随笔//瞻仰乐山大佛（下）

 ——四川康养旅居旅游之十一

文//刘玉伟

         2026年5月20日上午，我们瞻仰过乐山大佛后，要从山上下去，就必须从凌云寺旁边的吉祥门进去，那里有一排长廊，很凉快也很干净，地面光滑如镜，旁边也有供游客休息的座椅。长廊的右边就是凌云寺，寺里烟雾缭绕，许多善男信女在大殿里跪拜祈祷。左边是一排排房子，工作人员见我们在长廊里拍照，就主动提出来给我们拍一张合影。

        走出长廊，还有一段长长的下山的台阶，台阶两边树木茂盛，有花有草，风景也很好看。路边有一块大石头，石头上金色的大“佛”字很是醒目。

         乐山大佛是中国古代劳动人民智慧的结晶，是世界文化史上的奇迹，是中国著名石刻、佛光圣地、中国十大洞窟之一、四川知名景点、全国重点文物保护单位、世界文化与自然遗产名录。乐山大佛的建成，反映了当时佛教在我国的繁荣和发展，更是我国石窟艺术的杰作。在这之后，洛阳、太原、河西等地，也雕刻出了非常多的，形象相似的弥勒大佛，也体现了中原佛教文化与川蜀佛教文化的相互沟通与交流。

         中国十大洞窟除了四川省乐山市的乐山大佛外，还有甘肃省敦煌市的莫高窟、山西省大同市的云岗石窟、河南省洛阳市的龙门石窟、甘肃省天水市的麦积山石窟、重庆市大足区的大足石窟、江苏省宜兴市的善卷洞风景区、贵州省毕节市的织金洞景区、江苏省连云港市孔崖山摩崖造像、山西省忻州市的佛母洞。

        乐山大佛有非常巧妙的排水系统，乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，就是大佛全身上下，也都有很多人们看不见的排水沟或是排水眼。这一切都对保护大佛起到了很重要的作用。

        作为“佛是一座山，山是一尊佛”的精神地标，乐山大佛融合了治水智慧、佛教信仰与石刻艺术，持续吸引学者研究其工程学价值。乐山大佛以千年静默凝视三江，既是唐代工匠“人定胜天”的史诗，也是中华文明“天人合一”的永恒象征。其巍峨不仅在于高度，更在于跨时空的文化生命力。

         俗话说，信则有，不信则无。乐山大佛一千年多年来守护着一方平安，他在亿万人民群众心目中，是有生命的，也是有感情的。据民间传说，大佛在新中国成立以后，就曾经发生过四次著名的落泪经历。在1962年三年自然灾害引发了饥荒，大佛不忍心见到人们饱受饥饿的折磨，第一次闭目落泪。1963年自然灾害并没有好转，饥饿的问题也没有解决，乐山大佛再一次落泪。1976年，三位伟人相继逝世，全国人民哀思如潮。同年，唐山又发生了特大地震，数十万同胞的生命消失殆尽，乐山大佛不忍再看这世间疾苦，第三次闭目落泪。2000年，全国罕见的大旱频发，大佛所在地乐山市也未能幸免于难，大佛又一次难过，第四次落下了眼泪。

         这些事情无论是真实还是传说，乐山大佛作为世界自然与文化遗产，他在人们心里的崇高地位可见一斑。大佛即大心，心有多大，佛就有多大，佛就在我们的心里。心中有善，人间皆是喜乐。

刘玉伟，2026年8月8日于西安市大明宫铁路小区。