《金序华章千载流芳·

中华立秋文化大观》

第五辑 《立秋华章·

九阕独创四片增片新词》

  《昼夜乐·炎极生秋》四片新词一

（依柳永《洞房记得初相遇》正体）

          巾帽山人

暑尽天开焕昊苍。金风荡、残暑初藏。

万嶂犹凝余热浪，四溟渐起新秋光。

溽蒸漫染郊原壤。看远陌、翠畴泱泱。

远岫笼烟霭，静候岁时昌。

叠岭轻烟覆野茫。清霄旷、雾敛云扬。

老圃辞青收翠色，疏林换韵沐秋阳。

露华暗坠平芜上。望古渡、苇浪汤汤。

旷野凝佳气，静待岁年昌。

四时轮转循天壤。览荣枯、大道昭彰。

暑往方知物变，寒来始悟天常。

盛衰往复皆玄理，阅万象、意绪洋洋。

静对尘寰世，悟得岁时昌。

静观尘海千般状。悟盈亏、世理昭彰。

莫叹流年倏往，且惜此刻清光。

顺随造化安吾志，守素抱、襟怀堂堂。

俯仰山河阔，万古运恒昌。

《双双燕·物候知秋》四片新词二

     （依史达祖《咏燕》正体）

           巾帽山人

新秋破晓，正风扫炎尘，露凝青壤。

疏蝉曳响，尽送三夏繁喧万象。

还听高林振响，又暗递、清秋信响。

远空漫卷浮云，四野澄明舒旷。

平畴极望，看雾敛峰明，天舒林旷。

梧飞一叶，暗递千疆清序新章。

渐见烟浮远嶂，又淡染、千峰翠嶂。

晚风漫拂郊坰，遍染山河清况。

遐望。川原澹荡。看昼夜推移，阴阳迭代祥昌。

荣枯俯仰，尽是化工形相。

悟得盈虚妙理，便不叹、岁华来往。

静对尘寰，阅尽世间兴废万象。

闲赏。韶光浩荡。爱气爽天高，物华安畅。

流年漫往，静观造化形相。

造化无言默化，岁岁荣枯，皆循典常。

静览山河，尽识乾坤运化岁月绵长。

《翠楼吟·西郊迎秋》四片新词三

 （依姜夔《淳熙丙午冬》正体）

           巾帽山人

古礼郊坛，金方荐祀，千秋雅仪昭苍。

銮旌凝晓色，看朝官班列肃冠裳。

层台高峙，望黛岭横空，远天澄旷。

人熙朗，瑞风漫卷，九州承贶。

白帝临疆，素风开序，九州自此承祥。

烟霞笼禁苑，继周章汉制永流芳。

崇坛凝峙，念往岁仪文，古风泱漭。

声清亮，雅歌缭绕，漫盈穹壤。

回望。往朝仪典，阅世代兴衰，礼文消长。

观天审候知时变，遵节令、布政安乡。

礼乐润洪荒，续古今文脉、万古昂扬。

心驰往，岁序恒常，山河依旧隆昌。

悠往。岁序恒常，山河依旧，雅韵年年赓续，盛世隆昌。

休嗟旧迹浮沉，看礼乐薪传，斯文未丧。

四海瞻宸象，共沐金风，万邦熙畅。

《满庭芳·九州农秋》四片新词四

    （依苏轼《蜗角虚名》正体）

           巾帽山人

沃野铺金，平畴叠翠，新秋遍润遐苍。

残炎未歇，勤稼护农桑。

且趁清秋序启，尽心力、垦辟田疆。

千畴里，青苗沐露，岁岁盼年昌。

远陌耕歌，清泉绕陇，畦畴漫溢芬芳。

催新禾穗，深耕固垄，聚力盼年昌。

漫看乡墟烟火，喧声里、民气昂扬。

金风下，畦畴焕彩，四野溢清香。

秋虎虽横野，人心笃定，奋笔写丰章。

凭力耘尘壤，不负天常。

莫道天时难恃，凭勤力、可破灾殃。

凝神望，升平世，仓盈谷满，岁岁安康。

凝望。升平世，仓盈谷满，岁岁安康。

九州欢稔，瑞气绕穹苍。

漫道荣枯由命，凭人力、扭转沧桑。

金风里，欢歌遍野，嘉运永昭昌。

《桂枝香·客途秋感》四片新词五

  （依王安石《金陵怀古》正体）

            巾帽山人

西风送爽。正碧落澄空，远岫凝苍。

极目云天浩渺，雁辞南塘。

叶飘村陌侵羁榻，动羁怀、客路悠长。

蛩鸣篱畔，烟浮古渡，尽染秋光。

凭高骋望。看万里清霄，万象含苍。

漫览山河胜概，水绕陂塘。

一帘月色侵孤馆，惹羁愁、百感悠长。

故山云渺，归程梦远，满目秋光。

浮生阅尽沧桑。叹萍迹飘零，世路茫茫。

莫嗟岁晚初心在，诗意伴斜阳。

得失荣枯皆过客，宜坦荡、勿自凄怆。

澄怀观物，胸涵丘壑，意韵昭彰。

闲把尘怀涤荡。揽山河清气，涤尽彷徨。

静悟流年聚散，俯仰皆章。

且将羁思付云月，任沉浮、守我清刚。

澄怀观物，胸涵丘壑，意韵昭彰。

  《水龙吟·时序玄思》四片新词六

（依辛弃疾《登建康赏心亭》正体）

          巾帽山人

四时更迭苍茫，盛衰往复皆天壤。

骄阳敛势，清风承序，新秋登场。

繁艳归尘，硕果凝韵，玄机深藏。

看烟消暑退，林疏露重，乾坤换、清虚象。

金风漫扫遐荒，层霄澹荡开清壤。

高云舒卷，遥峰凝黛，素宇铺张。

万木含滋，千畴沐润，幽意潜藏。

望川原旷远，宵凝玉露，山河展、寥廓象。

悟参盈虚大道，顺天时、毋骄毋攘。

穷通有数，浮沉循律，初心恒朗。

莫叹流年，物随序改，襟怀宜旷。

任尘嚣过眼，浮名散尽，存吾志、澄明象。

休叹芳华销陨，趁西风，岁华宁未？

观荣察替，岂须嗟惋，丈夫才气。

漫惜流年，历经风雨，道犹如此。

倩寸心揽取，清光万里，抱乾坤昌。

       《永遇乐·盛世金秋》四片新词七

（依辛弃疾《京口北固亭怀古》正体）

          巾帽山人

万里清秋，九州澄廓，天沐霞光。

远雁凌云，层云舒卷，大地换新章。

田畴盈秀，风清物朗，四海尽安康。

望中原，山河如绣，一派盛世祯祥。

四野晴光，千乡熙洽，佳气漫遐疆。

百业兴隆，山河安泰，时序焕隆昌。

烟浮平野，禾盈陇亩，黎庶乐安康。

阅尘寰，金风遍拂，处处焕显新章。

旧赋悲秋，骚客多叹，木叶凋伤。

不效前朝，幽怀寥落，意气自轩昂。

奋志耕耘，凝心筑梦，伟业续鸿昌。

览荣枯，胸怀浩阔，岁岁纳祯祥。

金序千秋，清光遍洒，禹甸流芳。

沃野风柔，嘉禾穗饱，烟火润遐疆。

岁序轮回，物华迭代，文脉自昭彰。

看今朝，民熙物阜，万里沐祯唐。

《念奴娇·文脉赓秋》四片新词八

   （依苏轼《凭高眺远》正体）

千秋时序，载骚人多少，雅韵流光。

汉赋唐诗凝浩气，宋墨元词续章。

梧叶摇风，雁鸿横宇，物候入诗囊。

四时成卷，暑终秋始赓扬。

九域山河，万重烟景，笔底纳洪荒。

接续鸿篇承夏绪，一脉文脉昭彰。

古礼留痕，农桑寄咏，风月润辞场。

襟怀寄远，静观世运沧桑。

往圣挥洒清章，来者赓酬，共沐熙和客。

阅尽荣枯明造化，岂叹流年朝夕。

志笃凌云，心怀黎庶，不藉扶摇翼。

翰坛留迹，高吟响彻长笛。

大观叠卷昭扬，笔铺禹甸，四海瞻嘉客。

往代遗风传万古，坐览乾坤朝夕。

韵贯三秋，情融九土，奋展凌云翼。

文光恒在，清音永振笙笛。

《满江红·立秋大观总绾》四片新词九

       （依岳飞《写怀》正体）

           巾帽山人

夏敛秋开，乾坤换、清辉漫苍。

残暑退、金风拂野，万象凝章。

三候呈祥风物焕，九州循俗岁华芳。

望农畴千陌奋耕耘，祈稔昌。

晓宇澄明，烟峦净、遥岑耀苍。

凉飔起、疏蝉送响，四野铺章。

古俗迎秋崇礼祀，乡闾庆节物华芳。

看万家戮力事农功，期岁昌。

炎光逝，清秋揭。

繁红褪，嘉实结。

悟盈虚，造化循环无歇。

盛极当知凋落理，劳深方得丰穰业。

借天时、更赖众民心，坚如铁。

前尘往，流光瞥。

山河在，斯文揭。

振词坛，续写四时鸿阕。

翰墨长留千古意，风烟不改九州月。

聚英才、共铸大观篇，昭昭烈。

附巾帽山人即兴和诗一首

       《桥拱茄吟》

              巾帽山人

拱缝长茄菜界娇，突围困境昂天笑。

炎阳风雨又何如？傲骨铜皮输养料!

物竞天择，适者生存! 

  ——严复《天演论》

   …… …… …… ……

第五辑 《立秋华章·九阕独创四片增片新词》

         专业艺术赏析

（附巾帽山人即兴和诗《桥拱茄吟》赏析）

本辑为《金序华章千载流芳·中华立秋文化大观》第五辑词体核心，接续前四辑楹联、七绝、七律、排律的诗体体系，以九阕独创四片增片新词开辟词卷新境。全部取法两宋名家正体，柳永、史达祖、姜夔、苏轼、王安石、辛弃疾、岳飞诸家原调为本，在原词两片、三片体制之上，拓展为四片增片架构；通篇恪守中华新韵十唐，一韵贯阕，声情相合。

九阕依次对应前辑八首排律的叙事脉络，末加《满江红·立秋大观总绾》作为本辑总束：炎极生秋、物候知秋、西郊迎秋、九州农秋、客途秋感、时序玄思、盛世金秋、文脉赓秋、立秋大观总绾。由天象时序，到物候礼俗，由农耕民生，到羁旅襟怀，由天道哲思，而至盛世家国，终以总绾收束词卷。景、事、情、理、史融为一体，延续整套大观“弃悲秋之旧调，立盛世之新声”的创作主旨，与前面各辑内容、主题、精神内核完全闭环呼应。

一、《昼夜乐·炎极生秋》：摹夏秋交割之天象

取柳永《昼夜乐》正体，拓为四片。专写立秋“残暑未消，金风已至”的特殊时序。

第一二片铺写天地郊原实景：余热尚笼万嶂，新光渐起四溟，烟霭远岫，露坠平芜，把暑退秋生的空间画面层层铺展。

后两片由实景转入玄思，由四时轮转谈及荣枯盛衰的大道，由观物走向观心。莫叹流年倏往，贵在守素襟怀。

全词由外景向内志逐层掘进，景中藏理，清丽舒缓，为本组词定下时序代谢的开篇基调。

二、《双双燕·物候知秋》：察造化流变之物候

依史达祖《双双燕》咏燕正体，扩容四片。

此阕不咏燕鸟，移调专赋立秋物候：风扫炎尘、露凝青壤、疏蝉振响、梧叶飘零，浮云远嶂，晚风郊坰。前两片摹写山川风物，视听兼备，画面疏朗明净。

后两片转进哲思，写昼夜推移、阴阳迭代，悟荣枯盈虚之妙理。

史达祖原词工于状物、细于描摹，本篇承袭其炼字绘景之长，跳出原咏燕题材，借旧谱写立秋大观，物候写实与义理感悟交相辉映。

三、《翠楼吟·西郊迎秋》：溯千秋迎秋之古礼

取姜夔《翠楼吟》正体，增为四片。

姜夔原作以登临观礼，写盛世仪典，本篇承其体制气质，复现西郊迎秋祭祀大典。銮旌朝官，层台崇坛，白帝荐祀，周章汉制，雅歌缭绕穹壤。

上半铺写仪典盛大场面；下半回望历史兴衰，礼文有消长，而文脉不绝。休嗟旧迹浮沉，礼乐薪传，斯文未丧。

词作雅洁清峻，有白石词的幽远古意，将王朝典制、历史沧桑、文明赓续熔于一阕，怀古而不泥古，礼敬古仪更看重文脉精神的代代传递。

四、《满庭芳·九州农秋》：颂华夏耕稼之本根

依苏轼《满庭芳》正体，拓展四片。

笔落九州大地立秋农忙图景：沃野铺金，平畴叠翠，残炎未歇而万民力耕。直面秋虎肆虐的时序困境，高扬人力胜天的农耕精神。

“莫道天时难恃，凭勤力、可破灾殃”为本阕主旨。由田间耕耘写到乡墟烟火，由个体劳作写到九州欢稔。

苏词原多旷达抒怀，此篇化旧调写农耕民生，辞气温厚昂扬，烟火气充盈，守住整套大观重农固本的核心立场。

五、《桂枝香·客途秋感》：破千古羁旅之悲秋

取王安石《桂枝香·金陵怀古》正体，扩为四片。

原词多凭高吊古、苍凉沉郁；本篇写游子客途，西风雁影、落叶孤馆，羁愁乡思一应俱全，把传统客秋的愁绪写得淋漓尽致。

但词作不就此沉沦：浮生阅尽沧桑，莫嗟岁晚，初心不改；得失荣枯皆为过客，宜坦荡勿自凄怆。将羁旅之愁，化解为澄怀守志。

先尽写愁怀，再破愁开境，哀而不伤，翻旧题出新意，完美践行全卷拒绝消极悲秋的创作纲领。

六、《水龙吟·时序玄思》：参阴阳盈亏之大道

依辛弃疾《登建康赏心亭》正体，拓为四片。

稼轩原词多慷慨悲愤，此阕借其浩阔词笔，专写四时盛衰玄理。骄阳敛势，繁艳归尘，硕果凝韵，写尽天地代谢之象。

后半转入参悟：穷通有数，浮沉循律，毋骄毋攘，襟怀宜旷。不必叹芳华销陨，当于时序流转之中立定本心。

写景寥廓，议论沉毅，把节气物象升华为处世修身的人生智慧，是本组词的思想文眼，天道与人道互为印证。

七、《永遇乐·盛世金秋》：绘国泰民安之盛景

取辛弃疾《京口北固亭怀古》正体，增作四片。

原词多怀古伤今，本阕翻为盛世颂章。万里清秋，雁凌云霄，田畴盈秀，百业兴隆，四海安康。

特意点破古来骚客悲秋旧习：“旧赋悲秋，骚客多叹，木叶凋伤。不效前朝，幽怀寥落，意气自轩昂。”

将立秋时序与当代家国气象相融，山河锦绣，民熙物阜，文脉昭彰。格局宏大，意气轩昂，完成由个体哲思上升到家国盛世的精神升华。

八、《念奴娇·文脉赓秋》：续千载咏秋之骚脉

依苏轼《念奴娇·凭高眺远》正体，拓展四片。

梳理汉赋唐诗、宋墨元词历代咏秋文脉，梧叶雁鸿，物候农桑尽入诗囊。接续小暑、大暑夏卷鸿篇，暑终秋始，时序长卷联为帙。

上片回望前贤，下片寄望后学。往圣挥洒，来者赓酬，大观叠卷，韵贯三秋。

既是一阕词章，也是整部立秋大观的文学溯源，点明本卷“踵武前贤，当代赓歌”的创作使命，骚脉滔滔，雅响不绝。

九、《满江红·立秋大观总绾》：一阕总束全辑词卷

依岳飞《满江红》正体，作四片增片，为本辑压卷总绾。

此阕统摄前面八阕全部内核：天象三候、九州民俗、古礼祭祀、万民农功、盈虚造化、文脉赓续，一网收束。

“盛极当知凋落理，劳深方得丰穰业。借天时、更赖众民心，坚如铁”，一语点破整套大观的核心哲思：知天道循环，重人力笃行。

结拍振起词坛，铸大观鸿篇，将词卷收束得铿锵有力，余声振越。

全辑总评

《立秋华章·九阕独创四片增片新词》

循宋贤之正体，拓词苑之新裁；以词观天，以词观礼，以词观民，以词悟道，以词颂世，以词传文。

本辑一大创新，在于恪守两宋名家原调格律范式，而突破原篇片数限制，扩容为四片增片新词。既尊重词史正体，又大胆拓展体制容量，得以承载天象、礼制、农耕、羁旅、玄思、家国、文脉的庞大内容。全篇统一中华新韵十唐，一韵贯阕，声情相契。

九阕次第铺排，和前几辑楹联、七绝、七律、排律的叙事链条严丝合缝，形成体裁递进、内核统一的完整时序文学体系。写羁旅而不沉沦哀怨，写盛衰而不消极虚无，怀古而不复古，观天而重人事。写景清丽，咏礼庄穆，写农厚朴，抒怀旷达，论道通透，颂世昂扬。

它不只是一组节气咏物词作，更是以词体写成的立秋文化百科与精神宣言。继诗体诸辑之后，以词的维度丰富《金序华章千载流芳·中华立秋文化大观》，为整套长卷提供词体层面的典藏范本，也为后续赋、骈文、长歌、总序总跋做好完备的内容铺垫。

附:

      《桥拱茄吟》专业艺术赏析

《桥拱茄吟》是一首短小见骨的咏物七绝，撷取拱桥石缝中生长的茄子这一寻常奇景，托物抒怀，于微观物象之中叩问生命抗争的力量。

起句落境，以“拱缝”之逼仄对“菜界娇”之生机，石质绝境与鲜活生命形成强烈对照，铺就逆境求生的底色。次句“突围困境昂天笑”为全篇诗眼，巧用拟人，把草木写得意气飞扬，突围是抗争，昂天笑是襟怀，再以反问“炎阳风雨又何如”直抒胸臆，直面磨难，风骨凛然。

结句炼字独到，“傲骨铜皮”外化其坚韧形貌，“输养料”一改逆境承受的被动姿态，写出自强汲取、奋力生长的生命意志。篇末援引严复《天演论》“物竞天择，适者生存”，跳出草木咏叹，升华为生命哲思。

全诗以小物写大精神，笔墨质朴，立意高远。既是对石缝茄株顽强生命的礼赞，亦是献给一切身处困厄依旧昂扬向上的生命之歌。