艺术家简介

邓福邦，中国著名书画家、收藏家，秦山画派创始人。现为中国国家博物馆特邀研究员、中国艺术研究院书画创作员，拥有国家一级美术师职称，同时是中国美术家协会会员、中国收藏家协会会员，并受聘为北京胡润国际艺术品鉴定中心“签约画家”。 曾就读于中国艺术研究院，师从导师顾森、龙瑞等。邓福邦以“道化丹青”新理念，破译中国书画与老子“道”的精神内涵，以鲜明的个人风格享誉画坛。作品“东方”“喜梅图”作品作为国礼赠与外国政要。中央电视台、北京电视台也对他进行过采访报道。他出版了多部作品，如《一线大家·邓福邦》《邓福邦书画》《收藏年鉴人物志—邓福邦》《国宝档案》邓福邦 、《红袍典藏一邓福邦》《匠心墨色》全国中国画名家学术邀请展等，还被收录于中国美术通史、中国美术卷、中国书法卷以及国家文史汇编的《国宝档案》。其作品发表于《中国书画》《中国美术》《美术观察》《荣宝斋》《中国收藏》《中国文化报》等。他与夫人书法家张云霞创作的黄河明珠三门峡卷收藏于三门峡博物馆。他荣获国家艺术促进会、中国美术家协会、中国书法家协会、中国文化艺术人才管理中心联合授予的“人民书画家”称号。《共和国艺术大师》、《影响世界的中国艺术大家》及被国家权威部门授予《中华人民共和国艺术精英人物》称号。

邓福邦“丹青论道”探秘

  邓福邦“丹青论道”，其核心是把老子《道德经》的“道”系统性转译为山水画的创作逻辑，提出并践行 “道化丹青” 理念，不以丹青摹景，而以丹青载道。

  他论道的哲学根基：以《道德经》为蓝本，破“玄锁”：他认为老子之“玄”不是玄虚，而是道无形无声的具象化表征；读《道德经》要破功利执念，以辩证之思看对立统一，以谦卑心体“无有转化”。三才贯通：于大道层取“无中生有”，于自然层取“阴阳五行”，于人文层取“中庸平和”，最终落到“天人合一”。

  道艺同源：参悟《道德经》与作画是一件事——“以道润艺，以艺释道”。先生论道的转化机制：把哲学变成笔墨语法，他著有《中国画理探究歌》，把抽象道体落到操作层。邓福邦认为：黑白是由无与有而衍生，大黑大白、太虚有无可落地于宣纸，白即“无”，玄墨之黑即“有”。再水墨五色可引伸于五行。浓淡干湿焦对应金木水火土，以水为中介调和气韵。虚实可演化于阴阳：焦墨皴山骨（实/阳），淡墨染云烟（虚/阴），留白非空，是“气”的运行处。章法以中庸而统一：大虚大实对比中求其“相生相克”的动态平衡，忌极端。

  邓福邦论道的实践落点：秦山画派，他以山载道：立足家乡秦岭（华夏龙脉），把地理之山升为文化之山、道体之山，从而创立“秦山画派”。技法承变层面：以焦墨皴擦取山骨刚健，积墨泼墨叠空间厚度，兼融黄宾虹“五笔七墨”与北派骨力、南派灵秀。以“一元”与石涛“一画”哲理相融合。以其“道化丹青”理念在岁月与时空的中轴上将远古与时代、传统与现代、东方与西方、南北风格和流派以和合之姿而庸合。以哲学之理而重新激活华夏艺坛文脉。铸塑中国文化艺术的国际发言权。先生接入时代：不避现代，将高铁、风电、桥梁入山水分章，用传统水墨统摄当代工程，显“传统与现代共生”的道体包容量。他论道的境界指向技、艺、道。他提出三层进阶：技：笔墨皴法可勤修；艺：情态意趣由学养生发；道：澄怀观道、物我交融，笔墨臻化境时“人是道的化身”。

  邓福邦的“丹青论道”，是用《道德经》的思辨做总纲，用水墨阴阳五行做句法，用秦山云壑做道场，把山水画从“看山是山”推到“看山即道”。其“道化丹青”论文入编《美术观察》等北大核心刊物，是其论道体系的文本锚点。

  先生以老庄为理：道生一、一生二、二生三，拆作画序即大道浸胸为“沐道”，阴阳分墨为黑白相生，五笔七墨为器——平圆留重变立骨，浓淡破积泼焦宿畅气。他常言“笔笔是阴阳，墨墨是五行”，非故作玄虚，乃将每次皴擦点染安进宇宙节律。哲思领笔墨，笔墨载精神，技因之有序，统因之有温。

  他认为最难的是进入创作时对大道的“激活”。意象经反复淬炼，纸上峰峦便脱静物相：云壑有吐纳，崖壁有筋骨，松风可闻，龙脉可感。观者立幅前不与山水对峙，而与造化对晤。邓福邦以绘画为文化天职，不肯以妍媚易志，不肯以展厅效应夺魂，故其秦山长卷远望生畏、近观生敬，畏敬之外又透老庄萧散。

  守正开新，他分寸极严。守正端深汲宋元气象与宾虹墨法，皴法气韵散点俱不散，拒山水矮化为视觉奇观；开新端将高铁风电长桥筑坝纳入秦山境域，却令其退为“道之所用”，不篡“道之所在”。这种新现实主义山水不靠形式西化博眼，而靠哲思转译获生——时代符号进来，仍归阴阳开合，仍藏五笔七墨，山还是那座山，魂已接当下人间。

  由是，“沐道挥毫，复秦山之魂”十二字，可缩为邓福邦一生：沐道是洗心，挥毫是践形，复魂是归旨；而洗心之中又有黑白初生、一元临审、以道沐技之纵深——隐显双轨并转，方使“道化丹青”不从口号滑落，而成可修可证的画学工夫。山河不语待笔以言，大道无名待墨以显；当绢宣上秦山再次披云出骨，我们见的不仅是岭岫重重，更是一个民族把天地放心里、把心里天地还归天地的那份天职。

邓福邦先生在创作