红色文化编辑社成员
名誉社长:谭丽华
特约顾问:张振林 李秀德 大兵
顾问:清廉宇 朱德群 岳新华 王世元
主编:润牙子
常务负责人:中秋明月 渝香居士 阿莲 元青 王世元
诗评:渝香居士 热血兵团 杜杜
本公众号微信: Ryz98416
秋登陇岭抒怀
文/康庆良
寥廓秋空浮素霭,遥鸿渐没碧云端。
千重险隘征途迥,万里风霜客路难。
峻岭摩霄临朔漠,高旌猎猎逐西寒。
襟怀早抱澄清志,静候时来扫秽残。
2026‑8‑8
同舟感怀
文/康庆良
征途迢递伴良俦,共济沧波踏浪游。
险隘千重凭勇越,世澜百折坦怀酬。
曾经砺岁初心在,历尽风霜浩气留。
暮览云天霞万紫,豪情未减忆前猷。
2026‑8‑9
悟《道德经》第二十八章 守柔归朴 静度余生
岁月沉潜,大道无声。人至暮年,阅尽世事浮沉,方知世间最高的智慧,从不是争强显胜、锋芒外露,而是洞悉万象而守拙谦和,通晓明暗而归于质朴。在日复一日的经典研学中,我潜心品读《道德经》第二十八章,承蒙丁杰老师悉心传道解惑,老师悟理精深、解读通透,以通俗之言拆解大道奥义,句句入心、点点启智,让我年迈之心豁然开朗,深得修身处世、齐家度日的人生真谛。
《道德经》第二十八章全文:
知其雄,守其雌,为天下溪。
为天下溪,常德不离,复归于婴儿。
知其白,守其黑,为天下式。
为天下式,常德不忒,复归于无极。
知其荣,守其辱,为天下谷。
为天下谷,常德乃足,复归于朴。
朴散则为器,圣人用之,则为官长。
故大制不割。
此章寥寥数语,道尽人生三重境界、处世万般智慧。知雄守雌,是深谙刚强进取之道,却甘愿守柔谦下,如山间溪涧,不争奔流、默默滋养万物,恒久坚守本心德行,回归婴儿纯粹无争的本真状态。知白守黑,是明辨世间是非善恶、明暗清浊,通透世事真相,却不恃智张扬、不炫才傲物,沉静内敛、立身端正,行事无偏无错,回归大道无极的本然之态。知荣守辱,是看透人生荣辱得失、繁华虚名,既能安享顺遂荣光,亦能坦然接纳平凡清寂,心怀空谷之度量,包容世事百态,德行充盈圆满,最终回归生命最本真的质朴模样。而“大制不割”,更是道之精髓,真正的修身格局,从不割裂本心、偏执计较,待人圆融、处事从容,顺势而为、自然有度。
我今年七十四岁,早已卸去职场重担,安然退休。半生奔波履职,历经人情冷暖、世事曲直。年少立身,常怀进取之心,遇事喜较真、爱争辩、好逞强,总以为锋芒外露便是本事,争赢对错便是通透,却常常心生羁绊、自寻烦扰。历经岁月磨砺,深耕老子文化,静心参悟此章大道,方才幡然醒悟:人生下半场,不争、不躁、不显、不辩,方是安然之道。看破世事是岁月赋予的本能,守柔守朴是晚年修行的选择,收敛半生锐气,放下执念纷争,以谦和立身,以质朴度日,便是最好的人生归宿。
深耕老子学会多年,我始终将二十八章的大道智慧融入日常研学与处世之中。与同仁相处,恪守知雄守雌之德,身怀所学而不骄,明理通透而不傲,虚心研学、诚心交流,不逞口舌之利,不争学识之高低。面对观点分歧、认知差异,看破是非却不妄议,洞悉长短却不张扬,常怀包容之心,常存谦和之态,凝心聚力守护学会和睦学风,以身作则传承老子谦下不争、守朴笃行的文化风骨。
居家度日,我亦以道修身、以德齐家,将大道智慧融入烟火日常。半生浮沉早已明白,家庭不是论输赢、辩是非之地。践行知白守黑、知荣守辱之理,褪去浮躁戾气,放下苛责计较。家中琐事,不较真、不埋怨、不争执,看淡得失、包容家人,言语温和、行事沉稳。守一份沉静,存一份温柔,以质朴之心经营家庭,以谦和之态相伴朝夕,褪去浮华、安于平淡,让家风淳朴、家室安宁,安然乐享晚年清欢。
大道至简,守朴致远。《道德经》第二十八章的智慧,是处世之准则,是修身之良方,更是晚年安身立命的修行之道。余生漫漫,我必常怀谦卑之心、常守质朴之本,悟大道、修己身、和家人、善处世,守柔不争、守心不浮、守本不躁,以道养心、以德度日,在平凡岁月中,沉淀从容,安然前行。
康庆良 悟道心得


举报