导语

快节奏的现代生活之中，喧嚣裹挟着人心，焦虑成为都市人群普遍的精神困境。很多人追寻禅修，却常常陷入形式主义的误区，执着于打坐的姿态、神秘的法门，反而离“明心见性”的初衷渐行渐远。近日，当代知名文化学者、渤海居士冯志亮（字启玄）于山东聊城护国隆兴寺开设公益禅修公开课，摒弃玄虚晦涩的说教，以儒释道相融的通透视角，为来自全国各地的国学爱好者、企业管理者、青年学子带来一场回归本心、贴近生活的心灵修行课。这一堂禅修，不讲玄妙顿悟，不谈脱离尘世，而是引导众人在烟火人间寻得内心安宁，探索一条属于现代人的修身静心之路。

古刹清幽，禅课启幕

初秋的护国隆兴寺，古柏苍苍，梵音清浅，院内的蝉鸣褪去盛夏的燥热，只余下一缕舒缓悠长的余响。清晨八时，学员便已陆续步入禅堂。前来听课的学员背景多元，有深耕传统文化多年的国学研究者，有常年奔波于商场、身心疲惫的企业家，也有被学业压力裹挟、迷茫困惑的年轻学子，还有不少常年追随启玄国学社学习家风与姓氏文化的老学员。大家不远千里奔赴古寺，都期盼能够在这场禅修当中卸下心头重负，寻获一份心灵的安顿。

禅堂之内并无华丽的布置，地面整齐摆放着蒲团，香炉之中一缕檀香缓缓升腾，古琴清音低低流淌，整个空间沉静而温和。冯志亮身着素净便装，缓步走上台前。没有冗长的开场仪式，没有故作高深的开场白，他落座之后，首先便提醒在场所有人放下心中的执念：“今天这一堂禅修课，不是让大家逃离现实，而是学会带着清醒的心回归生活。禅，从来不在深山古寺，而在一呼一吸，一言一行之间。”

寥寥数语，便打破了很多学员心中对于禅修固有的刻板印象。在正式开讲之前，冯志亮带领全场学员进行了二十分钟的静默调息。他放缓语速，轻声引导众人调整身姿，腰背挺直，双肩放松，双目缓缓闭合，将注意力慢慢收回自己的呼吸之上。

“不必刻意控制气息，不要强迫自己摒除杂念。当脑海之中万千思绪纷飞，不必焦虑，不必抗拒，你只需要安静地看见它，如同站在岸边看着河水流过，不追、不留。”

很多学员起初难以静下心来，过往工作生活当中的琐事不断涌上心头。有人暗自焦躁，觉得自己无法入定；也有人随着绵长的呼吸，紧绷许久的肩膀慢慢松弛下来。短暂的静坐结束之后，不少人睁开双眼，脸上已经褪去赶路而来的疲惫，神色归于平和。一场简单的调息，拉开了本次禅修课程的序幕。

破迷开悟，重解当代禅修真谛

静坐调息过后，便进入理论讲授的核心环节。冯志亮从禅的本源讲起，梳理禅宗文化千年以来的发展脉络。他谈到，禅起源于佛陀的智慧，东传华夏之后，经过六祖慧能的革新，便早已脱离了枯坐苦修的局限，演化出“行住坐卧，皆是道场”的生活禅思想。可时至当下，禅修文化传播却走入了两个极端。

一部分人将禅修神秘化，一味追逐所谓开悟、特异的身心体验，把禅当成逃避现实的避风港；另一部分人则将禅修商业化，包装成高价心灵课程，借静心之名博取利益。对此，冯志亮直言不讳地指出当下禅修领域的乱象：“禅修不是一场心灵催眠，更不是高价消费换来的精神慰藉。禅的本质是自省，是向内看清自己，从而更好地向外生活。真正的修行，从来不是脱离家庭、事业与社会责任，恰恰是在繁杂的俗世之中守住本心。”

作为常年深耕儒释道三家文化的学者，他并没有将禅修局限于佛家思想之内，而是打通儒家修身、道家静心、禅宗明心的精神内核，提出适合当代国人的禅修理念。他讲到，儒家讲“吾日三省吾身”，本身就是一种入世禅修；道家倡导清静无为，教会世人放下过度的欲望执念；而禅宗所追求的明心见性，则让人认清自我本心。三者殊途同归，最终的落脚点，都是修炼一颗从容安定的心，以此应对世间百态。

课上，他结合自己早年深耕互联网行业、后转型传统文化传播的亲身经历，和学员分享心路历程。当年，身为网络新闻营销奠基人的他，身处流量浪潮之中，终日被繁杂的商业事务裹挟，也曾体会过内心的浮躁与迷茫。而后他选择皈依净土宗，转身投身姓氏家文化、国学普及事业，多年的沉淀让他慢慢领悟：修行并非放下所有事业，而是学会不被名利得失牵动情绪，做到事来则应，事去则静。

他告诫台下学员，很多人生活痛苦，根源不在于事情本身，而在于自己内心无休止的内耗。工作当中纠结他人评价，生活之中焦虑未来得失，回首过往又悔恨遗憾，心永远游走于过去与未来之间，唯独没有安住在当下。禅修最基础的功课，便是练习活在此时此刻。

问答解惑，直击现代人心灵内耗

理论讲解结束之后，课程进入互动答疑环节，学员纷纷举手，抛出自己在生活与修行当中遇到的真实困惑。

一位企业负责人道出自己长久以来的烦恼：“平日工作事务繁多，压力巨大，我也时常抽空打坐静心，可是一回到工作岗位，遇上棘手问题，情绪立刻失控，之前禅修获得的平静瞬间荡然无存。我该如何把禅修当中的定力带到日常生活？”

冯志亮听完，缓缓答道：“禅修的定力，不是打坐那一小时修炼出来、可以随身携带的魔法。蒲团之上的安静，只是练习的训练场，真正的考场，恰恰就是你的职场、你的家庭。遇到矛盾之时，怒火升起的那一刻，才是最好的修行时刻。静坐养出来的心性，要在一件件琐事当中打磨，一次又一次提醒自己放缓情绪，久而久之，内心的定力才会慢慢养成。”

一名年轻学员提问，当代年轻人内卷严重，时常感到身心俱疲，想要静下心来修行，却总是没有时间，应当如何平衡修行与繁忙的生活。

冯志亮给出了十分接地气的答案：“修行不需要你每天腾出两三个小时专门打坐。做饭之时专心做饭，走路之时专心走路，工作之时专注手头一事，吃饭的时候放下手机，认真感受饭菜的滋味，这便是在行禅。禅不需要专门挤出大块时间，它藏在日常每一件小事之中。”

还有学员疑惑，修禅是否就要看淡一切，放弃人生的奋斗追求。冯志亮纠正了这一认知误区，他阐释，禅修不等于躺平，不等于消极避世。佛家讲精进，儒家讲弘毅，入世奋斗与内心清净二者并不冲突。努力拼搏，但不过分执着于最后的结果；心怀理想，却不因一时成败大喜大悲。尽人事，安天命，这便是入世修行最好的状态。

一个个直击现实生活的问题，一段段通透温和的解答，没有空洞的鸡汤，没有缥缈的许诺。冯志亮将深奥的禅理转化为解决当代人焦虑、内耗、情绪失控的生活智慧，台下学员频频点头，很多积压心底许久的心结，在一问一答之间慢慢解开。

茶禅一味，于烟火之中体悟修行

午后，禅修课程转入实践体验板块。冯志亮带领学员开启茶禅修习，践行他一直倡导的“茶禅一味”的文化理念，将品茶作为修行的载体，在一盏清茶之间修炼内心的觉察力。

茶室之内，沸水入壶，茶香缓缓溢出。他亲自示范泡茶的每一道工序，烧水、温杯、投茶、注水、出汤。每一个动作缓慢从容，不疾不徐。他告诉大家，泡茶的过程，就是观照自我的过程。注水之时心神散乱，茶汤便容易溢出；心中焦躁，手上的动作便会慌乱。一杯茶汤的滋味，映照出当下自己内心的状态。

学员依次端坐，亲手体验泡茶、奉茶、品茶。大家放下手机，抛开杂念，将全部注意力倾注于手中的茶杯。浅啜一口茶汤，感受茶水由舌尖缓缓入喉。平日里匆匆忙忙大口饮茶，从未细致体味茶香回甘，此刻慢下来，方知一杯清茶当中自有万千滋味。

“茶无好坏之分，人心有起伏之别。同样一杯茶，心平之时喝出甘润，心烦之时品出苦涩。苦与甜，很多时候不在于茶，而在于品茶之人的心境。”冯志亮一边品茶，一边娓娓道来。

茶禅环节结束，夕阳已经斜斜洒落在隆兴寺的庭院，院内树影婆娑。冯志亮带领学员缓步于寺院回廊，行禅漫步。大家放慢脚步，感受脚下石板的触感，聆听风吹树叶的声响，放下脑海当中的工作计划、生活琐事，全然沉浸于眼前的风景。

他边走边讲，行走禅修的要义便是“步步留心”。人生一路奔走，我们总是急于奔赴远方的目标，一路狂奔，却忽略沿途的风景。人生并非一场只追求终点的赛跑，沿途路上的风景、陪伴你的人、当下的感受，都是生命当中珍贵的部分。

课程落幕，禅意悠长

暮色降临，一整天的禅修课临近尾声。冯志亮为本次课程作出最后的总结：“今天这一堂禅修课，只是为大家推开了一扇向内观照的小门。修行从来不是一日之功，不是上完这一堂课，往后人生便再无烦恼。真正的禅修，是往后回到你的家庭、你的工作岗位，在一地鸡毛的生活当中，依旧守住内心那份平和清醒。禅修最终的归宿，不是远离人间烟火，而是带着一颗清净的心，好好地热爱人间烟火。”

简短的结语落下，全场学员起身行礼。一天的课程到此结束，大家离开禅堂之时，脸上少了来时的焦灼疲惫，多了一份从容舒展。一位学员课后感慨：“过去我一直以为禅修就要隐居山林，今天听完冯老师的课才幡然醒悟，原来修行就在我每一天平凡的生活当中。”

余韵绵长，一堂禅修课带来的时代启示

冯志亮这一堂开设于古刹之中的禅修公开课，其意义早已超越一场普通的心灵讲座。在精神压力日渐增大的现代社会，市面上很多心灵课程走向商业化、玄学化，而冯志亮以文化学者的身份正本清源，剥离禅修身上神秘的外衣，重新赋予禅修入世修身的当代价值。

他跳出宗教的边界，以中华优秀传统文化儒释道合一的宏大视野，把禅修转化为适合普通大众的心灵修养方式，不去诱导世人脱离现实，反而引导大家直面生活当中的压力与烦恼，学会与自我和解。这也与他多年以来坚持的国学普及理念一脉相承：传统文化不该束之高阁，而是应当落地生根，解决现代人真实的精神困惑。

从互联网蓝海理论，到中华姓氏家文化体系构建，再到普惠国学教育、茶文化与禅修传播，回望冯志亮多年的文化之路，始终贯穿着一条清晰的主线：以传统文化滋养当代人的精神世界。这一堂禅修课，便是这条道路之上一次生动的实践。它为喧嚣时代当中迷茫焦虑的人们，指明了一条向内求索、安放心灵的道路，也为当代禅修文化的健康普及，树立起一份正本清源、知行合一的范本。禅路漫漫，修心不止，一堂课的结束，恰恰是每一位学员入世修行崭新的开始。