太定村的乞巧风俗
太定村在合阳县东南方，地处黄河西塬畔，属黑池镇管辖。太定村是一个文明古村，人才辈出，高大的读书楼至今犹存。清代，该村贡生贾凤仪老先生曾编过一本《土音杂字》，是珍贵的地方文献。该村的民间锣鼓和民间社火都非常有名。村民尤其重视农历七月七日的乞巧节，保留着许多独特的风俗。
一，生巧芽子
巧芽子是乞巧节献给巧斏娘的最尊贵的礼品。
农历六月二十三日，离乞巧节还有半个月的这一天，巷院中的大姑娘小媳妇便开始生巧芽子了。此处的生，方言读se，含有培育，照料之意。她们精心选出籽粒饱满，没有虫蛀的豌豆和大麦，在浅浅的青瓷碟子或小饭碗里均匀地铺上一层，再倒上清水。清水漫过粮食粒即可。然后把碟子或碗放进大肚子的陶缸（俗称瓦瓮子）里，盖严，关键在于绝不能见光。因为陶缸透气，见了水的粮食就会发芽。
生巧芽子是个小心谨慎的活路。每天得定时换水，水量一定要掌握恰当。十多天过去，白生生的巧芽子长到二十多厘米高了，这时更得小心莳弄，否则前功尽弃。七夕节这天早饭后，把巧芽子小心翼翼的从陶缸里端出来，用彩纸剪成小旗和彩带装饰一番，然后端到巧娘娘前的供桌上。
若干巧芽子摆在一起，自然有个比对。长得直溜白嫩的，人人夸赞。模样不搭眼的，主人脸上无光。伙伴们便鼓励她找出原因，总结教训，明年再来。
二，蒸乞巧面花
面花以含蓄的形式寄寓着人们对美好生活的希望。在太定村，过乞巧节时给男孩子蒸文房四宝，笔墨纸砚维妙维肖，希望孩子长大后读书识字，成长为有用之才。给女娃娃蒸一个针线笸篮，里面的小剪剪，线板板样样都有，玲珑可爱，希望女儿心灵手巧，长于女红。让孩子们把这些面花虔诚地献到巧娘娘面前，求得巧娘娘的护佑和赐福。
献给巧娘娘的还有十二生肖花馍。农妇们说，中国有十二生肖，每人都有一个，十二生肖花馍就是希望全村所有人生活幸福，四季平安。
三，漂针试巧
正午时分，准备一碗清水，掐一截端直的巧芽子（类似一根银针），放进水中。巧芽子漂在水面上，太阳一照，碗底自然有影子。如果碗底出现的影子也是端直的，说明这位大姑娘或小媳妇一定是心灵手巧。如果碗底呈现的影子歪歪扭扭，而且摇晃不定，那就说明此人还需要认真学习，在实践中练出一双巧手。
四，巧芽子搽手
妇女们认为，摆在巧娘娘面前献过神的巧芽子，肯定沾带了神气和灵气，因此在太阳落山时分，便取上一撮巧芽子在手心里揉碎，然后把左右手的手心手背还有指头缝都认真地齐齐搽一遍。认为这样一来自己的手便会有了神气和灵气，成为一双能纺能织，能铰能纳的巧手。
五，焐娘娘
焐娘娘这个乞巧程序有一点神秘性，没有人能说清其中的原故。
天完全黑下来后，只有供桌上的烛火摇曳生辉，此时的神棚里笼罩着一种静谧肃穆的气氛。有几个小男孩小姑娘会钻到供桌下睡觉，叫做焐娘娘。快半夜时分，大人要叫孩子回家睡觉了。此时睡得迷迷糊糊的孩子们从桌下出来站起身，不由自主地在供桌前的空地上做出一些动作来。如果女娃娃模仿拐线子和纺花织布的动作，男孩子做出赶车吆牛的动作，人们便认为是巧娘娘给了他们灵气，因为男耕女织正是农村人的日常生活，是家庭和谐的表现，他们以后的日子肯定会过得很好。当然孩子们也可能做出些莫名其妙的动作，围观的人们看不明白，解释不清，也就不去较真了，家长赶紧领着疯玩了一天的孩子回家睡觉。
史耀增，1945年生于陕西省合阳县。大专文化，中国民俗学会第八届理事，陕西省民俗学会第三届副会长。社会文化副研究馆员。著有《合阳风情》《合阳面花》《合阳线戏》等民俗专著二十余种。
