河北省石家庄市无极县笙制作
传统制作工艺
文/杜海欣
笙不仅沉浸着华夏丰富的艺术特色，也代表着我中华民族文明而悠久的历史，笙的制作技艺更进一步地表明无极人的智慧。在继承传统基础上的再创作精神。
兰建仓，无极县七汲镇东汉村人，是无极笙非遗文化的传承人，做为传统制作技艺第四代传人。今年55岁的他，制作的笙外形美观、音律精准实用性强，在省内外多地区的民族管乐队伍中都享有很高的声誉。并多次参加一年一度的北京文化艺术节，其展示的笙制品和对笙文化的精辟见解，得到音乐学院老师的高度认可。
说起兰建仓的笙作过程，还得追溯到无极县一百多年前的历史进程。早在18世纪末无极县甄村有座很有名气的院寺，寺中有位精通笙、管子的乐僧，并且能够制作多种民族乐器。当时本村的魏戌辰(1898-1971)和僧人交往很深，便把笙制作手艺传给了魏戌辰，同时也给了一套制作笙的工具。便亲手制作了木斗笙和笛子、管子民族乐器。在此基础上成立了本村吹歌会。从事民间的业余演出活动，在此期间他的儿子魏记德(1915-1988)也学会了笙的简单制作工艺，只是为本村吹歌会会员使用和维修，但没有形成商业性质，随后又把其手艺传给了自己的堂侄魏英群 (1944--)。当时的魏英群正在学校读书，边上学边学习笙的演奏和制作工艺，高中毕业后，便到了无极县河北梆子剧团工作(前身为文工团)，在此工作期间结识了17岁的兰建仓(1970--)。笙爱好者兰建仓对笙的制作深感兴趣，于是魏英群便把笙的制作传统工艺传给了他，使其成为无极县笙制作的第四代传人。
兰建仓对笙的制作工艺在继承传统的基础上，由原来的纯粹手工制作改为了半机械制作，自制了多种机械加工工具，在传统的木斗笙的基础上发展到铜斗，不锈钢斗。并自修了《乐器声学》《律学》等专业。是自己得以充实。在传统十七苗十四簧基础上发展到十七簧、二十一簧、二十四簧、二十七簧、三十六簧加键笙。同时与中央民族歌舞团的老师合作。在原来的六管芦笙的制作上改革成了二十管铜斗芦笙。其改革成功得到专家认可。
近年来所制作的笙，通过直销和网络销售由民间到专业，其制作的笙销往全国各地，甚至远销国外，很多人慕名而来，成为无极非遗文化的名人，一直晋升到最高文艺团体。其作品还曾在北京国际展览馆，农业展览馆展销，得到了广大用户的高度评价。
笙制作工艺，
兰建仓制作的笙，不仅继承了传统工艺特色，而且在个人的独创作方面突破传统结界，融入现代的美声唱法，打造自己的文化特色，取得很大成就。他高瞻远瞩，维旧创新，使得其笙发展迅速，效果显著，打开更大的格局和空间。成为无极县手工业制作中一道靓丽的风景，很值得继承、保留和发展。
谨此文案，希望能得到广大笙文化爱好者的大力支持；也希望借助平台网络把笙文化发扬光大；希望和各位朋友真诚交流，共同进步，为中华传统文化的继承和传播做一份绵薄之力。愿笙文化的制作技艺能够得到更好地发展。
兰建仓笙制品展示
17簧中音笙
17簧斑竹笙
14簧方笙
36簧键笙
24簧转盘笙
改革20管芦笙
传统22簧园笙
37簧园笙
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