南宫碑赋
文 如月 主播 玥言
光绪十二年，岁在丙戌。莲池书院山长张裕钊应南宫知县李傅棣之请，撰文并书丹《重修南宫县学记》。是碑也，文宗桐城，字开新境，矗立于冀南小邑，而声名播于四海，后人称之为“南宫碑体”。
观其书，外方内圆，刚柔相济。起笔以藏锋蓄势，折转处外见棱角而内蕴筋脉，笔力如屈铁，风骨似寒松。康有为尝誉其为“集碑学之成”，章太炎亦叹为观止，称其如“百斛明珠”。此非虚誉也。张公熔篆隶之笔意，化魏碑之雄强，于方寸之间营构出疏朗开阔的气象，结字稳健，峭拔中见娟秀，凝重中含淡泊，确乎千年以来无此笔墨。
然世之宝爱南宫碑者，非独以其翰墨之精，更以其文字之烈。碑文直斥科举之弊，痛陈“士子不知经史、不辨疆域”之陋，振臂高呼“天下之治在人才，而人才必出于学”。是时国运维艰，内忧外患，张公此文，实乃一代知识分子匡时济世之呐喊。
百年沧桑，学宫虽废，碑石犹存。昔年张公弟子宫岛大八东渡扶桑，将此书风传于东瀛，至今犹有薪火相传。仰观此碑，铁画银钩间，仿佛仍能听见那“变风气、奋人才”的雄浑余响，在历史的廊檐下久久不绝。
吟诗以赞：
桐城文脉此中传，三百年间笔似椽。
字挟风涛凝铁骨，锋藏篆隶隐寒烟。
已惊海内推圭臬，更向扶桑启秘诠。
莫叹书魂无继者，南宫片石即心传。
2026—8—18
举报
