念奴娇·内心九养（十首）
一、念奴娇·养静气
尘嚣扰攘，看浮云来去，几人能息？
心若湍流奔昼夜，何事不教催迫。
躁逐风蓬，忙随蚁转，半世成虚掷。
忽回眸处，一潭秋水澄碧。
且向竹院听松，焚香默坐，万念归空寂。
案上残棋窗畔月，照见古今踪迹。
宠辱无惊，去留随意，静里生双翼。
此身安处，夜深山响如笛。
二、念奴娇·养大气
乾坤在抱，笑人间蜗角，争蛮争触。
九派横流归大海，方见胸襟之阔。
日月双丸，烟云过眼，何事营营逐？
青天在上，且看鹰隼飞扑。
莫计得失锱铢，输赢一局，转眼皆棋覆。
立处峰头千万仞，俯看群峦匍匐。
不辩为高，不争乃胜，静待花开熟。
心中山海，自能涵养清福。
三、念奴娇·养正气
浩然天地，问何物能贯，日星山岳？
一点丹诚昭肺腑，便觉鬼神钦肃。
暗室无欺，青天在顶，坦荡行吾独。
浮云过尽，月明千里如沐。
不屑鼠窃狐疑，蝇营狗苟，徒惹心头浊。
立脚须从方正处，莫负男儿骨骼。
正气内存，邪何能干？夜半敲门笃。
一生安稳，梦中犹带霜竹。
四、念奴娇·养和气
春风满面，把人间冰炭，尽融和煦。
戾气招灾非小事，多少福缘成误。
让字为门，宽能纳物，笑对千般忤。
温言出口，满堂兰桂含露。
试看水性和柔，穿岩透石，刚硬翻成腐。
家道昌隆由此起，事业顺帆无阻。
怒海收潮，炎天化雨，心与群生伍。
一团和气，万灾千祸皆去。
五、念奴娇·养锐气
青锋在匣，待风雷一振，光冲牛斗。
莫让年华随水逝，销尽少年英秀。
破雾穿云，斩棘披荆，那肯居人后？
初心未改，纵经霜雪依旧。
最怕暮气沉沉，因循苟且，万事归颓朽。
且看大江流日夜，淘尽英雄更茂。
百折不回，千磨愈劲，前路挥长袖。
生生不息，此身天地同寿。
六、念奴娇·养底气
中流独立，任风涛骤起，脚跟如铸。
不借高枝不附势，自有脊梁撑拄。
腹有诗书，胸藏丘壑，何惧群言妒？
从容举步，世间风雨能御。
可笑借火燃灯，依人作计，一散成烟雾。
真力从来由内发，岂待外求分付？
立处如山，行时似水，自在逍遥去。
内心丰实，便无憔悴之虑。
七、念奴娇·养灵气
僵蚕缚茧，笑拘泥执念，自围城郭。
流水不腐门不蠹，端的因通而活。
云幻千形，月分万影，妙在随机作。
灵台通透，一灯能破昏浊。
且看柳舞风前，荷摇雨后，各得其时若。
不滞不凝方自在，随物赋形皆乐。
变乃生机，执为死路，此理须参酌。
豁然开朗，满天星斗垂幕。
八、念奴娇·养拙气
大巧若拙，笑世间聪敏，反成桎梏。
算尽机关人已倦，输了本来真目。
抱璞归真，守愚藏智，且种东篱菊。
不争不炫，此中天地宽足。
莫学狡兔三窟，灵蛇九转，终被聪明覆。
朴实为人天亦爱，福禄暗随其逐。
大智如愚，深藏若谷，万事留余幅。
平平淡淡，却收无限清福。
九、念奴娇·养福气
福非天降，向心头种得，善芽千树。
积德虽无人见处，自有暗香来护。
口吐莲花，心藏甘露，事事留宽路。
温柔以待，世间皆作春煦。
试看古往今来，求福者众，几个真知处？
不在烧香拜佛间，只在平常言语。
济困扶危，容人恕己，天亦随其与。
善根深植，此生安稳长驻。
十、念奴娇·九养总题
九般心法，是一炉熔铸，静大气正。
和气锐前兼底气，灵气拙福相映。
去躁除浮，内充实腹，万象皆明净。
人生如鉴，拂尘方见真性。
莫道养性虚空，此中天地，可纳山河影。
风雨来时心自定，笑看烟云千顷。
身稳如磐，神清似月，日日新光景。
余生长愿，此心澄澈如镜。
赋文：
九养赋
夫天地有常，而人心无常；日月有度，而情志难衡。世人皆求养生之术，服饵调息，强筋健骨，然不知心为形主，神乃命根。心若失养，虽玉液琼浆，难填其壑；神若得安，即粗茶淡饭，亦觉甘饴。故养心之道，实为养生之至要也。
昔者先贤立教，以静制动，以拙御巧，以和化戾，以正辟邪。今述九养之法，为迷途之舟航，暗夜之明炬。
一曰养静气。 水静则清，心静则明。当世之人，晨昏颠倒，魂不守宅，如沸鼎之汤，片刻难宁。若能收视反听，坐忘守一，则灵台湛然，慧光自生。静非枯寂，乃是万动之宗；定非顽空，实为百虑之宅。
二曰养大气。 江海不择细流，故成其深；泰山不让土壤，故成其大。人怀隘隘之量，则举目皆荆棘；胸有荡荡之宇，则触处是春风。争高下者终陷泥淖，容天地者自得乾坤。大气之人，如月印万川，何尝分别？
三曰养正气。 天地有正气，杂然赋流形。于人为节义，于行为坦荡。俯仰无愧，则梦魂俱稳；暗室不欺，则神鬼共钦。养得一身浩然，便胜却甲胄万千；存得半点赤诚，自挡住邪祟百般。
四曰养和气。 戾气召灾，和气致祥，此天道之必然也。家人和，虽饔飧不继亦欢；邻里睦，纵风雨骤至无惧。以恕己之心恕人，则怨怼自消；以责人之心责己，则德业日进。一团和气在胸，便是无边福泽。
五曰养锐气。 人生如朝露，岂可任颓唐？锐气非锋芒毕露之谓，乃是生生不息之机。如春草之破土，如晨星之耀天。守此锐气，则百年犹少年；失此锐气，则方寸即暮年。向阳而行，虽风雨何伤？
六曰养底气。 底气者，非权势财力，乃自立自强之心也。腹有诗书，则面有华彩；胸藏丘壑，则步履从容。不倚人势，不仰人息，如松之立崖，如荷之出淤。风雨来时，自有一柱擎天。
七曰养灵气。 水不滞则活，心不执则灵。世间万法，因缘生灭，若胶柱鼓瑟，则处处穷途；若随方就圆，则时时通衢。灵气者，知变而不失其正，通权而不害其义。如云行雨施，各得其宜。
八曰养拙气。 巧者劳而智者忧，无能者无所求。世人竞逐机心，反为机所困；守拙抱朴，却得天所厚。大智若愚，非愚也，藏锋也；大辩若讷，非讷也，养气也。拙者，福之基也。
九曰养福气。 福非外铄，乃心之所召。善念才动，吉神已从；恶念乍生，凶煞即至。故养福无他，唯存善心、行善事、说善言而已。温柔待世，世亦温柔以待；宽宏容人，人亦宽宏而返。
嗟乎！九养虽分，其本则一。静为体，动为用；正为骨，和为肉；锐为气，底为力；灵为变，拙为守；福为果，善为因。修此九者，内可安顿心灵，外可顺遂人事。不逐浮云之幻影，但护根本之真源。人生百年，何者为重？养身养命，终逊养心。心若澄澈，则目之所及皆春色，足之所履皆坦途。愿诸君共勉，同证此境，则一生平安，福慧双修矣。
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赋毕，谨以四言为赞：
心田九溉，灵树长青。
静正和锐，底气充盈。
灵通拙守，福慧双成。
内圣外王，自在安宁。
