跟风乱叫的狗
(散文)
作者：张学礼(山东广饶)
世间万象，百态人生。生灵之中，最浅显通透、最耐人深思的百态，往往藏在寻常烟火、寻常物象里。世人常观犬性，或忠勇守家，或温良驯顺，唯独有一种最常见、也最可悲的习性，最照见人性：不问缘由，不辨是非，闻声即吠，跟风乱叫。
狗本无心机，吠叫本是天性。遇生人则警，遇异动则鸣，护其所守，惧其所畏，皆为本能。可唯独跟风之吠，毫无本心、毫无主见、毫无判别。巷陌之中，但凡有一犬先发声，余者不问缘由、不分对错、不究始末，纷纷随声附和，此起彼伏，喧嚣连片，闹得满巷沸反盈天。看似声势浩大，实则无一知其所以然；看似群情激昂，实则不过盲目从众、随波逐流。
细细思之，犬之跟风乱叫，何其似世间之人。
人间大半喧嚣，世人多半流言，众生大半纷争，皆源于此般“跟风之性”。世间最可怕的从不是明目张胆的恶意，而是毫无思考的盲从；最可悲的也不是愚昧无知，而是人云亦云、随声附和、不假思索、肆意起哄。
狗的跟风，乱的是街巷安宁；人的跟风，乱的是世道人心。
生活之中，太多人活成了跟风乱叫的模样。遇事不肯深思，看人不肯细品，论事不肯求证。听见一句闲言，便信以为真；听闻一段碎语，便随口传播；看到些许表象，便肆意评判。别人议论，他便跟着议论；别人指责，他便跟着指责；别人诋毁，他便跟着诋毁。从头到尾，不知真相，不懂原委，不明是非，只是随大流、凑热闹、赶喧嚣，活成了世俗里盲目吠叫的一员。
古语云：“智者慎言，愚者随声。”真正清醒的人，遇事沉静，遇论审慎，不随众喧，不逐浮言。而盲从之人，恰如乱吠之犬，声势喧嚣却无底气，言语嘈杂却无依据。他们的观点从来不是自己的认知，而是别人的残言；他们的态度从来不是自己的本心，而是世俗的跟风。
跟风之吠，最是虚妄，也最是伤人。
一只狗乱叫，无伤大雅；一群狗乱吠，足以惊扰四方。一人妄言，不足为惧；众人盲从，足以颠倒黑白、裹挟人心。多少清白之人，毁于众口铄金；多少坦荡之事，败于流言蜚语；多少本心善良，寒于世俗喧嚣。
盲从者从不知，随口一言，亦可压垮人心；跟风一语，亦可颠覆真相。他们只为一时热闹，只为随众浮沉，从不为言语负责，从不为真相停留。喧嚣散去，他们转身即忘，唯独被非议、被曲解、被诋毁之人，独自承受万千委屈与世间寒凉。
更可叹者，犬之盲从，本是懵懂天性；人之盲从，却是主动沉沦。
狗无思辨之心，故而闻声即吠，情有可原。可人有头脑、有良知、有判断、有本心，却甘愿放弃思考，盲目附和，随世俗浮沉，被舆论裹挟，被流言支配。没有独立的认知，没有坚定的立场，没有公正的判断，别人说对便对，别人说错便错，一生活在人言之中，困在跟风之内。
世人常笑犬愚，殊不知许多人，终身不及犬之纯粹。
忠犬守本心，护主守家，善恶分明，始终如一。而盲从之人，随波逐流、见风使舵、人云亦云。热闹时蜂拥起哄，低谷时落井下石，从众而无骨，喧闹而无魂。无独立之思想，无笃定之初心，无判断之清醒，便是人生最大的平庸。
鲁迅先生曾言：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。”世间最珍贵的品性，便是不随众、不盲从、不跟风。人活一世，最贵清醒，最贵自持，最贵本心。
不做跟风乱叫的人，便是人生顶级的修行。
遇事多一份沉静，少一份躁动；看人多一份包容，少一份偏执；论事多一份求证，少一份轻信。不被舆论左右心智，不被世俗裹挟言行，不被流言扰乱本心。众人喧嚣时，你能沉静旁观；众人盲从时，你能守住真知；众人起哄时，你能自持清醒。
真正的强者，从不活在众声喧哗里，只活在自我笃定的本心认知里。
跟风的喧嚣，终会散去；盲从的热闹，终是虚无。世间所有不经思考的附和、不经求证的评判、不经沉淀的喧嚣，皆是转瞬即逝的浮烟泡影。
人生最贵风骨，是胸有山海、心有定力、眼有清明。不随俗流，不逐浮声，不做吠影吠声之辈，不做人云亦云之人。守住独立思考的能力，守住明辨是非的本心，守住不卑不亢的风骨。
余生漫漫，愿我们远离盲从之弊，摒弃跟风之愚。
宁做沉默清醒者，不做喧嚣盲从人。
遇事三思，出言有度，立身有骨，处世有智。
纵使人间喧嚣四起，我自本心澄澈，步履从容，笃定前行。
作者简介
张学礼，山东省广饶县广饶街道人。义务兵五年，中共党员。系中华诗词学会会员、天津诗词学会会员、海河文学社顾问、东方诗人协会会员、神鼎风诗词研究会会员、神鼎风诗词编辑部编委、齐鲁新文学东营分社社长，齐鲁诗风签约诗人，半朵中文网专栏作家、青年文学家作家协会理事、竹韵汉诗协会会员、东方诗人协会会员、东方兰亭诗社理事、东方兰亭诗社顾问，2021年诗歌被大型《民间优秀诗选》收录，荣获中国诗歌圈官网创作奖。个人著有《执韵》格律诗4卷。
（图文供稿：张学礼）
