


功利化、短视化的应试热潮之下,不少教育陷入“重育分、轻育人,重分数、轻人格,重竞争、轻共生”的困局。教师加班加点、穷追不舍、身心疲惫,学生埋首试卷,内心充满焦虑与冲突;同学之间被塑造为相互比拼的竞争者,人际隔阂日渐凸显。部分学子拥有健康体魄、优异成绩,内心却躁动失衡;手握一纸文凭,却缺少容纳差异、与世界温柔相处的能力。有体格无人格、有妥协无和谐、有文凭无文化,成为传统教育异化的真实写照。面对这一时代难题,“从个体出发新教育”之“新五育”在“体育、情育、智育、创育、和育”的框架中提出“和育”理念,以和气和睦、和真和善、和美和畅、和分和合为内核,弥合被分数撕裂的人格,搭建人与自我、人与他人、人与自然的良性纽带,为培育人格健全、懂得协作共生的现代公民,开辟一条可落地的育人道路。
在“新五育”完整逻辑链条里,“和育”占据提纲挈领的收官位置,是贯通体、情、智、创四育的终极枢纽。体育强健肉身,情育丰盈内心,智育积累认知,创育唤醒潜能。倘若缺少和育引领,强健的体魄可能用于争强,充沛的情绪容易走向偏执,出众的才智或将滋生自负,蓬勃的创造亦可走向极端。所有能力与素养,最终需要和谐的生命底色加以承载、引导、升华。
何为和育?从个体出发新教育给出清晰答案:和育属于“新五育体系”,是在体、情、智、创基础上,以“与己和、与人和、与万物和”为内核,培育“和而不同、和衷共济、和谐共生”品质,追寻和真、和善、和美境界的教育。和育追求的和谐,绝非无底线的盲从妥协,而是培育“同流而不合污,和光而不同尘”的真人。既能融入群体、理解多元世界,又能坚守本心、保有独立判断;懂得包容差异,却不随波逐流,正所谓:坚守独立自主,而不四面受窘;展示八面玲珑,而能自律自持。这正是健全人格最重要的标识。
根植校园场景,和育拥有清晰、可落地的实践价值,直面当下校园教育多重顽疾。
第一,打破恶性内卷,重塑共生型校园生态。传统课堂常常构建零和竞争:一人领先,便意味着他人落后。和育依托“三标课堂”成熟机制,落地“生教生、生帮生、生考生、生评生”,借助对子教学、小组共进的学习范式,将单向竞争转化为双向共生。学生不再是相互提防的对手,而是彼此支撑、携手前行的旅人,逐步消解校园内部的隔阂、攀比与对立,营造互助友善的成长共同体。
第二,抚慰内心焦虑,守护学生心理健康。应试压力催生持续的紧张、挫败与自我怀疑,很多学生将学习视作煎熬。和育倡导和乐教育,主张“让快乐成为智慧人生的第一习惯”,推动学习模式从被动“苦学”转向主动“乐学”。和谐的内核是接纳自我:接纳自身短板,允许暂时失败,学会与不完美的自己共处。持续滋养正向情绪,不断提升心理韧性与主观幸福感,从根源减少情绪内耗。
第三,由内向外延伸,涵养包容多元的公民素养。和育遵循“三和”本源追求:与自己生命和谐、与他人生命和谐、与天地万物生命和谐。和谐的培育始于个体内心安宁,向外延展至理解他人差异,再升华为敬畏自然万物。这与“从个体出发新教育”的愿景一脉相承:让不同的人成为不同的人,让不同的人成为快乐幸福的人,让不同的人共建一个大同世界。和育引导学习者尊重每个人的独特性,在差异之中寻找共存之道,筑牢现代社会必备的协作意识与家国情怀。
第四,赋能立德树人,让德育走出空洞说教。长久以来,德育容易停留在口号宣讲,难以融入日常。和育把宏大的道德目标具象化为“和真、和善、和美、和畅”的行为标尺,渗透在课堂互动、同伴教学、日常相处的细微之处。“三标课堂”里温暖的击掌仪式、真诚的互评环节,“身子一转,面相黑板,坐直坐正,乐信净静”……都是“和育”的鲜活载体。德育不再悬浮于书本,学生在一次次真实交往中体会精气神、懂得自爱与尊重,修养自然而然内化于心。
立足当下教育现状,和育有着极强的现实针对性。功利主义裹挟之下,不少教育依旧走在“育分”优先的路上,催生出三大典型问题:部分学生成绩优异,但心理脆弱、抗压能力不足(如北大部分学生的“空心病”);具备知识储备,却缺乏团队协作意识;拥有专业能力,人格却存在明显割裂。笔者始终强调:“高分是高快做人的副产品。人做透了,学知识便是水到渠成。”和育正是“把人做透”至关重要的一环。知识、技能只是外在载体,和谐完整的人格,才是支撑人走得长远的根基。
我们应当明晰,体育情育智育创育和育,育育相扣,不可割裂。体育打底,情育润心,智育启思,创育拓新,和育定魂。缺少和育,一切能力都可能失去温度与方向;脱离前四育,和育也会沦为空谈。和育不否定竞争,而是倡导良性竞争;不抹去个性,而是追求各美其美、美美与共。
教育的终极目标,不是制造一批擅长应试的学习者,而是培育能够安顿自我、善待他人、善待世界的完整的人。当和育真正扎根校园,学生不再与自我对抗、不再与同伴相争、不再与万物疏离。内心平和,相处和睦,生命和美,成长和畅。以和谐为最终归宿,让每一个独特生命自由舒展,教育方能真正完成从“育分”走向“育人”的深刻转型,以实现“为党育人,为国育才”的国家战略。
作者:孟国泰
整编:阿鹰(AI)
责编:华新

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