孤   联   趣  话

             周   翔

     对联，雅称楹联，俗称对子，兴于明而盛于清，是中华文化圣殿一朵奇葩。对联，顾名思义必须和合成偶，成双作对。然而，楹联史上也曾出现罕见景况：一联既出，天下无匹，终成孤联。

     当然，罕见的孤联，并非荒诞不经，而是大音希声、妙手偶得、自成高格的臻品。成都文化地标——望江楼有半副孤联：

     望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。

     据说是一位江南名士登斯楼，起雅兴，口占此联。看似平白无奇，可从1889年孤悬至今，130余年未获与其架构、格调、境界相匹的下联。仿佛一声咏叹，一夕天籁，半部华章，在锦江的繁华与楼阁的顾盼中独孤求偶。

     再上推两百年许，明末诗人陈子升也曾留下一条让后世烧脑联语：

     也是寻常五言，咏日常五种风物，却暗含了金木水火土。明清以来，跃跃欲试者络绎，但对得工者失却自然，对得巧者失之工，四百年不见巧夺天工之作。

     小大姐，上河下，坐北朝南吃东西。 

     传说乾隆帝由纪晓岚陪同私访河下，路过文楼，听闻楼上玩“赌对”（即对对联，输家买单），悄然上来玩一把。初时顺风顺水，岂料得意间上来一村姑，浅浅施礼，款款开言：“小女子有一联，敢请客官对上。”礼毕道来：“小大姐，上河下，坐北朝南吃东西”。君臣默念数回，一时无绪，说声“高手在民间”，去也！此后小楼几度风雨，几番修葺，但这对中有对（大与小、上与下、南-北-东-西），镶嵌方言俚语（“小大姐”指姑娘；“河下”是地名；“东西”即食物）的半副联，终因“工雅难、入俗更难”而不见佳偶，孤零零守望灯火阑珊处，成为吾地文化的独特符号。

     有俗亦有雅。古镇另有一条名士孤联：

     省曰黔省，江曰乌江，神曰黑神，缘何地近南天，却占了北方正色。

     撰联者清嘉庆七年一甲二榜进士，榜眼李宗昉。李宗昉山阳人，进士及第授翰林院编修，累任贵州、浙江、江西诸省学政，升内阁学士，历工部、礼部侍郎，左都御史、礼部尚书。督贵州学政间，曾记录黔地风物民情而作《黔记》，此联语即出自《黔记》卷二：

     “遵义、贵阳以乌江为界，乌江之西山色秀润，树木葱茏，过江则皆童阜，多臃肿壮，一水之隔，而风景迥殊。乌江上名大王坡，其假借极可笑。又有黑神庙，余有联云：省曰黔省，江曰乌江，神曰黑神，缘何地近南天，却占了北方正色？无能对之者！”

     那日李宗昉伫立乌江边，见急湍滚滚，山峦起伏，颇似北方气象，触景生情，脱口一句联语。再寻思下联，竟久思不得！故而遗言：“无能对之者！”

     倒不是榜眼才尽，是他给自家，也给世人出了道难题：黔省、乌江、神庙，皆黑色，五行中北方主水，水应黑色，黑色是北方正色，因此发洪荒之问：“缘何地近南天，却占了北方正色？”不曾想问懵了天下人，直至公元1982年，《贵州日报》征联，一位署名“嘉禾媪”的退休老师对以：

     崖称红崖，水称赤水，寨称丹寨，只因人怀古国，就留为今代嘉名。

     此联引地方风物，以“红、赤、丹”对应“黔、乌、黑”，既工且巧，因为南方主火，火应红色。虽三处地名不如黔省、乌江、黑神由大而小、由远及近，浑然天成，但白璧微瑕，仍属难得佳对，得到贵州内外好评。

     其实李宗昉功名榜眼，嘉庆、道光两朝重臣，积年典数省学政，其词章文采本就不凡。而就对联考量，堪称一代联宗。在浙江学政任上，就曾撰一副对联，存温州江心寺：

     青山横郭，白水绕城，孤屿大江双塔院；

     初日芙蓉，晓风杨柳，一楼千古两诗人。

     青山句脱自李白《送友人》“青山横北郭，白水绕东城。”状物写景；晓风句用典柳词《雨霖铃》“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”对联称颂与江心寺有渊源的两大诗人——南朝谢灵运和初唐孟浩然。此联出世，人称江心寺有了“诗之魂”。

     李宗昉对前朝名臣汪由敦推崇备至，曾为汪由敦长生位撰联：

     政并白苏遗泽远；

     文成雅颂继声难。

     盛赞汪的政绩可与白居易、苏轼媲美，感叹汪的诗文高妙后人难企及，用典精当，尽显风流雅韵。

     一次嘉庆帝寿辰，群臣纷纷献贺联，惟李宗昉迟迟未交。嘉庆垂询，则对曰：“若献联，必是第一。”待进上，嘉庆果然“龙颜大悦”，称赞“嵌名联第一”。且看这副对联：

     顺泰康宁雍然乾德嘉千古；

     治平熙世正是隆恩庆万年。 

     真真的妙手！将清朝入关后顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五世皇帝年号，贴切自然的嵌在上下联中，李宗昉将深厚学养、精致修辞与异秉巧思完美地融为一联，纵使解缙、纪晓岚在世，夫复何加！