文/谭品海
那时节，我总爱蹲在溪边看水。水极有灵性，懂得绕着石头走，也懂得从石缝里挤过去。它经过的地方，石子都磨得圆润光洁，像老人手心里盘了多年的核桃。我伸手去掬，它便从指缝里溜走，只留下满掌的清凉。我曾听前辈说，水是有魂的，你捉不住它；你若真想留住水，得先懂得它的心性。
水有千般面目。少年时在山上放牛，看云从谷底升起来，像是大地呵出的气。云在天上走累了，又变作雨落回人间，打在芭蕉叶上，噼噼啪啪地，那是水在说话。雨水顺着石壁淌下来，起初是细细的一线，日子久了，便在青石上凿出一道沟痕，成了泉。泉水汇起来，静默地聚在山坳里，便成了湖。湖是爱照镜子的，把天光云影都收在怀里，风来了，也只是皱一皱眉。待到湖水满了，溢出来，就成了河。河是急性子，日夜不停地往东赶，最后都投奔了海去。海是水的故乡，也是水的归处。浪花扑在礁石上，碎成千万颗珠子，又落回水里。水的轮回，没有开始，也没有结束。
水无固形，随器赋形。你给它圆的器皿，它便变成圆的；你给它方的槽子，它便成为方的。它大起来，汪洋恣肆，看不到边际；它小起来，躲在叶尖的露珠里，也能折射整个太阳。山有多高，水便有多高——山顶的积雪，半山的云雾，都是水的化身；地有多深，水便有多深——井底暗泉，地底暗流，没有水到不了的地方。水是这世上最谦卑的东西，总往低处走，可恰恰是这低处，让它无处不在。
水最柔的时候，连一片花瓣落下来都接得住，却也能把屋檐下的青石滴穿。水至刚时，可以蚀穿群山。水喑合太极之理，以柔克刚，以退为进。刀剑斩不断它，烈火烧不死它。它让开，又合拢；化作气，又变回水。
水是大地的丹青。世间无水不美，红尘无水不活。有水，才有小溪的流水潺潺，才有瀑布的飞流高歌，才有江河的长流不息，才有大海的浩瀚无穷……有水，才有春天的湿润，夏天的炎热，秋天的清凉，冬天的寒冷。有水，才有人间万象。
我是在水边长大的，自然知道水的恩情。村里那口老井，养活了世世代代的人；稻田里的渠水，让稻穗弯了腰。父辈说，人三天不吃饭还撑得住，三天不喝水就成了干柴。水不只是喝进肚子里的，它还在血管里流，在汗水里淌，在泪水里咸。人的生命来源于水，人的健康离不开水。人这一辈子，说到底，不过是借了水的形骸在世间走一遭。我们从羊水里来，终将归于尘土。而泥土之中，依旧有水。
可水若发起怒来，亦令人胆寒。我曾见山洪暴发，浊流滚滚，桥断路塌，良田顷刻汪洋。那时才懂得“水能载舟，亦能覆舟”这句话的分量——百姓是水，官是舟；水静时托着舟走，水怒时再大的船也会翻。我也联想书本上那些治水的故事，大禹的父亲鲧用堵的办法，水越涨越高；大禹改用疏的办法，让水有处可去，这才治住了水。都江堰更是如此——不挡，不堵，顺着水的性子走，反而把水治住了。治国安邦，亦当如是。
老子说“上善若水”，我琢磨了许多年才明白几分。水的优点，在于它不争。它滋养万物却从不邀功，处在众人厌恶的低洼之地，反而接近了道。古人以水喻政，说水清则政明，水静则民安。话不在多，道理却深。我想，人若真能学得水的几分品性，当可少却世间许多纷争。水教会我们的，是怎样在柔软中保持方向，在包容中不失原则，在谦卑中积蓄力量。
如今我离开了故乡，却总觉得血管里还淌着那条溪水。每当我烦躁不安，历经世事扰攘，纵然日子困顿迷茫，闭上眼，便听到那流在心底的水声。潺潺的，从很远的地方来，又向很远的地方去。
水是天地间的智者，却从不说教。它只是流着，流着，把该说的都写在波纹里。波纹散了，道理还在，只待有心人。
谭品海，广东省台山市人，大学文化，1972年至1987年从事教学工作，1988年至2012年从政，2013年退休后往返中美两地。作者热爱文学，从政期间曾撰写多篇工作体会文章在各种报刋发表，退休后练习写诗和散文，并在多种侨刋和诗社选登。出版诗集《夕拾集》。
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