出门三分孙（续篇）//梦溪

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2026-08-12 10:38:03 4972阅读

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出门三分孙（续篇）

梦溪

每年的八九月份，夏秋交替，莘莘学子便也迎来了自己的学业更迭，小学的毕业升初中，初中毕业的升高中，高中毕业则升大学，人生的轨迹迎来了最大的转折点。于是乎，就有了专门为这寒窗苦读表达温馨和关爱的升学宴。

在古代，考中状元，秀才，举人等等，那都是家族极其荣耀的事情。功名的获取，意味着“鲤鱼跳龙门”的成功，从此摆脱了贫穷庶民的地位，挤身利禄富贵的官宦行列。而如今的升学宴，人们之所以越办越隆重，或多或少即是这古代科举所衍生的传承品。

这可苦了那些出门外出打拼的农村人。“出门三分孙”，农村人到城市创业打拼，但根却仍在农村老家。七大姑八大姨，兄弟叔伯各家有事却是不能怠慢差池的。我今年老家亲戚朋友的升学宴足有十三桌。妻子和我这几天因此随礼情份搅得几筹莫展，可谓焦头烂额。打响头一炮的是本家堂兄的孙子，总分四百刚过，8月6号举办升学宴，我微信转帐随礼100元，并解释工作上班实在分不开身，就不能到场庆贺了。堂哥父子收了钱称，好酒留着呢，什么时候回老家，随时再喝。接着是8号9号两天，妻子娘家两个侄女的小孩先后都举办升学宴，一个459分，一个511分，亲戚关系近了一步，我微信各转发礼金200元。10号则是我外甥女的孩子，612分，这算是很为家庭增光的了。亲戚关系似乎是多少又近一步，准备随礼300元，但和其他姐妹们一商量，她们嫌少，称如今的礼数不能太寒酸了。结果最后拍板统一各拿500元，下面的儿女辈则各随600元，小孩的亲舅则是5000元，姥爷姥娘也是5000元。后面我还有几个发小的孙辈也将陆续办宴。这种情况一百少点，也没必要太多，我们也曾交流讨论过，二百块钱即可。我一概微信转账随礼。身不由己，出外打工，要是这升学宴每出到场的话，车程路费也是笔钱，主要是没有十多天的时间是搞不定的。若这些宴会间隔时间长了，请假误工成了大问题。关键是还有一层，你吃完了这家的宴席后吃住在哪里呢？自己的老房子，因为常年不在家已经是无法居住，锅灶柴米油盐，准备，呆不了几天，不准备，难不成去镇上住旅馆吃饭店？一念及这些，头都大了。我一说不能回老家参加重外甥的升学宴，姐姐手机那头指定脸拉的老长，沉默了起码够一分钟，她说，现在谁家有事谁还在乎钱多少，都是看人场，某某谁家办了多少桌。你愿意咋办就咋办，我又来电话了，先挂了。事情好像到这就算告一段落了，然而，在我这却是仍然没完。不知道姐的话是否出自由衷，但我坚信这种情况下，你人到场与否其实真的无所谓，只要钱礼到了就行。很多的人办事说话往往是得了便宜还卖乖，你给他省下钱，那他寻个借口不称你的情。当然，有极个别的情况却是必须亲身到场的，这是彰显情份的与众不同。出门三分孙，就拿今年这十多出升学宴而言，只要有一家我回去参加，那么，那些未能参宴的亲戚朋友那边就会留下把柄，不是说你势利，就是称你小气，给足了他们讲风凉话的理由。

出门三分孙。面对乡邻众亲，出门人好像总是有一份莫名的亏欠。自己的父母在老家过世，一定会赶回来，这叫千里奔丧。然而，老家乡亲族人的年老过世，出门人都能由外地赶回老家参加葬礼吗？从前，很少有人出门打工，这种情况下人们都在家里指定都会凑场的。红白喜事，互相帮忙的自发行为延续了千百年。上世纪九十年代未，出门打工潮时兴了好多年，我的后邻忠心海心是亲哥俩，忠心常年在家务农种地，族人间帮忙的事从未落下，而海心则不然，海心头脑新潮活泛，刚一改革开放，他便进城打工创业了。干了几年，日子有了起色，索性将地白给他哥忠心种，带着老婆孩子在城里买楼安了家，没有特殊大事便极少回趟老家。这就造成了他与众乡亲的疏离隔阂。1999年，父亲突发脑溢血病逝，海心连妻儿一家三口，老人死后第二天一大早，才慌慌匆匆的赶回。第三天出殡，庄乡邻居抬棺材出村外埋葬，送葬队伍走到一半多路程时突然放下棺材不走了，海心忠心惊诧莫名，一问理事才知，乡邻们抬棺，这前一半路程是看忠心的情面，而这下一段路程就看海心的了，他从不给别人家帮忙捧场，让他自己想办法。海心闻听此言，急慌慌带领妻儿四面磕头，陪罪哀嚎，脑门都碰出血来，忠心也哭嚎着向众乡邻央求，最后在理事与众人散烟撮合劝说下，逝者才得以顺利下葬，入土为安。然而，海心从那时起回到城里，像换了个人似的，整天神不守舍，变得沉默寡言，得上了严重的抑郁症。

后来，有特殊情况时，海心不得不还得回老家，但老家只是个名称，已经不属于他了。他不但与众乡亲近邻无法沟通交流，就连自己亲哥也好像是渐渐生分起来。海心衣袋里装上好几包好的香烟，见到乡亲族人，先是虔城殷勤地掏出烟递上，打着火点上，然而，众人的慢条斯理又令他心底懊恼不已。自己在城里打拼从来是凭力气本事良心来挣钱养家糊口，绝没有投机取巧坑蒙拐骗，更不会有放下尊严的低三下四，这到底是那儿出错了呢？

出门三分孙。到底为什么而孙？孙过以后的结果又当如何？海心在他父亲病逝的前一年刚在老家修建起暂新洋气的四合院。他当然没有全程回老家督工。按照他在城里的生活方式，只要钱到位，任何事情都能摆平。他将钱凑足留给忠心操办，图纸绘好，工料全部承包出去，保质保量准期完工。海心在此期间只是开工及收工时回家两趟，毕竟，他的生活收支已经紧紧地与城市捆绑在了一起。他在老家盖房，是准备有朝一日年纪大了，也想像城里有钱人住别墅那样，打工混不下去，便可回老家颐养天年。海心建房子时，还时不时给妻儿同事唠叨，到老了回农村浇花钓鱼，种菜遛鸟，这样算不算是衣锦还乡呢？

海心父亲的去世让他茫然若失。如今他在城里上班也变得郁郁寡欢。妻儿陪他走访了好几家心理精神方面的医院，吃了大夫开的药剂，只是强制性使自己保有足够量的睡眠，但心底的那份焦虑始终是挖不出来。海心越来越迷恋上了酒醉，似乎只有这样，那股胸闷的情绪才会得到释放，不再压抑。好在戒掉多年的吸烟没有重新拾起来，妻子看在眼里，他酒醉时也不敢说话劝慰，只有躲到一边悄悄的抹泪。酒后好些时问他喝酒时嘟囔的什么，他却说不上来。其实他每次酒醉喃喃自语的总是什么时候才能荣归故里？怎样才能荣归故里？

海心目前的状况深深触动了我。当然，我和孩子在济南都有了自己的楼房。只不过，拼搏积攒下来准备回老家翻新旧房的计划大打了折扣。妻子和儿子心大量宽，将这点事看得非常的简单，甚至在儿媳和孙子的鼓惑下，建议放弃回老家建房的打算。老家的房子，我常年出门在外，损坏破旧早已不适合居住，如今这事正如箭在弦上，不得不发却又不知何发？纠结，迷茫，彷徨，却终究还是不能给自己一个明确满意的答案。

出门三分孙。不只是升学宴，老人过世。诸如乡亲友邻的接婚生子，也不可能面面俱到的兼顾。谁家老人住院或者事故受伤的探视，种地田间各家农具的互借互补，相互提携帮助，农闲相聚的喝茶醉酒，打牌闲侃等等等等，这一切似乎是都成了无法回去的过往。最悲催的是，这里面间杂着的情份就像泼出盆去的水，无法收回。又像一不心碰碎了的镜子，再如何弥合修复那些缝隙，终究还是徒劳无功，无法还原早前质朴的圆。每念及此，心头便似沉了一大块铅，惆怅不己。我们这些出门人，为了生活，艰难的在城市里打拚，其实，到处遭城里人的虐待白眼，骨子里讲。城里人是不接纳我们这些为他们奉献最多的土老憨的。我们这些出门人，成了一种尴尬的存在。就像是高不成低不就的市井混混，又像是“爹妈不亲，子女不认”的玩世徒仔。此刻我怀疑，是不是我也和海心一样得了抑郁症？不敢和妻儿深聊这些，私下里手机上咨询这方面的问题，结果令我陷于更大的恐慌。多家此类心理精神层面的咨询机构回复大同小异，如出一辙，先是称我病情不轻，需尽早到他们这些专门有资质的医疗机构检查施治。更可笑的是，不知为何，你手机删掉了对方的通讯方式，拉黑都是无效，其他此类电话比子女孝敬父母还要勒快，隔三差五，源源不断地给你打过来。有一次与朋友聊起此事，他摊摊手称，这是社会生活进步的无奈。有时因之而释然，任何事物都是利弊对立存在的，一个人物质方面富裕了，必定精神层面有所错失。造物主的公平之处就在于，他不会将真正的美好全部赋予一人，更不会将难以承受的伤痛施加一人。

出门三分孙。或许，被文人墨客所称谓的“乡愁”，可能那种愁滋味是我们这些出门人的专属。这里面的酸甜苦辣咸，好像也是只有我们这些三分孙的出门人才有切身的体会。

（2026/08/10初稿，今修改整理为二稿。敬请斧正指导，谢谢。于济南布诺）