《姓氏与血脉传承》
文/周纪安
我始终觉得,一个家庭若在子女冠姓问题上产生分歧,最终受委屈、受伤害最深的永远是孩子。但凡家中存有族谱、参与过修撰家谱的人,都清楚这一现实:姓氏与血脉传承紧密绑定,这件事值得每一个家庭认真深思。
不少女性婚后生育,或是诞下双胞胎,心中秉持男女平等的想法,便和丈夫商议:一个孩子随母姓,一个随父姓;或是头胎随父、二胎随母。丈夫起初往往不以为意,觉得都是自己的骨肉,姓氏无关紧要,办理户口时便依从了双方各一姓的方案,殊不知家庭矛盾自此埋下根源。
跟随父姓的孩子,爷爷奶奶悉心照料、事事上心;而随母姓的孩子,老人却疏于照看,传统宗族观念早已在他们心中根深蒂固。妻子满心委屈地质问公婆:同样是你们的亲孙辈,为何要区别对待?公婆沉默不语,对待两个孩子依旧厚此薄彼。日久天长,老人才道出心里话:随自家姓氏的孙辈,是家族血脉根脉,我们尽心照料理所应当,日后家中产业也会交由他继承;随母姓的孩子,理应交由外公外婆照料,将来继承姥姥姥爷家的家产,这在他们眼中才算合情合理。
妻子满心不解,不过一个姓氏符号,为何会生出这般悬殊的差别?
现实更为残酷,多数女性并非独生女,家中还有兄弟,娘家财产本就留给兄弟的子嗣,轮不到随母姓的外孙继承,两头都无依靠。
待到孩子入学,各类尴尬接踵而至。老师点名后,父亲前往学校沟通,老师核对证件,常会误以为父亲是孩子的继父,明明是亲生父子,却只因姓氏不同遭人误会。
更令人心寒的是,双胞胎兄弟争吵打闹时,还会以不同姓氏划分阵营,引得双方长辈对立。孩童懵懂,不懂姓氏只是代号,只单纯认定“你是爸爸家的人,我是妈妈家的人”,小小年纪,手足亲情便出现隔阂。仅仅一个冠姓问题,便能让家中争吵不休,不少夫妻最终走向离婚。
经历种种才恍然大悟,祖辈流传下来随父姓的传统,暗藏生活大智慧。祖辈愿意倾尽心力抚育同族子孙、留存家业,可若是强求老人为随母姓的孩子出钱出力,本就不合传统认知。
许多丈夫当下虽口头应允双姓安排,可根植于心的宗族血脉观念,终究难以改变。
如今常有声音鼓吹女性争取冠姓权,口号听来公平美好,可居家过日子终究要落地现实。老一辈半生辛劳积攒的家产,拥有自主分配的权利。女性固然可以争取自身权益,但必须深思背后需要承担的代价。倘若自身经济完全独立,购房育儿无需依靠婆家扶持、不依附长辈生活,那么孩子跟随哪一方姓氏都无可厚非。
可若是一边打破传统要求孩子随母姓,一边又一味索取婆家的金钱、人力扶持,这般两全的想法本就不切实际。
姓氏从来不止是简单文字符号,在传统家庭观念中,它牵扯着亲情归属感与家产分配。盲目争夺冠姓权,伤害的是孩子的内心,甚至拆散完整家庭,只为一层虚名付出如此沉重的代价,实在得不偿失。不知大家是否认同家中老人这般想法?
孙德运整理
2026-08-09

作家诗人孙德运名片:

孙德运,笔名凌云随风,男 中共党员。1982年入伍,曾参加过对越自卫反击战,是一名退伍老兵, 退役后曾担任过村大队书记。后调任乡镇供销社工作。十八年后又到漯河市迎宾馆从事水电工作。无论在生活工作中孙德运一直以一名军人的标准严格要求自己,在困难面前冲锋在前,享受在后。事事处处用实际行动彰显军人风采。
近年来在今日头条美篇等网络发表作品,诗歌 通讯图片等作品3800余篇。用镜头记录了大美中原漯河。记录了漯河十多年以来的经济发展社会进步的光辉历程。用光影艺术色彩灵动的摄影作品,为宣传大美漯河做出了积极贡献。

作家诗人周纪安名片:

周纪安,男,汉族,生于一九四九年二月,农民,小学文化,二级残疾人。
河南省漯河市郾城区沙北街道前周村人。
1968年一1979年任前周村革委会副主任,
1980年一1995年任漯河市沙北运输公司企业法定代表人,
1996年一1999年任漯河市郾城区沙北街道办创卫办主任。
漯河市民间艺术家协会会员,
漯河市郾城区民间艺术家协会会员,
漯河市召陵区戏剧家协会理事,
文学艺术网联盟认证会员,
河南省家谱修编师。
愛好擅长:民间传奇故事,忆当年,家谱与姓氏研究,家风家教篇,诗词创作等。

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