随笔//朝拜大佛禅院（上）

 ——四川康养旅居旅游之十二

文//刘玉伟

         今年五月份，我们跟西安和爱公司在四川青城山下康养旅居时，也去朝拜了被人们称为“人间净土，心灵家园”的大佛禅院。

         大佛禅院的前身为大佛寺，位于四川省峨眉山市佛光南路，离峨眉山景区不远。大佛禅院在民间又被称为大佛殿，明万历年间，因寺内供奉千手千眼观世音菩萨铜像，万历皇帝之母慈圣皇太后赐名“大佛寺”。很可惜的是，在1958年大炼钢铁时，寺内的千手千眼观世音菩萨铜像被熔毁，寺院的辉煌也不复存在。1993年，恢复重建时更名为大佛禅院，2008年12月正式对外开放，目前为国家4A级旅游景区。

         大佛禅院由无穷禅师创建，由慈圣皇太后赐金敕建。拒史料记载，许多高僧大德都曾来寺弘法。就是到了近代，能海、寿冶、本焕、乐渡、圆瑛等高僧也都在此讲经说法。民国19年（1930年）太虚大师朝峨眉山，首先说法于此。

         抗战时期，国民政府决定北京故宫博物院南迁，“国宝”经陕西辗转至川南。民国28年（1939年）为避开日本飞机轰炸，7000余箱“国宝”存放在大佛寺等地，广大僧众与护卫人员共同努力，确保了“国宝”的安全。“国宝”在离开大佛寺前夕，时在重庆的故宫博物院，赠予大佛寺“功侔鲁壁”横匾，以彰显其功绩。也是这块牌匾让我们想起了那段可歌可泣的，在1933年至1947年间，故宫文物南迁这场世界文物史上规模最大，历时最久，行程最艰难的文物大迁徙事件。

         这是一段刻骨铭心的记忆，1931年“九一八事变”，1932年“一.二八”淞沪抗战后，日军进逼平津，国难加深，为保护故宫文物，易培基院长主张文物南迁，在他的带领下，马衡、欧阳道达、那志良、庄严等为代表的一代故宫人，以“人在文物在”的典守精神，完成了这一场壮烈的护宝行动和文化抗战。他们这些手无寸铁的文弱书生，没有枪林弹雨的冲锋陷阵，却在万里迁徙中以生命保佑文明。这是中国抗日战争史上保护中华文脉的一场壮举，他们这一批人都是无声的英雄，都是民族的脊梁。

         当时庄严的夫人与三个儿子也随着文物南迁，他们的口号是:“国宝在哪里，故宫人就在哪里，故宫人的家就在哪里。”抗战胜利后，1946年4月由马衡院长撰写的“功侔鲁壁”匾额赠予大佛寺，匾额的上下款则由欧阳道达题。“鲁壁”为孔子故宅之壁，是指孔子的后代在得到秦始皇即将焚书的消息时，将家中祖传的一些儒家经典封藏在孔子故宅的墙壁内，使这些经书得以保存。“功侔鲁壁”就是说大佛禅院僧侣们的功德也等同于“鲁壁出书”。

        让我记住这些国宝在哪里，故宫人就在哪里，人在文物就在的英雄们，他们的事迹会永垂青史。易培基（1880——1937），湖南长沙人，中国教育家、故宫博物院创建人之一。1925年10月10日，故宫博物院成立，他任理事兼古物馆馆长。1928年北伐战争结束，他奉命接收故宫博物院，并担任故宫博物院首任院长。

         马衡（1881——1955），浙江省鄞县人，金石考古学家、书法篆刻家、故宫博物院第二任院长，被誉为中国近代考古学的前驱。欧阳道达（1893——1976），安徽省黟县渔亭人，历任故宫博物院南京分院主任、北京故宫博物院档案馆主任、中国第一历史档案馆副主任兼编辑研究组主任。

         另外，还有庄严和那志良。庄严（1899——1980），原名庄尚严，贵州贵阳让，1924年毕业于北京大学哲学系，历任故宫博物院古物馆科长、馆长、台北故宫博物院副院长，全程参于故宫文为南迁工区。那志良（1908——1998），满族，北京宛平人，1933年2月5日，作为首批文物押运让员，随故宫为物南迁，1948年底押运第二批文物至台湾，在台北故宫博物院任研究员至退休。

刘玉伟，2026年8月10日于西安市大明宫铁路小区。