独处非孤，自观本心。今茅舍栖身，朝夕独伴己身，夜阑时沉思己往。此生摒世俗之纷扰，守清欢以自娱，遂吟诗一阙。
独 吟
茅屋三间，老朽一躯。
朝日独行，暮色独栖。
软榻一张，床头是吾，床尾是余。
躺椅一具，坐亦随己，卧亦随己。
吾余对语，问者为吾，答者是余。
一日朝昏，出唯一身，归唯一身。
世间纷扰皆抛却，静守清欢自自娱。
写于 2026年8月16日椰城
蒋景华先生这首杂言古风《独吟》，初读只觉平实如话，像老人坐在院子里随口念的打油诗，可细品下去，才发现每一句都藏着对生活的深透理解。序言短短几句便把全诗的根基立在“独处非孤，自观本心”，一个“非”字和一个“自”字，就把孤独和独处的本质区别掰得清清楚楚。他不是被世界遗忘，是主动转身面向自己，在夜深人静时把前半生慢慢捋了一遍，然后轻轻地说，够了，往后的日子就这么过。
诗的正文像一幅简笔画，三间茅屋、一张软榻、一具躺椅，没有一样多余的东西，却样样都有归属。最见功力的是“床头是吾，床尾是余”这一句，把一个人写成了两个自己，互相陪伴、互相应答，问的是自己，答的也是自己，不用等谁理解，不用盼谁回应，这种自我圆足的状态写得既幽默又温暖。朝出暮归都只一身，不是冷清，是干净利落，是把所有不必要的牵绊都剪断之后剩下的那个最纯粹的自己。
读完全诗，心里会慢慢生出一种安定感。蒋先生没有教人避世，也没有劝人苦修，只是用最家常的口吻告诉你：守住眼前这点小小的清欢，不必向外求，一个人就是一整个世界。这种朴素里透出来的大自在，让人忍不住想学他的样子，也给自己的日子松一松绑。
知者理事赋五绝，以期共情。
茅舍自为家，孤身不觉斜。
吾余同一榻，清欢胜百花。
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