太往前迈步,急着下台阶。
就在这时,后面的老先生大约是本能地往旁边让了让,左脚刚挪了半步,拐杖底端碰上一片光滑的水渍——雨水冲来的薄泥膜,滑得很。拐杖猛地向外一撇,他整个人骤然失了重心,向后仰倒。
慌乱里,他伸出右手去抓前面老太太的肩膀。手指擦过她衣角,没抓住。
这下彻底没了平衡。他脸上猛地一紧。那个年纪的人摔一跤,后果是什么,谁都清楚。
雨幕里,站台另一头还有两三个人,隔了几步远,像是也看见了,脚底下却没动。我余光扫到——他们大概在犹豫。
我没来得及想。
"小心!"
声音出去的同时,我已经跨出一步,右手探向他后背,掌心顶了上去。
隔着浇透的薄衬衫,他脊背在剧烈地抖。整个人压过来,分量不轻。我右臂绷紧了撑住——七十多的人了,胳膊不比以前,那一刻只觉得肩膀吃劲吃到了底,关节里像塞了碎石子,硌得生疼。但不敢松,也不能松。
他在我掌心里顿了一秒。就那一秒,像很长。
然后借着这点力,他晃了晃,慢慢站直了。拐杖"哒"的一声落回湿漉漉的地面。
我松了手,右肩一阵酸胀。用力过猛,扯着旧伤了。
他转过身来。雨水顺着额角淌进眼窝,他抬手擦了一把,眯眼看我。惊恐还没散尽,另一层东西浮上来,沉甸甸的。他喘了几口,声音又哑又碎:
"没……没事了。谢谢你,老哥……要不是你这一把,我今天……"
他说不下去,摆了摆手。
我扶着他还在发抖的胳膊:"别这么说。咱们这岁数,经不起摔。18路到了,您慢点上。"
他愣了一下,大约没想到我留意到他等的是哪路车。然后点点头,嘴唇动了动,没出声。他整了整衣领,重新拄稳拐杖,一步一步上了后面那辆18路。车门关上,黄灯一闪,车子开走。
我收回手,右肩还在隐隐作痛。前面那辆5路开着门等我。我上了车,靠窗坐下。
车子开动,雨刮器来回摆,一遍遍推开挡风玻璃上的雨水。我看着窗外湿漉漉的街,想起自己要到红卫转3路,去花果医院做康复。
今天这一下,怕是又要多治几天了。
我靠在椅背上,右肩一抽一抽地疼。对面座位上有个年轻人看了我一眼,又看了看我按着肩膀的手。他大概不知道刚才发生了什么。
车窗外,雨还在下。
站台上那两三道人影,在雨里越来越远,越来越模糊。
写于湖北十堰/2026年8月7日

品读梁邦焕老师立秋诗词、节气科普散文与纪实短文《扶上一把》,一文一诗皆见风骨,文品人品两相辉映。
三首秋诗各有韵味,绝句轻灵别致,一叶飘窗知秋至,落笔浅淡却意境鲜活;《秋韵》笔墨洒脱,枫红金菊、西风晚景,满是悠然闲逸;古风《秋实》托物言志,以葡萄、橘子喻本心,不慕虚空、甘于奉献,藏作者豁达纯粹的处世情怀。配套立秋科普文稿条理清晰,溯源节气文史、民俗农事、四时养生,引经据典详实周全,兼具知识性与可读性,足见老师学识积淀深厚。
纪实散文《扶上一把》更是动人至深。一场急雨、一方公交站台,寻常市井小事铺陈细腻,雨雾、积水、颤巍巍的老者,画面感扑面而来。目睹老人险些滑倒,作者不顾自身肩伤及时出手相扶,不求夸赞、不事张扬,救人之后独自忍受肩痛,反观旁人驻足观望,无声对比更显本心良善。文字质朴无华,没有刻意煽情,一件举手之劳的小事,写出人间温情,尽显老兵党员骨子里淳朴热忱、向善担当的底色。
纵观全篇,诗词寄情志,科普展学识,纪实见仁心。梁老师一身铁道兵戎马履历,半生执笔耕耘,笔下有山河时序,心中有温良慈悲,佳作耐人细品。
一一溪水紫兰





