武隆四记
文/千仞无枝
(重庆)
□一切尽在不言中
——天生三桥之行
这里的山像一个久久的拥抱
抱起万千苍翠
抱起灵动飞瀑
抱起思绪纷飞……
天龙桥的那个巨擘
让我怎么回敬它的“点赞”?
在青龙桥的“大刀倒影”里
我找到了《满城尽带黄金甲》中的崖战一幕
找到了《变形金刚4》里的科幻雄风
更找到了刚毅的自己
这里还有“鲤鱼跃龙门”
把人们的理想定格成奇妙的画
再变作“神鹰天坑”
展翅回报大自然
黑龙桥那飘逸的飞泉
让心似轻烟如薄雾
听着大珠小珠落玉盘
除了生活 未来的一波三折
也美得充满情趣
当我看到眼窝深凹的“大猩猩”
多想与它一起守护
这谷底的宁静与光芒
请忘了我的名字
一切尽在不言中
清凉的风
诉说着亿万年的霜刀雨剑
改变自己
铸造有棱有角的生命体验
阳光里——
默默掏出绚烂的心
□龙水峡地缝
地球上一道长长的伤疤
银河飞瀑最懂它的心事
我走过峡谷窄窄岩壁路
每一步叩问着新生绿意
龙水峡地缝就这样了
“一线天光”俯视日复一日
连接湿漉漉的泪光
“蛟龙寒窟”里寒气就当治疗的药引
教“蚯蚓泉”也神采奕奕
只因快乐可以祛掉沉默的嶙峋
□情定仙女山大草原
坐上小火车
直赴仙女山大草原
强势的阳光叫醒我耳朵
满满凉气缠着我
摹描心中的仙女
云闲草软如一张巨型的画布
青绿的露水等着我的画笔去蘸
淡淡草香忍不住先我一步
打开了与蓝天的酝酿
羊儿跑起来
我的颜料挥出去
落满葫芦松的针叶上
黄牛悠哉悠哉地在斜坡散步
带我画笔专注细节
枣红马矫健地踏进眼眶
助我笔下灵感喷涌……
原来这座山就是一位仙女啊
她痴痴地看着我的画
读着枝言草语
还有舒畅的承诺
□奇幻芙蓉洞
幽深的洞穴
做着千姿百态的梦
每个梦都痛并快乐着
石笋向上的劲
钟乳石悬挂的灵气
它们在灯光中畅快地呼吸
与“松柏会仙”
话“巴山夜雨”
探“海底龙宫”
看“万箭挂壁”
想摘几颗“石葡萄”
让它在“贵妃浴池”里
洗出120万年前的动人故事
回到“生命之源”
那最原始的耸立的美
如喊着“雄起”
在“玉门关”看到洞外射进的光
当年号子声里的“雄起”
响到芙蓉江上
灯心.微尘点评:
千仞无枝老师的《武隆四记》是一组极具张力与温度的纪游诗。诗人以四首短章为武隆的四大地标立传,摒弃了传统游记诗单纯的景物堆砌,而是将巴蜀大地的奇绝山水与个体生命的哲思、情感深度交融。整组诗语言质朴而意象丰盈,既有宏大的自然叙事,又有细腻入微的心灵独白,堪称一部用诗意雕刻的“武隆精神地图”。
一、 天生三桥:在天地巨擘中重塑生命棱角
《一切尽在不言中》作为组诗的开篇,奠定了雄浑而深沉的情感基调。诗人没有停留在对“天龙桥”“青龙桥”“黑龙桥”的表象描摹,而是将其视为具有人格化的精神图腾。桥是“久久的拥抱”,飞瀑是“思绪纷飞”,自然万物在此刻与人的内心同频共振。
诗中巧妙融入了《满城尽带黄金甲》与《变形金刚4》的影视意象,这并非简单的蹭热点,而是借科幻与武侠的“雄风”,反衬出人在自然伟力前“找到了刚毅的自己”。“鲤鱼跃龙门”与“神鹰天坑”的转换,是理想向现实的升华;而面对深凹的“大猩猩”岩壁,诗人萌生出“一起守护这谷底的宁静与光芒”的悲悯情怀。结尾处,“清凉的风 / 诉说着亿万年的霜刀雨剑”,大自然的磨砺被内化为“改变自己 / 铸造有棱有角的生命体验”。在无言的山水间,诗人默默掏出绚烂的心,完成了从观物到观心的精神洗礼。
二、 龙水峡地缝:以大地伤疤疗愈灵魂嶙峋
如果说天生三桥是向上的仰望,那么《龙水峡地缝》则是向下的凝视与疗愈。诗人开篇即以“地球上一道长长的伤疤”这一惊心动魄的隐喻,赋予了地缝深邃的痛感。然而,痛并非绝望,而是新生的契机。“银河飞瀑最懂它的心事”,自然以水之柔情抚慰着大地的创口。
在狭窄湿漉的岩壁路上,诗人将地缝的幽暗与寒气转化为治愈的力量。“蛟龙寒窟”里的寒气成了“治疗的药引”,教“蚯蚓泉”神采奕奕,最终点出全诗的灵魂诗眼:“只因快乐可以祛掉沉默的嶙峋”。在这里,地缝不再仅仅是地质奇观,更是现代人排解内心郁结、重获生命活力的精神道场。
三、 情定仙女山:以画笔蘸取天地间的诗意与柔情
《情定仙女山大草原》画风陡转,从深沉的哲思走向了明媚的抒情。诗人化身为一位手持画笔的行者,将大草原比作“巨型的画布”。这首诗充满了灵动的感官体验:“强势的阳光叫醒我耳朵”“淡淡草香忍不住先我一步 / 打开了与蓝天的酝酿”。视觉、听觉、嗅觉的交织,让文字充满了呼吸感。
随着羊儿、黄牛、枣红马在画布上依次入画,诗人的灵感如颜料般喷涌。结尾处,诗人以极其浪漫的拟人手法,将仙女山化作一位痴痴凝望的“仙女”,她读着“枝言草语”,回应着“舒畅的承诺”。这不仅是对草原美景的赞美,更是人与自然达成和谐契约的诗意表达,展现了诗人内心极度柔软与浪漫的一面。
四、 奇幻芙蓉洞:在钟乳石的呼吸中听见历史的回响
作为组诗的收尾,《奇幻芙蓉洞》将视线拉入幽深的地下世界,构建了一个“痛并快乐着”的梦境。诗人笔下的溶洞是活的,石笋有向上的劲,钟乳石有悬挂的灵气,它们在灯光中“畅快地呼吸”。
在罗列“松柏会仙”“海底龙宫”等景观时,诗人并未落入俗套的导游词窠臼,而是试图“摘几颗石葡萄 / 让它在贵妃浴池里 / 洗出120万年前的动人故事”。最具震撼力的是结尾的升华:从洞内最原始的“生命之源”,联想到洞外芙蓉江上当年号子声里的“雄起”。这一笔将溶洞的自然奇观与巴蜀儿女坚韧不拔的人文精神紧密缝合,让120万年的地质奇观拥有了滚烫的人文温度。
总结:
《武隆四记》是一组兼具地理坐标与精神坐标的佳作。千仞无枝老师以敏锐的感知力,将武隆的“桥、缝、山、洞”化作了四种生命体验的隐喻:在绝境中重塑棱角,在伤疤中汲取快乐,在辽阔中释放柔情,在幽暗中倾听历史的回响。这不仅是对武隆山水的深情礼赞,更是一部属于凡人的心灵修行录。


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