精华热点 丹青承古韵,笔墨续文脉。中华国画历经千载更迭,承载着国人独有的精神审美、人文哲思与山水情怀。在当代多元繁杂的艺术环境之下,不少创作者追逐新潮风格、看重商业流量,渐渐疏远传统文人画的精神内核。而号憩园居士、清北斋主的汪雄跃,数十年潜心深耕传统国画领域,身兼画家、书画教育家、古典文献研究者、书画鉴定者多重身份,坚守文人画诗书画印合一的古老传统,扎根自然山川汲取创作灵感,承袭历代画坛先贤的笔墨精神,以一己之力扛起传统书画传承、普及与创新的重任,是当之无愧的传统文化忠实传承者与当代国画领域的深耕者。
汪雄跃与书画结缘,源自年少时期对于传统山水花鸟发自内心的喜爱。少年阶段的他便痴迷古代名家传世画作,省吃俭用搜集各类古画碑帖、画论典籍,在日复一日的临摹之中打下扎实牢靠的笔墨根基。年少习画的岁月,让他早早懂得国画从来不是单纯的描摹物象,笔墨背后蕴藏着古人的处世心境、国学修养以及天地自然的运行哲理。为拓宽眼界,夯实自身的艺术底蕴,汪雄跃通读诗词古文、古文字学、书画鉴赏理论,深耕古典文献,把读书修心当作习画的先决功课。在他的认知之中,胸无文墨,则笔下无气韵;心无格局,则山水无精神,文人画家首要修行便是涵养学识、沉淀心性。
漫长的研习路上,汪雄跃遍览八大山人、吴昌硕、潘天寿等近现代国画宗师的传世作品,潜心参悟大写意花鸟、传统山水的用笔诀窍。他坚持以书入画,将篆书、魏碑自带的金石风骨融进绘画笔触,揉合没骨画法的温润通透,刚柔相融,慢慢摸索出适配自身心性的笔墨道路。漫长的研学岁月磨炼出他沉静通透、耐得住砚边孤寂的品性,也铸就其身上兼具的沉稳大气的格局与文人雅士的清雅风骨。
为了打通画作和自然万物之间的联系,汪雄跃常年背起画具奔赴各地实地写生。山川沟壑、徽州古建、乡野林间、溪涧云雾,皆是他最好的创作老师。在他的艺术理念里,大自然是一本永远翻阅不尽的艺术巨著,纸上临摹只可习得古人笔墨技法,只有亲身走入山野,观察晨昏光影流转、草木枯荣、流云溪水的万千变化,画作才能够拥有鲜活灵动的生命力。
每一回户外写生都是一场直面本心、和天地对话的心灵修行。清晨山间薄雾、黄昏山间落霞,风雨之下摇曳的花枝,深山当中潺潺流动的清泉,全部化作他笔下鲜活的意象。安徽徽州古老牌坊、白墙黛瓦的古村烟火,多次触动他的创作思绪,他以大写意笔法定格古建筑沉淀千年的岁月韵味,将古今时空的厚重感倾注宣纸之上,造就一幅幅氛围感厚重、意蕴悠长的山水佳作。长年在外采风写生,也让他跳出画室的桎梏,画作脱离刻板的程式套路,兼具北国山川的雄浑和江南风物的温婉。
在日常修行之上,汪雄跃有着独属于自己的静心之法,每日晨起执行静心三式:静观流云、静听泉响、随性运笔,清空内心浮躁杂念,抵达心手合一、思绪通透的创作状态。他认为国画修行本质便是“技
在绘画题材方面,汪雄跃主攻大写意花鸟,旁涉山水、文人小品,还独创纯水墨玉兰专属题材,开辟出独树一帜的创作方向。品读他的花鸟作品,笔触豪放洒脱却不失细节把控,金石笔力充盈于线条之内,水墨苍劲润泽,格调清雅脱俗。他笔下的玉兰洁净素雅、梅花傲骨凛然、闲鸟自在安然,一花一草皆承载文人淡泊自持的精神追求;山水画作层次丰富,远山悠远空灵,近石苍劲厚重,山间林木疏密得当,营造出可居、可游、可思的精神山水。
恪守传统文人画“诗书画印四位一体”的准则,汪雄跃作画之后常自题诗文,搭配篆刻印章,书法、诗文、篆刻、绘画相辅相成,完整复刻传统文人画完整的艺术体系。不同于很多画家只重绘画、轻视诗书修养,他坚持作画必先赋诗,以诗文烘托画作意境,笔墨承载诗词心绪,让每一幅作品拥有完整丰满的文人内核。
身为资深书画教育从业者,传承国画香火、普及传统美育,是汪雄跃长久坚守的使命。清北斋便是他研习笔墨、传道授业的精神阵地,常年接待各地热爱国画艺术的求学之人,不分年龄、不计较名利,耐心传授临摹、写生、笔墨运使的实战经验。面对当下不少年轻人追捧速成绘画、轻视古法沉淀的现状,汪雄跃在教学过程当中首先纠正学子浮躁功利的心态,反复告知门生习画贵在沉心,先修人品,再练笔墨。
除了线下收徒授课之外,他频繁奔赴社区、中小学、老年学堂举办公益书画讲座,开展国画公益体验课程,面向大众科普国画发展史、历代名家故事、传统画论知识。他始终坚信传统文化不能困在画室与展馆当中,应当走入寻常百姓的日常生活,让普通大众读懂国画背后的东方美学。除此之外,汪雄跃深耕书画鉴定、古典文献研究领域,常年钻研古画古籍,积攒丰厚的鉴赏经验,为民间古画藏品甄别真伪,守护古代书画文物,从多个维度守护传统书画文脉。
心系当代国画行业发展,汪雄跃牵头推进新时代山水工程,制定系统化的画家修习方案,要求研习者临摹宋画真迹、深入山野采风写生、深耕传统画论,引导一众青年国画创作者回归古法、扎根自然,抵制市面上粗制滥造、流于俗套的流水线画作。他时常参与全国各地书画名家邀请展,参展作品收获业内专家、书画藏家的高度认可,大量精品画作被各地艺术馆、私人藏家收藏,部分作品流转海外,向外输出中式文人水墨审美,助推国画艺术跨地域传播。
为人处世之间,汪雄跃素来低调谦逊,看淡行业虚名浮华,拒绝浮躁的商业化炒作。闲暇之时常驻清北斋,读书、研帖、写生、作画、备课,守着一方砚台安于笔墨清欢。他热心各类文艺公益项目,捐赠书画作品助力乡土美育、公益助学,以艺术家的社会责任感回馈社会。
纵观如今的当代画坛,艺术风格百花齐放,新式媒介、潮流艺术不断冲击传统水墨,很多大写意画家一味追求笔触张狂,丢失文人画清雅内敛的精神底色;部分创作者固守古画程式,一味照搬古人构图,画作缺少鲜活的时代气息。身处这样的环境之下,汪雄跃一直找准自身定位,坚持守正创新:敬畏古法但不被古人框架束缚,接纳现代审美却绝不抛弃文人书画的根脉。他将自己数十年走遍山河积攒下的人生感悟、当代人的精神思考融进笔墨,令古老的大写意国画适配新时代的审美诉求。
笔墨千秋路,薪火代代传。从年少执笔痴迷古画,到踏遍山河写生悟道,钻研书画理论、深耕美育传道,汪雄跃数十年如一日,甘愿忍受砚边孤寂,一心守护国画文脉。作为一名传统文化的传承者,他不止专注于个人画作的精进,更扛起传播水墨艺术、培育新生代书画人才、深挖传统文艺理论的重担。往后岁月,憩园居士汪雄跃依旧会驻守清北斋,以笔墨当作舟楫,承续千年丹青文脉,在传统与现代之间寻觅水墨的新生,让沉寂悠远的中式文人笔墨,在新时代焕发恒久鲜活的光彩。




