笔墨载文脉,方寸见初心。在当代纷繁多元的书法艺术环境之中,有一位潜心固守文人书法清雅风骨,毕生深耕启功体、承续启门书学精神的实力派书法家,他便是字辰雨,号东源斋主的孙震。1976年,孙辰雨生于黑土地辽阔厚重的黑龙江大地,北国山河的苍茫气韵,早早滋养出他沉静内敛、执着求索的艺术心性。身兼高校书法专业教授、当代书法大家杨再春入室弟子双重身份,数十年光阴埋首砚田,心无旁骛钻研启功书法体系,做到师古不泥古、承神不袭形,现已成长为国内启功体传承领域极具代表性的艺术家、书法教育工作者,以笔墨传道,以文脉育人,在传承当代文人书法的道路之上步履不停。
一方黑土养心性,年少结缘笔墨缘。辽阔苦寒的东北故土,造就了孙辰雨坚韧踏实、耐得住寂寞的性格。孩童时期,传统笔墨便走进了他的日常生活。彼时纸质碑帖稀缺,他便寻来旧纸残页,每日坚持临帖练字,寒冬时节屋内清冷,指尖冻僵依旧不肯停下运笔。少年阶段,他遍览二王、欧、柳、赵孟頫等历代名家法帖,搭建起完备扎实的传统书法功底。在海量临习古帖之后,他独独被启功先生清瘦俊逸、书卷气十足的行书深深打动。启功书法讲究结字为先、笔墨藏心,笔墨之间裹挟着传统文人淡泊通透的处世哲学,这恰好契合孙辰雨内心的艺术追求,自此他便立下志向,终生研习启体,传承启功先生留下的珍贵书学财富。

求学岁月里,孙辰雨深耕汉语言文学、传统书画理论,系统钻研书法史、文字学、古典诗词,丰厚的文史底蕴,为往后启功体的深度研习筑牢根基。启功书法从来不是单纯好看的字体,背后是深厚的考据学识、诗词修养与通透的人生感悟,缺少传统文化积淀,只能够做到表层字形临摹,永远难以触碰到笔墨内核。深谙此理的孙辰雨多年研读古籍诗文,坚持读书与练字并行,做到腹有诗书,笔墨自生文雅气韵。
得遇名师指路,拜入杨再春先生门下,成为孙辰雨艺术道路至关重要的转折点。杨再春身为国内家喻户晓的书法教育家、中书协奠基人之一,一生深耕传统书法,和启功先生相交多年,深度通晓启功书法的创作心法、用笔诀窍,在启体传承方面有着旁人难以企及的独到见解。在长久的拜师求学、日常受教过程当中,杨再春先生倾囊相授几十年的书学心得,告诫弟子练字先修人品,学启功不可机械复刻外壳,要读懂先生“书贵瘦硬方通神”的审美内核,守住文人书法清雅脱俗的底色。
承蒙恩师提点,孙辰雨彻底跳出市面上很多启功研习者一味照抄字形的误区。他开始拆解启功笔法、字法、墨法、章法,参悟启功独有的黄金分割结字理念,体会启体提笔轻盈、落笔沉稳,瘦劲却不孱弱,舒展而不散漫的笔墨奥妙。同时他不忘回溯书法本源,将王羲之行书的温润韵致、欧柳楷书刚劲骨力、赵孟頫行书的圆融雅致融入自己笔下,博采众家养分滋养启功体创作,走上一条“师其神、变其形、融己意”的专属艺术道路,坚持源于启功、别于启功,最终打磨出独属于东源斋主的笔墨风骨。

身为高校专职书法教授,教书育人是孙辰雨毕生坚守的使命。常年驻守大学讲台,他面向一届届青年学子开设书法通识、启功行书专项课程,把数十年研习启体的实战经验,拆解成通俗易懂的教学体系。现如今很多年轻人对传统书法认知浅薄,追捧速成字体,轻视传统碑帖的打磨。孙辰雨在课堂之上耐心向学生科普启功先生一生治学从艺的往事,讲解文人书法背后承载的国学底蕴,纠正学子急于求成的练字心态,引导年轻人沉下心临帖、读书、修身。
课堂之外,他常年在校内开设书法公益讲座、笔墨体验工坊,创办东源斋书法研习空间,接纳热爱书法的学生前来交流练字。在他看来,大学不止是传授书写技法的场地,更是传承中华笔墨文脉的阵地。启功先生毕生致力于书法普及、传统文化传播,自己作为启体继承者,理应接过这份责任,让清雅沉静的启功行书,走入当代青年的精神世界。很多受过他指导的大学生,自此爱上传统书法,坚持常年临帖习字,孙辰雨也因此被众多青年学子称作最受当代大学生喜爱的书法家之一。
历经数十载砚田苦耕,孙辰雨的启功体书法风格已经成熟完整。纵观其笔墨作品,整体延续启体标志性的清逸中正,字形布局匀称舒朗,笔画瘦劲通透,没有浮夸厚重的俗态,满溢书卷清气。但区别于普通临摹者,他的线条更加温润厚重,起承转合之间融入北国故土赋予他的沉稳大气,结字松紧有度,墨色枯润相宜,章法排布疏密得当。书写诗词、家训、禅语、经典古文之时,笔墨情绪跟随文本意境流转,潇洒内敛,雅俗共赏,真正做到笔墨承载心境,字如其人,平和儒雅。

在书法创作的道路上,孙辰雨始终恪守“书道即人道,人品即为书品”的从艺信条,将德行修养放在艺术修行的首位。平日里他为人低调平和,不追逐行业虚名浮华,闲暇时间便驻守东源斋,读书、研帖、创作、备课。他热心书法公益事业,主动奔赴中小学、社区、老年学堂开展免费书法课程,面向偏远地区校园捐赠书法作品,普及传统书法美育;多次筹办公益性书法展览,让普通大众近距离感受启功文人书法的独特魅力,扛起传统文化普及者的责任。
多年以来,孙辰雨的书法作品频繁亮相海内外各类专业书画展览,海内外书画展馆、专业碑林都收录留存其墨迹,剑门关碑林、李白碑林、无极碑林等地皆留有他书写的石刻作品。作品走出国门,被加拿大、法国、新加坡以及港澳台地区的书画机构、私人藏家收藏,让带着启功文脉的中国行书,向外传递东方文人审美情趣,助力传统书法文化跨国传播。
当下书坛风格万千,各类新潮书法、功利化创作层出不穷,不少研习启功体的书家,或是被困在复刻外形的桎梏当中,或是急于迎合市场审美抛弃文人底色。而孙辰雨始终守住本心,清醒认知自身的艺术使命:启功体不止是一门书写技法,更是当代文人精神的载体。他坚持守正而不迂腐,创新而不离本源,一边深耕启功书法理论研究,一边持续打磨个人笔墨语言,将北国文人风骨、高校学者的学识修养融进每一根笔画当中。
砚田漫漫,墨路悠长。从黑龙江故土的少年执砚,到拜师杨再春参悟书道真谛,再到高校讲台传道授业、毕生钻研启功体,孙辰雨数十年如一日,耐住艺术修行的孤寂,守住文人书法家纯粹的初心。东源斋内,砚台常润,墨香长存。往后岁月,孙辰雨依旧会以笔墨为舟,承袭启功文脉,深耕书法美育,在当代书坛坚守清雅脱俗的启体风骨,将这份珍贵的当代文人书法火种,代代传递下去。

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