牵一缕云彩给初秋
作者/冯贵章
存一份牵挂在心中
心心念念故乡行
此番领子又携孙
夏日寻根敬祖宗
翌日驻足黄河边
脚踏苍茫黄土地
细观一众黄皮肤
始信女娲抟黄泥
古稀仍欲登岱岳
三上泰山兴不减
莫笑老夫坐缆车
当年徒步上下山
玉皇顶上放眼望
茫茫黄河东入海
云雾缭绕身边过
仿佛天街有仙来
眼前美景醉游人
阵阵清风消酷暑
牵缕缕云彩化秋雨
一洗人间夏热苦
《牵一缕云给初秋》是一首颇具古典意蕴与现代情怀的抒情诗。诗人冯贵章以“初秋”为时间轴心，以“故乡—黄河—泰山—天街”为空间线索，完成了一次心灵归乡与精神登高的双重旅程。全诗语言质朴而意象宏阔，情感深沉却不失轻盈，下面从几个维度进行点评：
一、结构层次：从“家”到“国”，从“地”到“天”
诗作层层递进，结构严谨：
· 起笔（1-4行）：以“牵挂”定调，点明“携孙归乡”的伦理温情。“良苦用心祖宗知”一句，将个人孝思升华为家族血脉的对话。
· 承转（5-8行）：驻足黄河，脚踏黄土，凝视黄肤——三个“黄”字的排浪式推进，把个体还乡瞬间扩展为整个民族对“女娲造人”神话的集体认证，格局陡然开阔。
· 再转（9-12行）：古稀登山，今昔对比。“莫笑老夫坐缆车”的自嘲中，透出对生命规律的坦然与对往昔壮游的珍视。
· 高潮（13-16行）：玉皇顶极目，黄河入海、云雾群山、天街徜徉，画面由实入虚，抵达“似神仙”的超然之境。
· 收束（17-20行）：回到初秋肌感——凉风、片云，最终以“牵云化雨”的浪漫想象，将个人秋思化作普惠人间的清凉，余韵悠长。
二、艺术特色：大巧若拙的意象经营
1. “黄土”情结的现代书写
诗人不避“黄皮肤”“黄土地”这类看似常见的符号，但通过“始信女娲抟黄泥”的哲学化转用，让肤色与土地不再是静态描述，而成为文明起源的活态见证。这种“信”不是信仰，而是行走后血肉确认的“确信”。
2. 时空折叠的叙事智慧
“三上泰山”与“坐缆车”形成时间折叠，既呈现人生不同阶段的登山方式，又暗喻时代变迁。而“当年徒步”的回忆，与“此刻天街”的实景交织，让诗歌具有了自传体的厚度。
3. 口语与古典的化合
如“领子又携孙”几近白话，却接“良苦用心祖宗知”的古朴；“莫笑老夫”有元白诗风的平易，而“徜徉天街”又呼出李白式的仙气。这种语言的不避俗、不拒雅，造就了一种“老树著花”的生机。
三、情感内核：秋日的“清凉”而非“悲凉”
传统秋诗多伤怀，此诗却别开生面。全诗情感温度是温热的：故乡是“心心念念”的，黄河是“苍茫”却亲近的，泰山是“兴不减”的，连最后的秋雨也是为了“一洗人间夏热苦”——这“洗”字用得极妙，将初秋的凉意写作一种主动的关怀，使结尾落在对尘世的慈悲上，哀而不伤，清而不冷。
四、微瑕之思
个别诗句在节奏上稍显平直，如“细观一众黄皮肤”若能在“细观”后略作顿挫，或更增沉吟之味。另“云雾缭绕群山间”与“徜徉天街似神仙”两句意象偏熟，若以更具陌生化的细节替代，或能避免落入景观诗之俗套。
总评
这不是一首追求炫技的诗，而是一位长者在初秋门槛上，用脚步丈量山河、用皱纹记忆岁月、用孙辈延续希望的生命记录。它像那缕被牵住的云——既轻，又重；既是秋雨的前奏，也是夏热的解药。诗人真正“洗”去的，或许不仅是节气之热，更是人世奔忙中那颗渐趋浮躁的心。值得静读，慢品。
作者简介：
冯贵章，内蒙古包头市人，原包钢日报总编辑。著有《诗歌点亮人生》诗歌散文书法选。
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