为深挖旧县本土千年历史底蕴，做好乡土文脉正本清源工作。近日，东平县党史历史学会联合东平县博物馆、旧县乡人民政府、旧县三村两委、柯亭孟氏宗亲会，召开“寻访孟一脉故里·深耕旧县千年文脉——助力乡村文旅振兴”专题调研座谈会。与会相关人员着重阐明发掘旧县本土历史、厘清文脉分歧的迫切意义，提出要传递传承“吉城大旗挂旧县”故事中乐于助人、知恩图报的乡土正能量；提议将“项羽文化公园”更名为“霸王寝陵”；增设乡村历史展示展板，拓宽本土历史宣传渠道，向外讲好旧县千年古城故事，以文脉传承赋能乡村文旅与全域振兴。 明东阿县城之南的旧县村（今东平旧县）历史悠久，历史文化渊源流长。一代直臣孟一脉就出生在这里。孟一脉（1536‑1619），字淑孔，别号连洙，亚圣孟子第五十七代裔孙，其家世敦厚，少时四入邑庠勤学苦读，恪守儒门道义，心怀济世安民之志。隆庆五年，孟一脉考取进士，自此踏入仕途，开启了坎坷起伏的宦海生涯。
初入官场，他受命出任平遥知县。到任之后整顿当地吏治，裁汰冗杂陋规，减免苛重徭役，体恤乡间贫苦百姓，断案公允，教化乡民，在平遥任职期间深得民众拥戴。政绩考核优等之后，他升迁前往南京任职，留都事务繁杂，孟一脉处事严谨，熟稔各部规制，遇事敢于直言，多次呈上疏议针砭时弊，不肯迎合官场陋习。
之后他外放赴建昌任职，安抚属地百姓，调处地方争端，用心打理一方民政。孟一脉天性刚直耿介，心系社稷，但凡看见朝政弊病便会上疏进言。数次直言奏疏冒犯朝中权贵与万历皇帝心意，因此屡遭排挤贬抑。历经几番仕途挫折之后，他看透晚明朝堂派系纷争，官场风气污浊。
万历二十五年，时年六十二岁的孟一脉，以身体染疾为由正式上书乞休。表面借口病痛缠身，实则厌烦纷乱党争、对升迁无望，决意抽身官场。还乡居于故乡旧县村，闲居一十六载。宦海起落之余，孟一脉深耕诗文，潜心研习书法。专家见之孟一脉书丹的《朱天俸墓表》碑拓惊叹：又一个《张迁碑》横空出世！他的文章朴实刚健，大多记述民情时事、抒发忧国之心；书法端正沉厚，当地不少碑记、题记出自他的手笔，笔墨风骨一如其人刚正坦荡。
时至万历四十一年，南赣一带治安动荡、地方棘手，朝中大臣举荐老成干练的孟一脉。七十八岁高龄的他临危受命，授右佥都御史、巡抚南赣。抵达属地之后整顿军备、安抚流民，肃清匪患，妥善调和辖区各项事务，任内不到三年，南赣风气焕然一新。正当廷推他升任左副都御史之时，给事中官应震参奏其纵子行凶。深谙宦海凶险的孟一脉不愿卷入纷争，选择全身而退。
孟一脉登榜四十九年，历官一十七载。他曾多次上疏直言时弊，几番遭贬、几度请辞。他为官则体恤苍生，退隐则安居故土，能进能退，坚守儒者本心，既是晚明敢于诤谏的朝臣，亦是当地受人敬重的乡贤名士。
旧县这片古老的千年谷地，东、北、南三面环山，像一张弓的“弓身”，西面贯通南北的“九省御道”像一根“弓弦”，整个地形像一张弓。这就是几千年前齐鲁交界处的“谷地”，在这个谷地之内有三“谷”、一“酅”、一“城”（即：小谷、谷城、南谷镇、酅下聚及东阿县城）。1855年以前，旧县西北无黄河、西南无东平湖、也无西面贯通东平湖与黄河之间的这条河道。原来的东平湖叫“安山湖”，据记载在当时北侧到东平的十里铺附近，水从安山湖流出→戴村坝→鱼山，这就是原来的古“济水”河道。1855年黄河改道，借道古济水，就是今天看到的黄河。现在贯通东平湖与黄河的这条河道是1958‑1959年人工开挖的。旧县得天独厚的地理条件，由群山构成了一道天然的屏障，书写了一段不寻常的历史。
旧县的人文踪迹可上溯至史前石器时代（几年前，东阿县单清林先生和文旅局杨新局长实地考察小谷城、谷城遗址时，在霸王墓东南的商周遗址处采集到零散红陶残片及大量青陶碎片），到商周、春秋战国时期已形成稳定的聚居点。旧县是春秋战国时期的小谷城、秦汉时期的谷城、北齐元年至宋开宝二年之间的南谷镇、宋开宝二年至太平兴国二年的东阿县城、太平兴国二年以后至今的旧县。清道光年间曾隶属乂安乡、民国时期划归敬信乡，但“旧县”之名一直未变。
《旧县三村村志》所统计各姓氏的迁徙来源：全村共18个姓氏，村内所有姓氏均为明初大移民迁入，未见明初以前当地土著居民后裔的传承记录，明初以前的本地居民去向无文字记载可考，结合当地地理位置与时代背景分析，根源应与元末战乱及明初大移民相关。
旧县的220国道古为“九省御道”，明初设有驿站，元末明初各路军队常年往返过境，连年兵灾徭役之下，当地百姓一部分亡于战火，剩余民众不堪侵扰举家外迁。明朝建立后，朝廷出台大规模移民的国策，来均衡人口休养生息，此国策持续了近五十年的历史。当时的山西洪洞大槐树仅为移民中转站而已，并非唯一迁出地，其移民范围也是全国范围之内的。
旧县的群山构建了几千年的谷地文化。
旧县最西北的山叫“阳谷山”，（名字由来无确切历史记载，民间有“阳谷山换阿井”的说法），阳谷山西侧是古“济水”河道，也是今天的黄河，“阳谷山”西与“鱼山”对峙，东接“狮耳山”。
狮耳山：因此山像狮子的耳朵而得名。又叫“虎窟山”，山上有一洞曰：虎窟，据传东晋十六国时，南燕建平年间，济南太守胡咨曾在此洞中捕猎一只猛虎，故称为“虎窟山”。狮耳山南接“鏊子山”，“鏊子山”向西延伸，与峨山对峙。
鏊子山又叫“碻磝山”。南北朝时期南朝刘宋大将檀道济“唱筹量沙”的故事就发生在这里。鏊子山东侧是铧山，两山相互对峙。两山之间有烽火台遗址。这里还有河南嵩县人、东阿县知县、进士李贤书撰文的《改修铧山头车道碑记》。
铧山：《东阿县志/山水志》：铧山者，形方而堕，在邑（谷邑）午方，夕日返照，色如金碧，有洞有泉。山顶南北两侧各有一洞，山北之洞叫“朝阳洞”，每年夏至，有晨出之日光光照佛头的奇景。
大王山：与铧山连脉，旧县正东的主山是“大王山”，因霸王墓而得名。山中间部位有条通往洪范池镇的那条路叫“宣子岭”，传说周宣王曾在此“祭天”。
南侧东西方向与大王山连脉的叫“大木头顶”、“焉败山”“大髻山”
大髻山中间北向凸出的山头叫铧山头，与铧山遥遥相望，南北对峙。
群英渡西侧的山叫“小髻山 ”。《东阿县志/山水志》：大髻山，厥形肖髻，其西北一山，不减大髻，而巅微堕，谓之小髻。此山又叫“青龙山”。明初，“张迁碑”出土于青龙山下。
旧县几千年的历史由“一酅”“三谷”“一城”组成。
这里是春秋战国时期的酅下聚、小谷城、秦汉时期的谷城、北齐元年至宋开宝二年之间的南谷镇、宋太平兴国二年至今的旧县。
酅下聚：阳谷山、狮耳山、鏊子山与峨山，四山合围西邻古济水之地，就是酅下聚，存在时间极短，瞬间消失淹没在滚滚的历史的长河之中。
小谷：铧山是齐国与鲁国的分界线，铧山之阳为鲁国，小谷属鲁国；铧山之阴为齐国，谷邑为齐国（齐桓公为管仲建的食邑）。
后世很多文献将二者混淆，根源有三：一、《春秋》原文与《左传》解读偏差；二、晋代杜预、北魏郦道元注解相互糅合；三、后世方志照搬前人错论。明末清初学者顾炎武的《小谷辩论》明确指出：谷邑属齐，小谷属鲁。只有明白了齐鲁疆域之别与齐鲁分疆之界，才能清晰的了解小谷的位置所在地。
东阿县单清林先生多方查阅古籍、多次实地考证，并撰写《东平县旧县为春秋小谷、秦汉谷城之辨析》的论述文稿。并结合本地文史研究调研成果确定：小谷、谷城遗址位于铧山西侧宣子岭下的商周遗址上。
清楚了齐鲁疆域之别与齐鲁分疆之界，就能清晰的了解小谷的位置所在地。
谷城、南谷镇：秦置谷城县，小谷改为谷城县，北齐元年（550 年）撤谷城县并入东阿县，为与北部齐国谷邑相区分，始称南谷，又叫“南谷镇”。判定谷城在旧县有两大铁证：一是出土于青龙山下的《张迁碑》；二是霸王墓的所在地。
张迁碑在明初出土于青龙山下。此碑是谷长张迁离任后百姓所立功德碑，必定立于城内交通要道或繁华之处，不存在异地搬运或盗运的可能。
《史记・项羽本纪》记载项羽葬于谷城；顾炎武《小谷辩》：汉高帝以鲁公礼葬项羽于鲁之小谷。公元前255 年鲁亡归楚，项羽曾封鲁公，兵败后刘邦以鲁公礼葬其首级于楚地谷城，《史记》记载确凿。清乾隆年间立 “项王之墓” 碑也可佐证。《水经注》原文：“（谷城）城西北三里，有项王羽之冢。半许毁坏，石碣尚存，题云项王之墓。” 以霸王墓向东三里反推，范围仍然在那片商周遗址上。
东阿县城遗址：碻磝山南侧、寨子一村正南或偏西南位置，是宋开宝二年迁址后的东阿县城所在地。《皇览》记载：县城在霸王坟西北十里。地理坐标相吻合。城西北邻古济水，水源充足、但水患极少。太平兴国二年（977年）山洪爆发冲毁城池，县城南迁至利仁镇（又叫“棘程”，今为“吉城”）。明代村落也集中在古御道以西的这片范围之内。1855年黄河改道后连年决口，居民逐年陆续东迁，东阿县城、旧县、寨子村旧址就淤积在这片洼地里。
墓葬、碑铭、牌坊
霸王墓位于旧县时代新城B区正东。
张迁碑，明初出土于青龙山下，几经周折现存于泰山岱庙之中。
青龙山东侧铧山头以西的位置是汉代墓葬群。
明太仆寺寺丞王辐及妻赵氏合葬墓在铧山之阳。
在小游山西南方向的孟一脉祖坟地处，出土了《孟一脉父母合葬墓墓志铭》，现被收藏于平阴博物馆。铭文清晰记载：孟一脉一族世居东阿城南之旧县村。
于慎行神道碑。在小游山的偏西南方向，220国道以东的位置，于上世纪特殊历史时期遭到损毁。据说碑座2米、碑身14米碑帽2米，一块石料制作而成），总高18米。是当地奇观古今一谜。碑刻之宏伟高大本地人尽知，但不知为何方志及官方资料对此无详细记载？
西侧道边的霸王碑。据老人回忆：此碑在一石桥下做了奠基石。
旌表节孝坊。在旧县铁板桥北。嘉靖年，为王文显之妻张氏建。张氏为王文显之妻，十七岁成婚，未及一年丈夫亡故。张氏决意殉夫，绝食二日，不听双亲规劝。婆婆哭劝：公公年迈、我眼疾缠身，夫弟尚且年幼，你若赴死，我亦难存。张氏素来孝顺，闻言勉强进食，矢志守节不再改嫁。知县王命听闻其事，旌表家门。张氏死后与夫君合葬，墓前存有诸多题咏，事迹载于碑石。
节孝善行坊。在旧县大街。雍正年，为处士孙奎五妻张氏建。
影壁墙。在旧县南头有孟一脉亲修的影壁墙一座。
其他遗迹：
九省御道驿站遗址、铁板桥、三官庙、南关庙、观音庙、孟家花园、孟家花园里的太花石、孟家坑遗址、孟一脉故居遗址，十八间洞（流传有抗战时期八路军战士在此遇难的历史传说）。
为旧县历史开展文史溯源考证、厘清文脉分歧、还原真相，刻不容缓、势在必行。为乡村振兴与经济高质量发展注入深厚持久的内生动力。
2026年8月1日
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