虞世南一一太宗的座上宾〖特聘作家刘正言名篇佳作专刊鉴赏〗

虞世南一一太宗的座上宾

□文：刘正言

□本平台特聘作家

     唐太宗李世民亲贤人远小人，天下大治，迎来了中国历史上第三次太平盛世一一贞观之治。在他亲近的贤人中有一个叫虞（音读如雨）世南的，很多人不知晓，却是个了不起的人物，唐太宗说他有“五绝”，一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰文翰（字写得好，唐代书法大家褚遂良临摹过虞世南的字）。在虞世南八十一岁死的时候，唐太宗赋诗一首以示悼念，并说：世南于我犹一体（好的跟一个人一样），拾遗补阙（有遗漏、缺失之处，及时提醒、弥补），无日忘之（天天如此），盖当代名臣，人伦准的（做人的样板）。一个臣子能受到皇帝这样高格的礼遇、评价，是极罕见的。由此也可以看出，虞世南就是唐太宗的座上宾，他们经常在一起商谈国家大事，讨论治理的得失。宋代欧阳修主编的《新唐书》中记录了唐太宗和虞世南的几次谈话，很有意思，现简介如下。

     贞观八年（公元635）时，甘肃发生了山崩，有大蛇出现，同年山东和江淮地区连降暴雨，洪水泛滥。异象屡出，唐太宗忧心忡忡，就向虞世南咨询。虞世南从春秋时梁山崩谈起，例举了到东晋期间几次重大的自然灾害及当时治理上的昏虐，不容质疑地指出，天人相应，人间有失，上天谴之，就会出现各种异象和自然灾害。他毫不客气批评太宗说：“陛下穿沼池惟恐不深，修台榭唯恐不高，行刑罚唯恐不重，民怨成气，怎不山崩水涝？”唐太宗听得脸一会儿白一会儿红，连说“罪在我！罪在我！”一面下令开仓赈济，积极救灾，一面对吏治进行了整治，亲自到大理寺调阅卷宗，对重大案件重审，派出大臣到各地督察，很多人的冤案被昭雪，久拖的问题得到及时处理，政通人和，民心大悦。说来也巧，以后几年，极端天气再没出现，年年风调雨顺。

      唐太宗的父亲老皇帝太祖李渊死了，作为儿子，太宗想大操大办，极尽厚葬之能事，征求虞世南的意见。虞世南沉声背诵了魏文帝（曹丕）遗诏，大意是汉代的帝陵没一个不被盗掘的，尸骨暴野，惨不忍睹，盖因为其中有金银珠宝也。故其之葬，全用瓦器，宝物一律不得入。并将此诏悬于殿上，以后子孙皆依此例。背诵完后，他对唐太宗说，人生有终极，国家有兴废，若要长久，唯有薄葬；墓中有财，必遭觊觎，墓中虚空，人无所获，谁肯徒劳？唐太宗觉得虞世南的话很有道理，对父亲的葬礼裁抑了许多。

      还有一次是谈论诗文，唐太宗写了一首诗，让虞世南吟和。虞世南不肯。虞说：“圣作甚工，然体非雅正，上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡，不敢奉诏。”意思是，你带什么头，下边就会跟风跑，你的诗不端肃文雅，就会使全国诗坛一片靡靡之音；你的文风、思想境界就是全国的风向标，你光玩弄词藻画大饼，社会上也就会文过饰非，空话、假话一大堆，多妄言，少正气了。唐太宗的英明伟大之处就在于能闻过而改，知忠察非，见虞世南说得堂堂正正，不仅没有为伤了自尊而恼，还给了虞世南三百匹帛以示奖励。

      虞世南仕过南朝的陈，仕过隋，还被窦建德抓了俘虏，最后才仕唐，身历数朝，然没有一人不敬重他。他人品极好，家无余财，在名利上从不与人争竞，发现人有不当之处，就善意直言。他多次劝谏隋炀帝，炀帝烦了，把他贬到一个僻远小县当县尉，十年不升迁，他不怨不怒，仍兢兢业业。当时其兄是中书令（相当于现在的中办主任），他亦不求情求助；而他这个哥哥被宇文化及抓起来问斩时，他一次次找宇文化及求代，意思是以他的死换其兄的生，为此，宇文化及走到哪里他就跟到哪里，从江都一直跑到聊城，其忠义之心，可见一斑。他钻研起学问来废寝忘食，有一次竟十天没顾上盥洗。因此知识非常渊博扎实，一天，唐太宗要他在屏风上写《烈女传》的某篇，当时没有文本，他就凭记忆而写，写完一字不差。他死后，被追赠礼部尚书，谥文懿公。

      德，能历数世而熠熠；才，能匡时弊而安民，这样的人不值得为之一书吗？

作者简介：刘正言，笔名：桃源里人。毕业于河北大学，衡水晚报原总编，资深媒体人。