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《黄帝内经》素问·第四十篇腹中论
原文
黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？
岐伯对曰：名为鼓胀。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。
帝曰：其时有复发者，何也？
岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病且已，时故当病，气聚于腹也。
帝曰：有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之？
岐伯曰：病名血枯。此得之年少时，有所大脱血；若醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来也。
帝曰：治之奈何？复以何术？
岐伯曰：以四乌鲗骨一藘茹，二物并合之，丸以雀卵，大如小豆，以五丸为后饭，饮以鲍鱼汁，利肠中及伤肝也。
帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此为何病？可治不？
岐伯曰：病名曰伏梁。
帝曰：伏梁何因而得之？
岐伯曰：裹大脓血，居肠胃之外，不可治，治之每切按之致死。
帝曰：何以然？
岐伯曰：此下则因阴，必下脓血，上则迫胃脘，生膈，侠胃脘内痈，此久病也，难治。居脐上为逆，居脐下为从，勿动亟夺。论在《刺法》中。
帝曰：人有身体髀股胻皆肿，环脐而痛，是为何病？
岐伯曰：病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠而著于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。不可动之，动之为水溺涩之病。
帝曰：夫子数言热中、消中，不可服高粱芳草石药，石药发瘨，芳草发狂。夫热中消中者，皆富贵人也，今禁高粱，是不合其心，禁芳草石药，是病不愈，愿闻其说。
岐伯曰：夫芳草之气美，石药之气悍，二者其气急疾坚劲，故非缓心和人，不可以服此二者。夫热气慓悍，药气亦然，二者相遇，恐内伤脾。脾者土也而恶湿，得热则浮，浮则湿气更出，使人溺数。热中消中，故不可服膏粱芳草石药也。
帝曰：善。有病膺肿颈痛，胸满腹胀，此为何病？何以得之？
岐伯曰：名厥逆。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：灸之则瘖，石之则狂，须其气并，乃可治也。
帝曰：何以然？
岐伯曰：阳气重上，有余于上，灸之则阳气入阴，入则瘖；石之则阳气虚，虚则狂；须其气并而治之，可使全也。
帝曰：善。何以知怀子之且生也？
岐伯曰：身有病而无邪脉也。
帝曰：病热而有所痛者何也？
岐伯曰：病热者，阳脉也，以三阳之动也。人迎一盛少阳，二盛太阳，三盛阳明，入阴也。夫阳入于阴，故病在头与腹，乃䐜胀而头痛也。帝曰：善。
白话译文
黄帝问道：有人患心腹胀满，早上吃了饭，晚上就不能再进食，这是什么病？
岐伯答：名叫鼓胀。
治法用鸡矢醴，一剂见效，两剂痊愈。
黄帝问：有的病人病好后会复发，为什么？
岐伯说：因为饮食不节制。病虽然暂时消退，气机依旧容易郁结腹中，所以时常复发。
黄帝问：有人胸胁胀满、妨碍饮食，发病时先闻到腥臊气味、口流清涎，继而唾血、四肢清冷、目眩，时常大小便出血，这是什么病？怎么得来？
岐伯说：此病名叫血枯。多因年少时大失血，或醉酒行房，精气耗竭、肝血损伤，导致女子月经量少、甚至闭经。
治法：四份乌贼骨、一份茜草，合用，以麻雀卵制成小豆大小药丸，饭后服五丸，配鲍鱼汁送服，能通利肠胃、修复肝伤。
黄帝问：有人小腹胀满坚硬，上下左右都有根结，是什么病？能否治愈？
岐伯说：名叫伏梁。腹中包裹大量脓血，停在肠胃之外，难治、不宜强攻，强行切按、攻下易致死。
此病灶在脐上为逆证危重，在脐下为顺证，切勿妄动猛攻，《刺法》中有专论。
还有一种伏梁：大腿、小腿皆肿，绕脐疼痛，是风邪久伏为根。邪气溢于大肠、留滞脐下肓膜，所以绕脐作痛。不可妄攻，攻之必发小便涩滞水肿。
黄帝问：常说热中、消中（消渴内热），不能吃肥甘厚味、芳香草药、金石燥药。金石药易致癫眩，芳香药易致狂躁。但消渴内热多是富贵之人，嗜食厚味，禁之很难依从，为什么必须禁忌？
岐伯说：芳草之气香烈，金石之气悍猛，二者气性急速刚劲，只适合心气平和之人。消渴本是内热炽盛，再用悍猛药气，两热相加，必内伤脾胃。脾土恶湿怕热，热则脾气浮越，湿气外泄、小便频数，加重消渴，所以必须禁忌。
黄帝问：有人胸膺肿痛、颈痛、胸满腹胀，是什么病？
岐伯说：名为厥逆。
此病不能乱治：误用艾灸，阳气闭塞入阴，会失声喑哑；误用砭石攻下，阳气外散空虚，会发狂躁。必须等阴阳气机交并平复，再正规施治，才能痊愈。
黄帝问：怎么判断妇人怀孕将产？
岐伯说：身体有妊娠反应不适，但脉象全无病邪，即是怀子。
黄帝问：发热又兼有各处疼痛，为何？
岐伯说：发热属阳脉亢盛，三阳经气躁动。
人迎脉一盛——少阳热，
二盛——太阳热，
三盛——阳明热极、阳热入阴。
阳热扰上则头痛，扰内则腹胀，所以身热、胀痛并见。
作者简介:于志国博士，字安澜，又字青梧，号行知山人。出身岐黄世家，恪守：“医德越高，医术越高”之家训，临证三十余载，学贯中西，以经方为根，博采时方验方，精辨证、重实效，屡起沉疴，病患遍及海内外。历任三甲医院及多家大型医院副院长、院长等职。怀安澜济民之心，守青梧立德之操，践知行合一之道，秉大医精诚之旨，创京城医馆，德艺双馨，仁心济世。
