七律一从医三十五年感怀(新韵)

文/刘心宇

悬壶半世闯天涯，救死攻诗相补差。

妙手能除疾万态，仁心可暖众千家。

虚实表里阴阳辨，问切望闻因果察。

何惧风霜泥泞路，杏林自古尚梅花。

七律一从医三十五年感怀(新韵)

文/流星雨

六旬未至鬓霜零，医路迷茫类转蓬。

数易杏坛空有志，频临困境自劳形。

民营被弃固声誉，天使承压本枉情。

莫怪时艰休怪老，当施仁术济苍生。

这两首《七律·一从医三十五年感怀》均以“新韵”创作，通过不同视角展现了医者生涯的感悟与情怀，以下是对两首诗的解析：第一首

· 首联：“悬壶半世闯天涯，救死攻诗相补差”

以“悬壶”代指行医，点明诗人从医三十余年的经历，“闯天涯”体现医者奔波于各地救死扶伤的艰辛。同时，“救死攻诗”将医术与诗歌创作并置，暗示诗人虽专注医道，但亦以诗歌抒发情怀，二者相互补充，平衡了职业与精神追求。

· 颔联：“妙手能除疾万态，仁心可暖众千家”

直接赞美医术与医德。“妙手”强调医术高超，能应对各种病症；“仁心”则突出医者的仁爱之心，以温暖关怀患者，体现了医者“医者仁心”的核心价值。

· 颈联：“虚实表里阴阳辨，问切望闻因果察”

具体描述中医的诊断方法，通过辨别虚实、表里、阴阳等病理特征，结合“问切望闻”四诊法，深入探究病因，展现了中医理论的严谨性和医者对病情的细致观察。

· 尾联：“何惧风霜泥泞路，杏林自古尚梅花”

以“风霜泥泞路”象征行医路上的艰难险阻，但诗人表示“何惧”，彰显坚韧不拔的精神。“杏林”代指医学界，“尚梅花”寓意医者应如梅花般高洁、坚韧，不畏严寒，坚守医德。第二首：

· 首联：“六旬未至鬓霜零，医路迷茫类转蓬”

诗人虽未到六十岁，但已鬓发斑白，感叹医路漫长且充满迷茫，如同“转蓬”般漂泊不定，暗示在职业生涯中遭遇过诸多不确定性和挑战。

· 颔联：“数易杏坛空有志，频临困境自劳形”

“数易杏坛”指多次更换工作或执业环境，但“空有志”表明理想未能完全实现，徒留遗憾。“频临困境”则进一步强调在医路上遭遇的种种困难，使身心俱疲。

· 颈联：“民营被弃固声誉，天使承压本枉情”

可能暗指在民营医疗机构工作时，因各种原因被忽视或排斥，导致声誉受损；“天使承压”则可能指医护人员承受着过重的压力，而这份付出并未得到应有的认可，体现了对医疗行业现实的无奈。

· 尾联：“莫怪时艰休怪老，当施仁术济苍生”

诗人劝诫自己不要抱怨时代艰难或年龄增长，而应坚守医者初心，以仁术救治百姓，体现了一种豁达与担当，即使面临困境，仍不忘医者的使命。总结

两首诗均以“从医三十五年”为背景，第一首更侧重于对医术与医德的赞美，以及医者坚韧精神的抒发；第二首则更多地反映了医者在职业生涯中遭遇的现实困境与内心挣扎，但最终都回归到对医者使命的坚守。两者共同展现了医者生涯的复杂情感，既有对职业的热爱与自豪，也有对现实的无奈与反思。