黄太闻揭示《清静经》幸福修炼的秘密

图、文：广东一善

8月10日，妈祖读书会十二期在广州大学城岭南会客厅举行，妈祖文化传承人、中国非遗课题组中华妈祖文化传承研究院院长黄太闻师父领读道家经典《太上老君说常清静经》（以下简称：清静经）。

读友们齐读完300多字的《清静经》之后，大家似乎云里雾里的时候，黄太闻师父从上一期共读的《易经》入手，道明了人的生命（生存）可以有形而下、形而上多个维度，人的身、心、性（神）、灵从低维到高维发展，人也可以与外界天地人神鬼多维链接，同频交流。

黄太闻师父的解说，直戳要害，指明了人生命的真相，让大家顿时明白我们的生命能量的高低决定我们的生存状态高低。

顺着这个主线，黄太闻师父把《清静经》的钥匙不知不觉已经掏出来放在桌子面上了，那就是“心是什么？”的答案。

关于“心是什么？”这个命题，古今中外，各宗各派说法不一，在所谓的科学已经足够昌明的今天，还是未解之谜。

黄太闻师父开示说：

1、心是灵光映射到身体上的生命体验记录器；

2、心流是连接形而上和形而下之间的能量，是人身（物质）和身外（非物质）交流的“电流”；

3、心量是从身、性、到灵的“电量”；

4、心念是眼、耳、鼻、舌、身、意和色、声、香、味、触、法引发的良性或恶性心理反应；

说到这里时，黄太闻师父话锋一转，提问说，“为什么儒释道诸子百家都不约而同的提出要修心，治心，調心，养心的概念？”

“因为心情和心境不仅是直接影响人生幸福感的主要因素，是决定人当下在地狱还是天堂，在浊世还是净土的能量状态，而且与健康、功德、业力一起穿越人的生和死。”黄太闻师父说。

最后，答案来了，为什么要清净呢？黄太闻师父开示说，人，有兽性，有魔性，有神性，只有在日常生活中长时间保持清净心，才能把自己置身于神性的“养护”中。

下期读书会将研究怎样修心，治心，調心，养心？甚至如何“降伏其心”？期待大家关注我们黄太闻师父公开的灵妙“答案”。

附：太上老君说常清静妙经（通行正统全文）

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。

夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。

夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。

能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见于空。

观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。

真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。

众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；但遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣！

仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。

左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。

正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。