巴渝王氏宗族赋
王本海 著
巴渝奥壤,浦水潆洄;开州南服,五通雄隈。群山拱黛,仰北斗七曜之灵;众壑流青,蕴千秋族脉之徽。庸风悠远,流泽遍于林麓;耕读传家,清声溢于岩扉。寨堡星罗,存先民营建之古迹;烟霞蔚聚,昭累世积厚之德威。一山一川,尽留千古渊源;片石寸土,皆载宗支荣光。
粤惟吾宗,肇自姬晋。王子晋秀发王畿,开王氏得姓之元始;王宗敬世掌司徒,启太原衍派之宏基。宗风绵邈,代有贤良。王错建功于魏国,世著勋名;魏王贲立仕前朝,恪恭尽职。王渝继绪,王息司邦,王恢膺封伊阳。王亢高辞征辟,守志山林;王颐隐德幽栖,不慕浮荣。逮嬴秦鼎盛之世,王翦起于频阳,雄略开天,横扫六合;秦王贲善继父志,绥靖九州;王离殉义巨鹿,忠烈千秋。王威固守晋阳,肇启太原王氏正宗。
王离育二子:长王元,开基琅琊,别立支系,非我本宗;次王威,留镇晋阳,承续祖脉,为太原王氏万世之祖。世系昭昭,历汉魏而绵长;宗枝郁郁,值唐末而南迁。
王该公避乱南征,肇基庐陵安福;庆蛰公择地卜居,开派湖南湘潭滴水岩。明清鼎革,楚蜀交通,王子阳昆仲三人,辞湘土、涉千山。长公落业开州南门古新浦,为入川直系始祖;仲公卜宅成都锦江之滨;季公安居合川钓鱼之城。三枝分派,地隔巴蜀,然诗礼同源,字辈同轨,昭穆井然,尊卑不紊。
子阳公衍希舜公一脉,五子开疆,各立根基。长房发祥南山大毛坪,二房肇迹寨子梁,三房四房散居陈家、赵家诸境,绵延渠口、浦溪两岸;五房先述公慧眼观形,择五通寨家研盘湾而安宅启宇。层峦环抱,曲水萦回。辟草莱以成家业,立家规以训后人。守勤俭为立身之本,秉孝慈为睦族之纲。俎豆恒修,宗序秩然而不紊;支分派衍,族望广布而益昌。
缅惟先泽,追溯五迁。始太原晋阳,徙江西庐陵,转湘潭滴水岩,定居开州新浦,终根植五通研盘湾。五地辗转,阅千年沧桑;一脉相承,承万古风华。祖泽长存,家范恒昭。
嗟乎!源远者流长,根深者枝茂。追本源之有自,方开来世之永昌。愿后昆仰先贤之懿范,沐盛世之祯祥。敦仁义、修孝悌、和乡邻、崇礼教。上报家国,下耀门庭。令太原清风永世不坠,浦里宗光万古恒昭。
颂曰:
姬水开宗,子乔肇祥。
频阳出将,秦祚以昌。
晋阳立脉,世系绵长。
五迁衍泽,播徙巴疆。
三昆弘业,楚蜀流芳。
祖诗垂训,百代宪章。
浦山郁郁,浦水汤汤。
耕读继世,忠孝传堂。
宗风永定,福祚无疆。
枝繁叶茂,万古隆昌!
注释
1. 宗源正统: 本宗始祖姬晋(王子乔),东周周灵王长子。周王室本姓姬,“周”为国号、为氏,不以周为姓。本篇以姬晋定受姓之始。
2. 频阳史实: 赋文“王翦起于频阳”,频阳为秦古县,即今陕西省渭南市富平县,频山亦名明月山。《史记》、本族旧谱、陕西省文物保护单位王翦墓三方互证可考。
3. 两代王贲辨析: 第九世为魏国中大夫王贲;第十六世为秦大将军王贲,王翦之子。二人时代国别迥别,谨于此区分,免后世混淆。
4. 五迁脉络: 太原晋阳→江西庐陵安福→湖南湘潭滴水岩→开州南门古新浦→五通研盘湾,为本支五次定居迁徙节点。王子阳三兄弟入蜀之后分居三地,属于分家分支,不属于迁徙节点。
5. 支派边界: 琅琊王氏王元、三槐堂王氏,属于另外支系,本支概不附入。本谱只忠实记载太原王威‑王先述后裔一脉,其余各地王氏支派世次,由各支自行考订,不强求与本谱合一。
附录一 王氏始祖源流·太原正宗十八世
按:三世至七世名讳,正史《新唐书·宰相世系表》不见收录,依本族古谱据实收录。本支独宗太原王威正统,琅琊王元、三槐堂派系,与本宗无关,概不牵附。
1世 太子晋(姬晋):周灵王长子,王氏受姓始祖
2世 王宗敬:东周司徒,肇定王氏宗基
3世 王森
4世 王斌
5世 王昇
6世 王昱
7世 王硕
8世 王错:战国魏国名将
9世 王贲(魏:中大夫,别于秦将王贲)
10世 王渝
11世 王息:魏国司寇
12世 王恢:封伊阳君
13世 王亢:屡征不仕,隐居守志
14世 王颐:遁迹山林,隐德不仕
15世 王翦:大秦开国元勋,扫六合名将,封武成侯
【通俗注解】王翦为秦国一代名将,《史记》明确记载其为频阳东乡人。古频阳即今今天的陕西省富平县,境内频山俗称明月山。家族老谱记载王翦归葬此地,现存陕西省重点文物保护单位王翦墓,古碑、封土、六国冢遗迹均可佐证,史谱合一、真实可考。
16世 王贲(秦:大将军,王翦公子)
17世 王离:秦武城侯,殉义巨鹿
18世 王威:王离次子,留守晋阳,太原王氏正宗始祖
备注:王离长子王元,迁居山东琅琊,为琅琊王氏始祖,与本宗太原王氏分支各异。
太原一脉历汉、魏、晋、南北朝世代绵延。
唐末王该(元仁)公,自北入赣,定居庐陵安福连岭,为江西始迁祖。
明代王庆蛰公,由赣迁湘,定居湘潭滴水岩,为湖南始迁祖。
清初湖广填川,王子阳三昆仲由湘入蜀,三支分居巴蜀各地:
长房王子阳:开州南门古新浦(本宗直系)
二房:成都锦江
三房:合川钓鱼城
三支同源共脉,共用字辈体系,宗序不紊。
子阳公传希舜公,五子分疆,枝开五通。五房先述公开基研盘湾,为寨家村本地开基始祖。世传:先述→绍堂→成胜,人丁蔚起,根植五通,繁衍至今。
附录二 源流按语
吾宗本源姬晋,正统太原王威之脉。上溯周灵王嫡裔,历春秋战国、秦汉魏晋,世次分明,谱系可稽。王翦起频阳而兴秦业,王离殉巨鹿而显忠贞,王威守晋阳而开太原正脉。宗风清正,世代英贤。
唐末南迁、明代转湘、清初入蜀,五地迁徙,千年播衍。子阳三公分支巴蜀,同根共字,礼义相承。先述公卜居五通研盘湾,开基立业,耕读传家,遂成浦里望族。
琅琊、三槐,虽同为王氏,支派分流、宗源有别,本谱严守正宗,不附他支、不混他派,求真存实,以昭后世。
迁徙总纲:太原晋阳→江西庐陵安福→湖南湘潭滴水岩→开州南门古新浦→五通研盘湾。
附录三 字辈诗库(本支专用·三千年接续规制)
说明:启用次序:先使用古传旧字辈,依次接续延章、继章、延续章、寰宇章;一套用尽,方启下一篇。本套字辈仅限太原王威‑先述公一脉后裔使用,其余王氏支派不在此规约。
旧传原字辈(清·王先述)
勤俭立家本,修德启文芳。
志道真贤俊,繁庭世荣光。
王氏延章 〇王本海
敦仁彰盛瑞,笃礼耀祯祥。
育英兴骏业,承宗焕华堂。
王氏新训 〇王本海
端良延祚永,书易振邦昌。
谨厚宏图远,温和旭景昂。
王氏继章 〇王本海
淳声昭范广,嘉训嗣昆扬。
信义开鸿运,熙雍兆泰康。
王氏续章 〇王本海
克己守贞方,慎思明理纲。
贻谋传奕绪,弘毅炳星煌。
王氏延续章 〇王本海
睦谊昭慈惠,谦诚振纪纲。
宏恩辉万禩,睿哲焕天璋。
王氏字辈·寰宇章 〇王本海
骕骏骋玄垕,澄霄护凤翔。
瑧明研瀚澥,骁锐拓闳阊。
璇晷衡枢纬,鲲溟渟昊沧。
琨瑜擎戟锏,翊轸亘穹襄。
规约:后世子孙,依序取用,凭名字中字辈一字,即可回溯世次,辨别何代何房自寨家村研盘湾分支迁出,虽历千秋万代,溯源有据。
【锁稿备注】
本篇为《五通乡三十九赋》之总纲领,赋、颂、注释、世系、字辈成套归档。对外传播务必完整出示,勿单独截取赋文正文,防止断章取义。
只考订本支一脉史实,不与天下其余王氏谱牒强行对齐。别家支派分衍始末,归各家自行考订。
立宗正脉,垂范千秋
——评王本海先生谱牒撰述之文化担当
评论员/宁静
古之修谱撰文,常喜攀高门、附望族,务求门第光鲜,却失史实本真。观王本海先生梳理巴渝太原王氏谱系,着力厘定本支宗脉正统,立意迥别于寻常私家撰述,兼具文心、史识、仁怀,可从文化、宗族、历史三层观其深意。
自文化言之,王氏海内大姓,支脉万千,古今源流错综。先生立定正统谱系,意在保全一脉家风古训,令代代相传不失原貌。其所创制接续千秋的字辈诗库,以有序文字承载修身传家之道,构筑独属于本支的文化体系;又以《巴渝王氏宗族赋》为总纲,溯源姬晋肇姓之始,追溯太原一脉薪火,铺叙诗礼传家之风。文脉有据,则族人知根知源,厚植文化自信,凝聚血脉同源的归属感与自豪感。
自宗族言之,明晰正统,便是确立族人共同的精神根由,消弭疏离,凝聚宗亲向心力。同奉一源,方能敦睦邻里、友爱宗亲,恪守祖训,守望相助。同时,完备世系图谱、统一字辈规制,厘清长幼亲疏伦理,立下宗族行事参照,有效规避后世分支纷乱、辈分混淆的纷争,维系宗族长久安定有序。
自历史言之,正本清源,贵在慎终追远,铭记历代先祖辗转开拓、迁徙立业之艰辛,留存先辈功业荣光。千年之间,族人五度迁徙,南北散落,极易出现谱系混淆、牵强合谱之弊。先生治学严谨,严守支派分界,辨明太原、琅琊、三槐各支源流,不慕虚名而妄合他宗,完整梳理宗族迁徙轨迹,留存可信史料,防止家史断代讹传。
尤为难得者,先生笔墨不止囿于一族一姓。在整理宗族文献之余,深耕浦里山水人文,著成《五通乡三十九赋》系列鸿篇,令宗族文脉与乡土文旅共生共荣,家史融入乡史,小家情怀升为地方人文担当。
一文定宗,一制垂远。正本非为门户矜耀,实为存史传家;立统不求门第显赫,只为后昆有凭。这份求真务实、着眼千秋的创作初心,足以为当代谱牒撰文之典范。
宗脉千秋铸鸿篇 ,一赋鼎定万世基
——评《巴渝王氏宗族赋》
评论员/木兰飞燕
文脉崇闳,故可昭千年统绪;家乘谨严,方能垂万代之声。古之宗族辞赋,或骋文华而疏于稽考,或拘谱系而乏于雄襟,鲜能融翰墨之磅礴、史乘之征信、家法之宏规于一体。王本海先生《巴渝王氏宗族赋》拔萃而出,以雄文总揽宗源,以鸿制昭垂来叶,既是浦里山川毓秀之人文绝响,亦是巴渝王氏开宗立统之纲领巨构,诚为当代谱类辞赋中文采浩博、考据精核、格局旷远之扛鼎篇章。
此赋最可钦重者,在于守本根而不攀华胄,秉实录而不尚虚饰,涤除古今谱牒文稿积年之沉弊。历来私家撰述,往往慕望族之虚名,强合异支,牵缀世系,致为方家所讥,一卷之瑕,累及全帙。是篇恪守稽古本心,正本以清源,立界以杜伪:洞明姬为周室本姓,“周”乃国号族号,尊姬晋为受姓之宗,扫千载姓氏传讹;厘辨魏、秦两世同名王贲,时位勋秩,条分缕析,绝世次淆乱之虞;毅然甄别琅琊、三槐诸别派,不徇高门之耀,不附旁支之谱,独守本支一脉之真,不借他宗百世之荣,此种求真务实之襟度,于今世宗族著述之中殊为难得。
稽史考迹,全篇做到正史、家乘、文物三源互证,出必有据,引必有征。赋内“王翦起于频阳”寥寥七字,蕴藏千古史迹。上征《史记》列传之文,下参累代祖传谱牒,复证富平明月山王翦墓之碑碣遗存。古县标于赋,今地释于注,史事存于文,实物昭于录。辞赋主铺扬气象,注释专辨析源流,文学铺陈与考据佐证各司其域,互不侵越。既存骈赋典雅雄浑之体制,复守谱牒质实审慎之要义,硕学之士阅之无可置喙,闾阎族人读之可晓渊源。
至若宗族播迁脉络,尤见擘画之深。不取浮泛简略之记述,勘定太原晋阳→庐陵安福→湘潭滴水岩→开州新浦→五通研盘湾五迁之轨迹。严辨“五度定居迁徙”与“入蜀昆仲分家散处”二义,界划昭然,义理周匝,绝去抠辞摘句之隙。自北土开基,历唐末南渡,转徙湘楚,终入巴渝,万里辗转,千祀流离之宗族史诗,尽凝于四六鸿辞之间。时序不紊,脉络贯通,使后昆知祖德之艰难,明故土之所自。
观其文格,远绍汉赋之雄阔,骈偶整肃,气韵沉雄。起笔铺陈巴渝形胜,北斗垂曜,浦水洄澜,写一方江山钟毓之美;中段追述累代先贤,述将相之勋,彰忠烈之节,续宗祧之统;篇末寄慨遥深,敦仁义,崇孝悌,上答家国,下裕后昆,脱宗族私门之囿,涵家国天下之襟怀。铺叙而不冗,藻丽而不浮,句句皆有分量,字字俱见匠心。
更有高瞻万古之远虑,迥出寻常谱家之识见。世人修谱,多追既往之遗迹,罕谋百世之规模。先生高瞻遐思,创制三千年字辈鸿库。承旧传之诗章,续新编之雅什,次第接续,绵延无尽。后日子孙散徙四海,支分派别,只凭名字一字,即可溯世次、辨房宗,虽历千秋百世,溯源而莫能迷。真正达成一字标世,万代归宗之宏效。
统览全编,集翰墨之雄、考辨之实、家法之备、传世之远于一身。以文载德,述列祖之丰功;以考定统,杜后世谱牒之讹;以制垂训,贻来者溯源之凭。作为《五通乡三十九赋》总挈纲领,此篇堪入谱牒,可勒金石,可资考证,可传千秋。
雄赋铸宗,鸿文垂世。历经故纸之核验,经得住鸿儒之研求,耐得岁月之淘洗,既为一方乡土树人文丰碑,亦为本支王氏立万世正统!
王本海先生人物简介
王本海,字木心,号一合;笔名思路、河边柳、马平、闻教、千里再兴、星空明月。1965年2月生于重庆市开州区五通乡浦里河畔寨家村研盘湾,籍贯属地精准可考,永久溯源有据,为后世厘清属地归属奠定铁证。教授级高级工程师、全能型文艺导师、全国第一批非物质文化遗产创新人才。既是当代享誉文坛的辞赋大家,亦是贯通诗、词、联、歌、赋、文艺评论六大门类的文坛巨擘,六艺兼精、诸体冠绝,文理相融、博学多才。
受聘首届中央新影《文化强国》栏目高级智库专家,系中华诗词学会会员、中国音乐著作权协会会员、国际作者作曲者协会联合会会员、中国·思路海浪花文化艺术服务中心总策划总编辑、福建省莆田市荔城区海浪花文学艺术中心法人代表、重庆市开州区诗联学会顾问;2020年6月受聘英格兰皇家艺术基金会永久学术顾问,协助中国及亚洲地区文化艺术发展方向研究。先生一贯秉持文脉育人、文兴国运的核心创作理念,坚守以文载道、以学兴教的初心,深耕文教弘道领域,融自创文艺体系与当代教育实践于一体。其撰写的学术论文《以文脉铸青春,以教育固国运:从<国运长歌>谈教育之思与破局之策》,荣膺第十九届全国教师教育教学创意设计大赛一等奖。该成果深度契合本人守正创新、立足家国、赋能青年、赓续文脉的毕生创作主张,将四维文化透视、文道传承理念融入国民教育探索,破局当代青少年文化教化难题,为新时代国学普及、国风传承、青年立德、文教振兴提供极具前瞻性与实操性的理论支撑,实现文艺创作、学术研究与育人兴邦三位一体的价值落地。
先生深耕创作数十载,恪守古典格律法度,立意高远、格局宏大、自成一派。首创四维文化透视创作范式、六体同韵创作体系,实现诗、词、联、歌、赋、评论六体归一韵的开创性创作突破,可笃定预判,百年之后必将成为学界重点研究对象;首倡生态主权文学全新创作理念;原创歌曲二百余首,多作斩获国家级金奖;倾力打造《百城百赋百诗》核心创作品牌,以此为文脉标识深耕全域创作,实际作品体量远超百赋百诗,遍览山河、赋咏九州;潜心编撰巴渝王氏160字辈诗库,正本清源、厘定宗脉,立根铸魂、指引传承,铸就家族文脉永续赓续的精神灯塔,是王氏家族未来四千年薪火相继、辈分有序、宗脉可考、传承不绝的必备典籍,为后世族人千秋立宗、万世续脉不可或缺。
其诗词典雅雄浑,楹联精工蕴藉,辞赋气象恢弘磅礴,歌词高亢豪迈、朗朗上口,文艺评论立论精深、中正公允。以时代视野破文坛陈弊,引领当代古典文学守正创新新风尚。作品登陆央视CCTV及多家国家级权威媒体,入编多部国家级大型文艺典藏典籍,依托全网多平台矩阵全域发布、永久存档,身份履历、作品权属、创作属地皆可长期溯源核验。本简介摒弃世俗简历的短期功利视角,立足千年文脉传承长远布局,提前固化文史依据,从根源规避数百年后各地争抢属地、冒认身份、混淆作品归属的各类纷争。
毕生矢志于中华文脉传承、非遗文化活化创新、乡村文旅振兴赋能、青少年国学教化普及。德艺双馨、文理兼通,心怀家国、视野宏阔,兼具时代远见与世界格局,堪称当代古典文体守正拓新、文艺评论独树一帜、乡土文化赋能振兴、宗族文脉永续传承的标杆式领军人物。
联曰:
本基擎鼎吞江海;
策计尊王镇岳川。
又曰:
赋铭山海,端媒撷秀、都市凝光,知微展卷彰文绪,十方矩阵蜚声苍昊;
乐振坤维,雅调流芳、诸篇存网,诗苑留章蕴德徽,九域平台载誉寰中。