✦ 空 寂

□ 童 年（安 徽）

世界没有特意说什么。

 

山就待在山的位置

水就流成水的样子

 

人来了，又走了

花开了，又落了

天亮了，又黑了

 

神不在任何塑像里

祂就在这一大片

什么也抓不紧的

空寂之中

    童年，本名郭杰，1963年12月生于安徽蚌埠。1980年开始诗歌创作，笔耕四十余年。上世纪八十年代服役于东海舰队舟山基地登陆艇31大队（37691部队）政治处水兵俱乐部，亲历浙东沿海海岛战备输送与海上训练及新闻宣传，部队传承一江山岛登陆作战的光荣传统。退役后辗转企业行政、品牌策划、自主创业、机关宣传、媒体主编等岗位，几番历经生死考验，饱尝人世悲欢。诗风多元，中西诗学交融并重，兼顾创作实践与理论批评。曾参与策划诗坛“第三条道路”与垃圾派“两坛双派诗学大辩论”等重要文学活动。著有《天黑之前》《河》《短歌》《短章》《淮河赋》等诗歌作品，文艺批评专著《童年文化批评诗学札记》。

✤ 创作随笔：

    《空寂》这首诗依旧延续本人一贯的短诗情绪流脉络，依旧舍弃宗教偶像、香火仪轨这类固化的神性符号，把目光投向天地万物本然的运行状态。世界并不言语，山安于山的本位，水顺着水的本性奔流，万物各行其道，不刻意彰显，也不刻意隐匿。

     诗句铺陈人世间往复流转的现象：人的来去，花的开落，昼夜的更迭。一切都在循环往复之中悄然发生，没有喧嚣的宣告，只有时序与生命自在的演化。世俗习惯把神祇供奉在塑像、殿堂之内，试图用有形之物去框定神性。而本诗提出，真正的神性并不寄存于人造的偶像之上。

    “什么也抓不紧的空寂”，是全诗的内核。这里的空寂，不是虚无空洞，而是一种辽阔的存在场域。它抓不住、握不牢，却容纳人间所有的来去、盛衰与荣枯。神性就寓于这片广大的空寂之中，不在具象的形体，而在万物生灭流转的整体境域。