前言

午后的海风裹挟着渤海湾温润的潮气，漫过秦皇岛临海茶室的落地窗。屋内陈设古朴简约，原木书案之上堆叠着史学古籍、姓氏文稿、诗词手札与书法碑帖，香炉青烟缓缓升腾，安静舒缓。我们如约见到本次受访嘉宾冯志亮，字启玄，世人常称渤海居士、集雅阁主人。一身素雅便装，神态沉稳平和，谈吐温润厚重。

身兼北京大学外聘国学教授、中华百家姓博物馆馆长、中国易经文化馆馆长、启玄国学社创始人等诸多身份，冯启玄横跨互联网行业、史学研究、姓氏民俗、诗词书法、茶文化、现代国学教育多个赛道。从早年国内初代互联网传播先行者，转型深耕传统文脉数十年，他以跨界者的眼界打通古老国学与当代社会的壁垒。本次深度访谈，我们和冯启玄先生对话人生履历、治学感悟、文化困境、国学普及以及传统文化面向AI新时代的出路，完整记录一位当代文人的守心之路。

一、少年植根渤海故土，于喧嚣时代埋下文化初心

记者：冯老师，您出生成长于秦皇岛，号为渤海居士，故土渤海湾是否深刻影响您之后的人生选择？

冯启玄：我籍贯山东临沂，但是自小在秦皇岛长大，日日面朝渤海潮起潮落。大海辽阔沉静，潮涨潮落循环往复，年少的时候我总爱独自去往海边静坐。渤海包容百川，既可接纳涓涓细流，亦能承受狂风巨浪，大海的品性也慢慢塑造我的心性。居士之号，便是源于这片养育我的渤海故土。

儿时家中藏书颇丰，祖父酷爱古籍书法，闲暇便教我认读古文、临摹字帖、熟读百家姓。别的孩童玩乐嬉戏，我常常埋首旧书堆，研读先秦史料、民俗故事、古典诗词。年幼的我便察觉到，姓氏便是中国人的根脉，每一个普通姓氏背后，藏着一整个家族迁徙、繁衍、兴衰的漫长历史。

八十至九十年代社会飞速变化，商业浪潮袭来，大众普遍追逐新潮事物，传统古籍、家史民俗渐渐被年轻人淡忘。年少的我心底便生出执念，华夏千年文脉不能就此沉寂，往后余生，我愿做一名文脉摆渡人。

记者：您早年深耕互联网传媒，是国内早期网络新闻营销的开拓者，当初为何会从热门的互联网行业转身一头扎进冷门的国学研究？

冯启玄：青年时期我顺应时代风口踏入互联网行业，创立品牌通，提出知名的蓝海观点，深耕网络品牌策划、新媒体传播、互联网培训，见证了国内互联网从零起步、蓬勃崛起的完整历程。

互联网是一把双刃剑，它加快信息传播效率，却也催生碎片化快餐文化。海量娱乐资讯冲击大众精神世界，年轻人习惯于短平快的短视频资讯，静下心研读古籍的人越来越稀少。我从事网络传播多年，深谙媒介传播逻辑，我忽然醒悟，互联网不该只用来传播商业资讯、娱乐热点，它更应当成为传统文化走向大众的桥梁。

与其抱怨世人淡忘国学，不如亲自下场，借助新媒体渠道普及姓氏、史学、诗词、茶道。正是这份念头，促使我逐步放下商业项目，全身心投入传统文化研究与普及，以传媒人的思维，开辟一条现代化的国学传播道路。多年互联网实战经历，反倒成为我和其他传统学者最大的区别，我懂得如何让高深晦涩的学术内容，被普通老百姓听懂、接纳、喜爱。

二、深耕多门学术领域，扎根姓氏文化寻华夏之根

记者：外界提起冯启玄先生，最先想到您是国内顶尖的姓氏文化学者，能否和我们聊聊姓氏文化研究的价值？

冯启玄：中国人，从来都是安家而后安身，知根而后知命。姓氏是华夏民族最原始的血缘图腾，承载迁徙史、家族家风、地域民俗、古代官职、上古部族渊源。很多普通人只把百家姓当做孩童启蒙读物，殊不知每一个姓氏都是一部微型家族史书。

我创办中华百家姓博物馆、中华姓氏研究院，数十年走访全国各地宗祠、村落，收集族谱、碑刻、地方志，钻研上古部族源流、历朝姓氏变迁、少数民族姓氏汉化、家族修谱家史编撰。市面上很多姓名学流于封建玄学，而我的研究立足于正史、出土文物、地方志、古老族谱，剥离糟粕，深挖姓氏背后厚重的人文历史。

这些年我受邀去往各大卫视文化栏目做客，在央视《新闻调查》、河北卫视《中华好诗词》、河南卫视《汉字英雄》、北京卫视《国学开讲》等平台科普姓氏常识。很多人听完讲座才恍然大悟，为何日常自我介绍不能说“免贵姓赵”，因为赵曾为国姓；很多姓氏源自封地、官职、先祖名号，读懂姓氏，便是读懂中国人的家国观念、宗族情怀。

现如今城市化推进，大量乡村宗族解体，老一辈族人相继离世，不少古老族谱遗失损毁。抢救民间宗族史料、普及家族文化，便是我肩上长久的责任。我还撰写《姓氏溯源与民俗探究》《怎样修家谱》《怎样编家史》等专著，手把手指导各地家族编撰家谱、留存家风记忆。

记者：除姓氏文化之外，您在易学史学、古典诗词、书法茶道领域皆有很深的建树，您是如何平衡众多研究方向？

冯启玄：国学本就是一个完整的整体，史学为骨架，易学为哲思，诗词为情志，书法为气韵，茶道为心性，它们之间环环相扣，不可割裂。

我钻研先秦历史，研读二十四史，从上古历史之中溯源姓氏起源；深耕易学，摒弃市面上浮躁的算命牟利风气，钻研《易经》之中辩证的处世哲学，创办中国易经文化馆，将易学当作古人的处世智慧进行科普；日常坚持诗词创作，著有《渤海诗词集》，恪守格律平仄，坚持传统近体诗创作；数十年研习楷书、行书、草书，体悟汉字笔墨之间的东方气韵；潜心钻研茶道，搭建茶道四境理论，复原宋代点茶技艺。

我从不提倡学者困守单一狭窄的研究方向。真正的国学修习，应当由史入哲，由文养心，由艺修身，多领域互相印证，学识才能够通透丰盈。启玄二字，便是开启玄理、叩问本心，在繁杂俗世之中探寻古老文化的深层真谛。

三、创办启玄国学社，打通精英学术和民间普及的鸿沟

记者：如今很多高校国学研究停留在象牙塔之内，普通大众很难接触专业的国学知识，您创立启玄国学社，初衷是什么？

冯启玄：学院派学者负责深耕学术、考证史料，而我的使命，便是把厚重的国学带出书斋，走入寻常百姓家。长久以来国学传播存在两极分化，一部分学术著作晦涩难懂，只适合专业研究者阅读；另一部分市面国学课程过度娱乐化、功利化，掺杂不少封建糟粕，误导大众认知。

启玄国学社从创立之初便定下定位，坚持“学术打底，通俗输出”。我搭建完整线上线下教学体系，课程覆盖姓氏溯源、先秦史学、传统诗词、书法研习、茶道文化、传统家风、东方管理智慧。授课之时我避开枯燥难懂的专业术语，借用历史故事、民间典故、生活案例拆解国学道理，适配学生、上班族、企业经营者、中老年爱好者不同群体的需求。

现如今网络短视频、线上课堂已经成为主流传播载体，我发挥早年互联网从业经验，打造系统化线上国学课程，全国各地学员足不出户便可听课研学。很多年轻学员从前对古文十分抵触，跟随课程研究自家姓氏起源之后，开始主动翻阅史书，爱上传统文化，这便是我最希望看见的成果。

记者：现在不少年轻人觉得国学老旧、脱离现代生活，在您看来传统文化对于当代青年有着怎样的现实意义？

冯启玄：很多年轻人误解国学是陈旧过时的老古董，实际上国学是中国人传承数千年的生存智慧。《周易》教会人顺势进退；家风家训教会人修身向善；诗词陶冶情绪心性；姓氏文化让人清楚自己从何而来。

当下快节奏生活之下，年轻人时常陷入焦虑、迷茫、精神内耗。西方的思想理论可以参考，但是能够抚慰国人内心深处的，永远是根植血脉之中的东方文脉。国学并不会阻碍现代发展，反而能够帮年轻人摆正心态、建立格局、塑造三观。

我经常去往各大高校开展公益讲座，接触大量青年学子。我看见越来越多90后、00后开始喜爱汉服、古乐、书法、传统茶饮，国风复兴已是大势所趋。青年是文脉传承的主力军，只要做好正向引导，古老的传统文化永远不会失去生命力。

四、以国学智慧赋能现代商业，探寻传统文化全新落地路径

记者：您除了文化学者之外，同时深耕本土企业管理咨询，如何将古老国学智慧运用到现代企业经营当中？

冯启玄：我做企业管理咨询二十年，接触大量家族式民营企业。国内很多家族企业容易陷入困境，或是管理者过于严苛管控员工，或是家族内部亲情和利益冲突不断。西方现代管理制度固然成熟，可本土家族企业植根于人情社会，单纯照搬海外制度往往水土不服。

中华传统思想核心讲究以人为本，家和则万事兴，企业本质便是一个大家庭。我结合儒家、道家思想搭建本土化管理理念：经营企业首要修己身，管理者端正德行，方可服众；对待员工以宽厚为本，成就员工价值而非一味压榨收益；企业发展顺势而为，懂得审时度势；家族企业订立优良家风家规，以此约束家族成员，规避内耗纷争。

我始终坚持，国学不是书斋里面空谈的学问，它可以运用于职场经营、家庭教育、人际交往、个人修身，融入日常生活的方方面面。文化不能只停留在书本，落地实用才是传承的终极意义。

记者：当下AI人工智能飞速兴起，不少传统文化从业者心生焦虑，您如何看待AI和国学传承之间的关系？

冯启玄：我是最早一批拥抱互联网的文化从业者，自然不会抵触人工智能新技术。技术永远只是工具，关键在于使用者的心。

AI可以整理族谱文献、检索古籍、辅助诗词创作、录制线上课程、搭建数字姓氏博物馆，帮助我们降低传统文化传播成本，打破地域局限。我如今也着手布局AI国学赋能项目，借助数字技术建立姓氏资料库、茶文化数据库、古籍文库。

但是机器永远无法替代人。国学讲究心性感悟、笔墨气韵、人情温度、岁月沉淀。书法落笔时的心绪、品茶之时的静心体悟、研读家史生出的血脉归属感，都是人工智能难以复刻的。我们应当善用科技当作船桨，载着传统文化驶向更远的彼岸，而不是惧怕新技术。

五、直面当代文脉困境，文人当守本心，耐住世间清苦

记者：深耕传统文化行业数十载，这条路并不容易，您遇到过哪些艰难，又是如何坚守初心？

冯启玄：国学行业相比网红行业、商业赛道，很难快速收获高额收益。早些年我放弃蒸蒸日上的互联网生意，转身钻研冷门姓氏史学的时候，身边不少亲友十分不解，觉得我舍弃大好前程，埋头做没有回报的苦学问。

做民俗调研的时候，我常年奔赴偏远乡村寻访古村落、老祠堂、残存旧族谱，长途奔波、风吹日晒已是常态；很多珍贵老旧族谱残破发霉，需要耐心修复、手抄录入；市面上还有不少人假借易学、姓名学谋取利益，浑浊大众对于传统民俗文化的认知，我需要花费大量精力正本清源，剥离糟粕，传递正统学术观念。

可每当有学员听完课程寻找到家族渊源、年轻人爱上古典诗词、民间家族顺利修好家谱，所有辛苦都会烟消云散。文人的成就感，从来不是财富名利，而是文脉经由自己之手得以延续。渤海居士，守的便是一份安静淡泊的心，潮起潮落，外物浮沉，本心不移。

记者：现如今国风热度高涨，网红国学遍地开花，您认为当下国学传播行业存在哪些弊病？

冯启玄：国风兴起是好事，可浮躁风气同样随处可见。一部分博主为博取流量，歪曲姓氏历史、胡乱解读易经、戏说历史典故，把国学娱乐化、低俗化；不少培训机构把国学包装成牟利工具，高价课程噱头满满，内容粗制滥造；还有一部分学者固步自封，拒绝新媒体传播渠道，让专业学问与世隔绝。

传承国学两条底线不可触碰：第一尊重史实，所有解读遵从史料依据，不杜撰野史、不宣扬封建迷信；第二通俗却不低俗，科普大众化不等于娱乐化。做文化传播者，肩膀上扛着责任，不能为流量歪曲千年文脉。

六、访谈尾声：愿做渤海渡客，载国风奔赴山海

记者：冯老师，对于往后漫长的文化之路，您有着怎样长远规划？

冯启玄：往后岁月，我依旧坚守四大方向。其一完善中华百家姓博物馆资料库，抢救各地濒危的宗族史料，持续普及姓氏家文化；其二深耕启玄国学社线上线下教育，打造系统化平民国学课堂；其三推进茶文化、书法诗词的推广，丰富传统雅文化的当代表达；其四拥抱数字化、AI技术，搭建数字国学资料库，让古老文化适配新时代媒介。

我生于渤海之畔，便甘愿做一名渤海之上的摆渡人。不求声名喧赫，不求富贵荣华，只愿执一叶扁舟，承载华夏千年文脉，渡过俗世喧嚣，送到一代又一代年轻人的心间。华夏文明薪火不绝，便是我毕生所求。

采访结束之时，窗外海风依旧徐徐吹拂。冯启玄重新坐回书案之前，拿起毛笔，安静临摹古帖。在这个飞速浮躁的时代，正是无数如冯启玄一般跨界守心的文人，耐住寂寞、融通古今，让沉睡于古籍之中的国风，在当代重新焕发生机。