世风人景（连载022）
毋东汉
（022）田园诗人惠德普
先后在樊川中学、引镇中学教语文的惠德普老师，是一位田园诗人。“惠”字多音，读Xi也读hui，他的诗是反映“三农”的，所以也是“惠农诗人”。
那年秋收，俺村二队队长刘三吉对正在地里捆稻子的我说：“这儿有碗轻省饭，你去吃去！”我接过三吉叔递过的《通知》，原来是我被选拔为进驻樊川中学的贫宣队。
我就是樊川中学毕业的学生，进驻母校，实在拘束。教师中有位惠德普，是位诗人，身材魁梧，清瘦脸庞，说话风趣，很快跟我交上朋友。他以前发表过诗，怕批判，不敢写诗了。我鼓励他又拿起笔。他家庭成分大，言行偏左，像是生装的；时间长了，才发现他言行一致，里外一样红，是思想境界很高的诗人。
有一次，贫宣队组织教师们斗私批修，检讨错误。惠德普说：“我犯的错误，怕冲淡会场严肃气氛，我不敢说。”大家静等下文，主持会的人就催他：“快说出来，没事。”他低声说：“是男女关系。”把大家吓了一跳。教师犯“男女关系”可不是小事，不是“作风败坏”，就是“污辱女生”，严重！主持会的人就觉得严重，教他说具体：“什么时候？你跟谁？”惠德普见不说不行，低声说：“领结婚证的前一夜，我，没忍住……”会场里轰然大笑。从此，我对这位诚实到家的诗人更加敬佩了。贫宣队撤出学校以后，我和惠德普老师仍保持来往。他写诗喜欢让贫下中农修改，“贫下中农”指的就是我，或者包括我。
王莽公社喜欢借樊川中学校舍开干部会，惠老师的房子就成了我的临时宿舍，他把备份钥匙交给了我。在他书桌玻璃板下，压着王老九边抽旱烟边推敲诗句的照片。在他心目中，王老九是楷模。师生们叫他“惠老师”，社员群众叫他“老惠”，大家觉得比叫“惠老师”亲近。
老惠一进村，喜欢接近“三老”：老支书、老贫农、老饲养员。他还喜欢三个“头”：地头、炕头、饲养室槽头。他对农村农民及农活十分熟悉。他一进村就挪不动步了。人们喜欢拉他进屋聊天，说不定能被他写进诗。
王莽公社有个养猪的女饲养员，冬天把刚生的猪娃放到自家热炕上，和孩子同被窝。惠老师去她家采访后，写了一首叙事诗。有这样的诗句：
“棉被热炕躺猪娃，
把娃牛牛当奶咂。”
我本来不知道这事，去省群众艺术馆，编辑老吕对我说：“你们老惠，竟有如此警句！”我辩解道：“猪娃跟娃卧炕过冬，猪娃太小，怕冻死！”类似的描写还有，他把丰收和国防往一起联想，诗中写道：
“稻子叶叶明晃晃，
苞谷杆杆红缨枪。”
我问他为啥这么写？他说：稻子叶叶像刀剑闪闪发光，带杆苞谷像梭标。我说：似有点像，但比喻不当。稻子叶叶直挺不是最好状态，宽厚平伸有点耷拉才是健旺。苞谷杆杆贪青晚熟，细麻聊条，棒子不大，须红而不黑，群众讽为“红樱枪”。是长势不好。惠老师恍然大悟，说：“今后要好好向贫下中农（用烟袋指我）学习。”惠老师的谦虚是诚恳的。
惠老师的诗，有许多佳作妙句，令人难以忘，广泛传诵。《南山翠竹来作笛》曾作为樊川中学大合唱节目，在县上参加会演。《秋播》中那两句：“雾朦朦，雨蒙蒙，吆牛声声。鞭梢儿一响，雾雨丝丝多情，铧尖儿浪花涌。……”这是他1955年写的，老农吆犁和拖拉机比赛。没细致观察写不出来，没有对农民的深厚感情也写不出来，没有对农村生活的热爱，发现不了如此诗情画意。他的《公社女石匠》这样写道：“丁丁哐，丁丁哐，我是公社女石匠……”引人入胜。有歌颂柳青的《长安柳》，有歌颂蒲忠智的《蒲忠智轶事》，还有《鲁平纪》《植树老人》《钉掌师傅》等佳作。
惠德普重视体验生活，锤炼思想，利用假日，自带干粮去水库工地义务劳动。群众见了他就喊“老惠”，和他抬土筐，抬石头，打钎，看不出他是“老师”。
惠德普用自行车带我去汤峪游览洗澡合影。
成立王莽公社创作组，叶崇学任组长，我和惠德普任副组长，我们一起办刊《迎春》，编印诗传单《战地黄花》。惠德普诗作有泥土气息、诗情画意、终南山人文风景。
普及革命样板戏，县文化教我们把戏剧片断改编成革命故事。省群众艺术馆吕毅老师指导。我和惠德普合作，把《智取威虎山》戏剧片断改编为革命故事《心红胆壮闯虎穴》，发表于《工农兵小演唱》。
惠德普（ 1933——2009 ）长安马嘶坡人，中共党员，中学语文教师，陕西省作家协会会员。著有《终南短笛》《秦岭.长城》《终南乡情》《惠德普诗选》《终南鸟鸣》等诗集。他因病逝世，享年76岁，我知道时已经三周年后。我写《怀念终南吟翁惠德普》，发表于2013.1.10.《长安开发》。我向他学习六点：一是言行一致，表里如一的思想风格。二是坚定站在劳动人民一边的阶级立场。三是从生活到艺术的正确写作道路。四是严于律己，谦虚谨慎的待人态度。五是不厌其烦修改作品的治学精神。六是帮助人诚心诚意，“惠（hui）德普”，名副其实。
2026.8.10.于樵仙居。
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