2271
父亲
孟祥荣（广东）
本同天地住，长有白云还。
老父归何处，家乡一座山。
“山”的意象，既稳重温厚又永恒不朽，完美对应父爱特质。（归樵）
2272
小坐
楚成（武汉）
荷叶初生泪亦生，荷花朵朵向人倾。
流光难捕情难捉，小坐江南闻鸟声。
诗人以荷叶初生、荷花倾人的物象，带出内心难以捕捉的情绪，又在小坐听鸟的场景中释然，含蓄蕴藉。（归樵）
2273
闲居偶见
范东学（湖南）
狸奴羡眼望檐蛛，新网不知能借无。
此物捞鱼定好使，得来便可下江湖。
檐下猫，凭一张借来的蛛网，欲征服“江湖”。活脱脱是某些自身能力不足，却幻想凭捷径成就大事的人。“定好使”盲目自信与“下江湖”的宏大目标，形成落差，讽喻十足。（归樵）
2274
五月十七婺江上见双彩虹
方益洪（浙江）
雨后斜阳色似瘥，雌雄双出饮于河。
无须更验春秋谶，天下嗷嗷怨已多。
注：《列子·天端》：“虹双出，色艳盛者为雄，曰虹。暗者为雌，曰霓。”又《春秋谶》：“天投霓，天下怨，海内乱。”
先建立典故预期，即双虹现则天下怨，再推翻说无须验，因为现实比预言更残酷。这种手法比直接写怨情更有力。（归樵）
2275
葬坠巢雏鸟
孟依依
大翼云天梦，危巢风雨槐。
命如朝露短，也作一生埋。
从“大翼云天梦”的希冀，到“危巢风雨槐”的险境，再到“命如朝露短”的慨叹，情感层层递进，最终归于“葬”的肃穆行为，见出深沉的悲悯。（归樵）
2276
嘉陵江漂流
陈竹松
浪拍千山动，舟穿一脉驰。
俯冲云作枕，溅碎满襟诗。
浪大所以“山动”，谷峡故称“一脉”，落差方能“俯冲”，水急才有“溅碎”。“满襟诗”既指浸透衣襟的浪沫，亦指诗情的澎湃。夸张手法放大了漂流的速度感、惊险度与诗意美。（归樵）
2277
偶读
麦子（山东）
披衣月满襟，开卷且闲吟。
读至相思句，心中猛一沉。
“猛一沉”的“猛”字强化了情绪冲击的突发性。若改成“忽沉吟”之类，就失了那份猝不及防的力道。（归樵）
2278
都是工作
雷胜龙
街头摆地摊，日日对城管。
来者按时来，赶还依旧赶。
表面对抗，实则共生。二十个字里包含了对体制的思考，生计的悲悯，举重若轻。这种“以小见大”的手法，正是五绝的精髓所在。（归樵）
2279
仲夏
邓建秋
茶烟初散碧梧阴，闲坐楼前听鸟吟。
最是南风能解意，偶携荷气入衣襟。
茶烟、梧阴、鸟吟、南风、荷气次第展开，最后全都收束于衣襟方寸之间，深得王维“空山”境界，见禅意。（归樵）
2280
拂水山庄
顾青翎
春水依然绕阁廊，耦耕空说旧时堂。
平泉草木陵夷尽，只有垂丝拂夕阳。
“春水”“夕阳”之自然永恒与“耦耕”“平泉”之人文凋敝，如此辩证交织，深化了繁华落尽的沧桑感。（归樵）
