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“不讲理”的中医
作者/王继红
审核/何星芸
主播/航 校
总编/李淑林
一、 脚板底上治囊肿
去年下半年，一位年轻人跟我说，她母亲（约50岁），人在湖南老家。脊梁骨靠颈椎那个位置长了个大包。去医院看，拍了片，确诊是囊肿。问医生怎么治？答曰:“本来这种情况应该开刀拿掉，但长在这个位置开刀有风险，那里神经丰富，一不小心伤了神经弄成瘫痪，不如不做”。在无奈地拖延了一段时间后，包越来越大，她母亲还无缘无故的老咳嗽。
其实他不懂，这个咳嗽就是那个囊肿引起的。因为囊肿的渐渐增大已经从颈椎影响到膀胱经的肺俞，咳嗽是自然而然的了。年轻人问我中医有没有办法？
在确认这是个囊肿后，我告诉她能治。于是我帮她备齐了特制的艾条和普通艾条寄回老家。通过微信发操作视频，一步步教她的父亲给她母亲做灸法治疗，一个疗程下来，大包变成了小包，咳嗽好了很多。
我叫她休息了几天，然后继续第二个疗程。还给她开了个方子，药灸同用，效果会更好，更彻底。然而，令我想不到的是，这位尝到艾灸治病甜头的患者死活不肯吃药，她振振有词地说:“既然艾灸能治，为什么要吃药？药这么苦”。哎呀，既然病人不肯“吃苦”，那就只好随她了，继续只用艾灸。
两个疗程后，患者咳嗽彻底没了，包缩成了一个很小的点。人的精、气、神也好了很多。我教她继续再用一段时间灸法，一来巩固疗效，二来强身。身体正气上来了，邪气就不易上身，以后就不易患病了。患者很高兴地接受了我的指点。后来她告诉我，那个包彻彻底底没了。原来长包的地方平滑如初。
这事令我自己也很高兴，隔着时空也可以为人治病，多好的事！
年轻人后来告诉我，自从她爸为她妈治没了那个包，左邻右舍有了其他毛病，也来找他爸做艾灸。我顺势给了些指点。
其实，我用这特殊的灸法已经治愈了好几例囊肿了。从二十来岁的年轻姑娘，到年近九旬的老奶奶。可以说是效如桴鼓。有些用了针，有些连针都没用。
令很多人想不明白的是，我是通过脚板底不同的位置去施治人体各种不同的囊肿。说出来难以相信。
有个患卵巢囊肿的女孩，开始找我治的时候也是将信将疑，在我给她做了三次治疗后，她偷偷跑去医院做“B”超探虚实，结果令她信服了。仅仅过去了十天，她的卵巢囊肿竟然缩小了一半。给她照"B"超的医生说:“虽然我是西医，但我知道，有些西医治不好的病，民间中医土方法是可以治好的”。
说真的，如果用西医的习惯思维去分析，这真是风马牛不相及了，明明病在上边，你却在下边鼓捣。什么道理？
然而，甭管讲不讲理，我给了病人想要的，那些个恼人的多余的包没了。
二、 “上口”治“下口”
曾经看过一篇报道，北京远郊有位张姓民间医生，40年间治愈了4000多例痔疮病人，还多是一次过，无复发。据说这是他家祖传的手艺。
令人匪夷所思的是，治的是肛门的痔疮，那是人的“下口”。医生却从不需要病人脱裤子。张开嘴巴让他看一眼，就能知道病情轻重。然后用针扎一下嘴里一个点，病人就可以回家了。从“上口”治了“下口”。
几十年来，这位张医生并没有因了这绝技发大财。一斤酒，几斤小米就是他愿意收下的报酬。他的手艺可谓是“来自民间，用之于民”了，利人并没有富己。后期，在众人一次又一次的说服劝导下，他才开始收下每次两百元的诊金。
其实，在中医领域里小方法治大病的例子比比皆是。脚底板施治，“上口”治“下口”，不明白他的道理并不是他没有道理。只不过他的道理是现代医学还没有完全探明。
“上口”治“下口”是中医把人看成一个完整的整体，就像是一个气球，得痔疮可以看成体内的气把肠子往外推，这个时候在气球的上方扎一针，整个球就会萎缩了。所以，许多患者说，当张医生在他们的口腔扎了针，甚至可以感觉到下面的痔疮有回缩上提的感觉。
至于脚板底治病早就不是新鲜事了。这就是中医几千年来积累的经验。这个跟中医的人体全息理论是有关系的。小时候听长辈们说过，修脚师傅并不是你们认为的挖个鸡眼，刮刮老皮，以前高水平的修脚师傅就是医师，是很受人尊敬的。因为通过脚可以治五脏六腑很多种病。我这里治囊肿是微之又微的。
记得在改革开放的早期，有一位曾在中国生活多年的外国友人 ，寻找一位M年前曾给他治过病的在澡堂工作的修脚师傅。但是，天津的澡堂早没了。后来，在有关部门努力下，终于找到了已退休多年的师傅，了了那位友人的心愿。可见，中医脚底板治病不但有效，还是影响深远的。
可惜的是，由于社会的发展变化，西医的医院多了，适合中医生存的区域和范围越来越少了，许多中医的好方法也因而渐渐消失了。就像前面说的那位张医生，如今已经作古。然而，他的儿孙并没有继承他的衣钵。据说是张医生没有医师证，即使他的儿子继承了他的手艺，也还是要考过医师证才能公开行医。很可惜！
希望国家管理中医的部门，能够爱惜保护宝贵的中医文化遗产，而不是一张医师证就把这些精华赶出门外。管理中医不应该与管理西医一个模式。
读作家诗人王继红佳作《“不讲理”的中医》读后感
—— 传承千年的“奇招”正在消失:那些民间老中医不讲理却神效的疗法
作者/阳光
这篇《“不讲理”的中医》读来格外动人，字里行间满是对传统中医鲜活生命力的真切触动，更点透了很多人对中医最常见的误解：所谓“不讲理”，从来不是中医真的没有逻辑，而是它的“理”，跳出了现代西医点对点、局部对应局部的解剖思维框架，藏在中国人传承了数千年的整体观、全息观里，藏在一代又一代民间医者踏踏实实用疗效磨出来的经验里。
文中两个故事初听都像“奇闻”：颈椎上的囊肿，不碰患处反而在脚底施灸，最后包块消弭、连带被压迫引发的咳嗽也一并根除；长在肛门的痔疮，不用上药不用开刀，看一眼口腔、扎一下口腔里的对应位点，一次就能让病灶回缩。站在西医的线性逻辑里看，这完全是“风马牛不相及”：病灶在颈、在肛肠，治疗点却跑到脚底板、嘴巴里，连现代仪器当下都未必能清晰解释清中间的药理路径、神经关联，可不就显得“毫无道理”？可中医的道理，本就从来不是“看零件”的道理——它把人当成一个首尾呼应、彼此连通的动态整体，就像文中类比的气球，上下同气，牵一发就能动全身：足底是全身脏腑肢体的全息反射区，特定位置的灸法能温通一身气血，把堵在颈椎局部的痰湿瘀结慢慢散开；而肛肠和口腔通过经络一气相连，在口腔位点放气疏导，下坠的痔疮自然能顺着气机升提回去。这些“不讲理”的疗法背后，是经络学说、全息理论、整体辨证的根基，是中国人用数千年人体实践攒下来的智慧，只是很多经验走在了现代解剖学的前面，还没来得及被当下的科学语言完全解码而已。
最让人唏嘘的，其实是故事背后藏着的民间中医传承的困境：一针就能解决数千例痔疮的张医生，毕生用手艺救人，报酬不过是米酒小米，最后一身绝技随着他过世、后人因执业资质的桎梏没法公开行医，就此断了脉；曾经遍地可见的修脚师傅能调五脏的本事，如今也差不多简化成了挖鸡眼、刮老皮的边角手艺。这些散在民间的“小方法治大病”的绝活，从来不是什么登不上台面的“土法子”，恰恰是中医最有生命力的部分：成本低、见效快、不用复杂的设备，一个灸条、一根银针就能解决很多让现代医院棘手的问题。可现在很多地方用管理现代西医医院的标准化框架去套中医，要求所有传统技艺都符合西方传来的医学考核体系，等于用别人的尺子裁自己的衣服，把多少靠家传、靠实践练出真本事、却没法靠一纸课本考证拿证的民间医者拦在了门外，最后丢的是咱们自己传了几千年的宝贝。
文末那句“管理中医不应该与管理西医一个模式”，实在是戳中了痛点。中医从来不是实验室里靠数据堆出来的医学，它是活的，是藏在师徒口传心授里，藏在一次次给人施治的经验里，藏在“不问病灶在哪先看整个人的阴阳气机顺不顺”的思路里。所谓“不讲理”的背后，其实是太多人还没学会用中医的思维去理解中医。也盼着那些散落民间的老绝活能多被看见、多被保护，别让这些用无数人试出来的、能实实在在治病救人的智慧，最后悄无声息地消失在我们这一代人手里。
总编简介
李淑林，网名阳光，注册志愿者，仁义寿乡民星榜样.最美家庭，眉山市助人为乐最美家庭，名篇．金榜头条总编导师，文学艺术网、文学名人堂等十大平台总编。中华诗词学会会员，华夏精短文学学会会员，中国散文学会会员，东坡诗词学会会员、理事，仁寿作协、诗词学会会员。年年被名篇评为文学领军人物和年度功勋人物。
