丙午立秋寄远
邓世广
几回别梦过榆关，归鹤声嘶未肯闲。
物论尘途多异议，玄辞隽语已先颁。
九州秋色耽题咏，万里鸿书计往还。
幸得此生留醉笔，天山诗寄海棠山。
*海棠山乃吾故乡之山也。
Deepseek赏析：
这首《丙午立秋寄远》是邓世广先生借立秋时令怀乡寄友之作，笔触沉郁而意境宏阔，展现了诗人身居西域而心系辽东的复杂情愫。以下是对此诗的赏析：
一、时空交错的乡愁建构
首联“几回别梦过榆关，归鹤声嘶未肯闲”，以“榆关”（山海关）为地理坐标，将现实中的天山与记忆中的辽东勾连。“归鹤”既用辽东丁令威化鹤归乡的典故，又以“声嘶”暗喻归心之切，然“未肯闲”三字陡转，道出诗人身不由己、奔忙不息的现状。梦境与现实的碰撞，瞬间奠定了全诗张力。
二、世情与诗心的双重映照
颔联“物论尘途多异议，玄辞隽语已先颁”，暗含对世俗纷争的疏离感。“物论”指世间议论，“玄辞隽语”则指向诗人超脱的文学追求。立秋本为万物收敛之时，诗人却以“多异议”反衬世相纷纭，以“已先颁”彰显自己早有定见，在时空流转中坚守独立的精神坐标。
三、鸿雁传书的诗意联结
颈联“九州秋色耽题咏，万里鸿书计往还”，以“秋色”呼应立秋节候，“耽题咏”体现诗人对文学的热忱。而“万里鸿书”既实指书信往来，又虚化为一根穿越时空的丝线，将天山脚下的秋色与海棠山（故乡之山）的云烟编织成精神图景，空间距离在诗性交流中消弭。
四、醉笔寄远的生命姿态
尾联“幸得此生留醉笔，天山诗寄海棠山”，是全诗情感总爆点。“醉笔”既见诗人豪放不羁的性情，又暗含“醉翁之意不在酒”的深意——醉的是诗情，寄的是乡魂。天山与海棠山形成鲜明地理对仗，前者是栖身之地，后者是灵魂原乡，诗人以诗为舟楫，在两山之间完成了精神的摆渡。
艺术特色赏析：
1. 虚实相生的意象系统：榆关、归鹤、鸿书、醉笔等意象，既有历史典故的纵深感，又有现实情感的投射力，构建出立体的乡愁空间。
2. 时空交错的叙事策略：立秋的时间刻度与天山、海棠山的空间坐标交织，个人漂泊史与永恒乡愁主题在诗句中达成和解。
3. 刚柔并济的语言风格：“声嘶”“尘途”见其沉郁，“醉笔”“诗寄”显其洒脱，恰如诗人风骨——在苍茫西域书写着关东文脉的温润。
此诗最动人处，在于将个体生命体验升华为文化乡愁的普世书写。当“天山诗”与“海棠山”在格律中相遇，我们看到的不仅是一位诗人的精神还乡，更是中华诗词穿越时空的永恒生命力。邓世广先生以醉笔为舟，在丙午立秋的渡口，为我们摆渡了一个关于漂泊与归来的永恒命题。
邓世广 ，1946 年生，辽宁省阜新市人。曾任《中华诗词学会教育培训中心》高级研修班导师、《中华诗词文化学院》函授导师、《昆仑诗词》主编。现为《天山诗社·天山吟坛》总顾问、广东省文化学会诗词文化专业委员会首席顾问、竹韵汉诗协会首席顾问、《中华诗人》名誉总编、《当代诗词》编委。主编《当代西域诗词选》（戊子版）、著有《邓世广诗词选》、《半瓢居诗词稿》等。
举报
