——追寻中共崇明支部的百年荣光一一一中共崇支部成立一百周年征文
陈志明〔上海〕
1926年9月，当中国大地尚处于北洋军阀统治的暗夜之中，崇明岛北排衙镇陆伯良宅的一间厢房里，一盏昏黄的油灯悄然点亮。灯下，两位从广州归来的年轻人——俞甫才、陆铁强，正以生命为笔、信仰为墨，在一张泛黄的纸上写下庄严誓言。他们刚刚结束了第六届农民运动讲习所的学习，带着毛泽东所长传授的革命火种，回到故乡崇明秘密建立党组织。他们或许不曾想到，这簇在北排衙镇燃起的微弱星火，将在百年后照亮整座生态岛的绿色前程；他们更不会预见，这间普通的崇明民居，将成为一座岛屿百年沧桑巨变的精神原点。
2026年，中国共产党成立105周年，中共崇明支部成立100周年。从"陆伯良宅灯火"到"世界级生态岛"，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。当我们拂去历史的尘埃，重新审视那些年轻面庞上的坚毅神情，看到的不仅是一个党组织的诞生，更是一个民族在苦难中奋起的精神密码。
1926年的中国，正处于大革命的洪流之中。彼时，国民革命军北伐势如破竹，农民运动风起云涌。在广州，由毛泽东所长的第六届农民运动讲习所，正培养着一批批农民运动的骨干力量。俞甫才、陆铁强、二位崇明青年，怀着改造乡村、解救苍生的理想，奔赴广州求学。
在农讲所，他们系统学习马克思主义理论，深入研讨农民问题，更在毛泽东等共产党人的言传身教中，坚定了"农村包围城市"的革命信念。课堂上，毛泽东以湖南农民运动考察为例，生动阐释了"一切权力归农会"的深刻内涵；田间实践中，他们学会了如何发动群众、组织斗争。这些宝贵的经验，成为他们返崇建支的思想武器。
1926年9月，二人结业返崇，在北排衙镇陆伯良宅秘密建立中共崇明支部——这是崇明地区第一个党组织，也是江苏早期农村党支部之一。
陆伯良宅的选择颇具深意。北排衙镇地处崇明岛西北部，相对偏僻，利于隐蔽；陆伯良作为当地进步人士，为支部提供了安全的活动场所。二位创建者将农讲所学到的组织经验与崇明实际相结合，在私塾、在工场、在田埂间秘密串联，迅速点燃革命烈焰。随后，支部活动扩展至海界宅等地，形成更为广泛的革命网络。
支部建立后，俞甫才、陆铁强立即将农讲所"一切权力归农会"的理念付诸实践。他们在西沙地区发动农民，组织抗租减租斗争。面对地主阶级的盘剥压榨，二位创建者深入田间地头，向佃农宣讲"耕者有其田"的道理，揭露封建剥削的残酷本质。他们白天与农民一同劳作，夜晚在茅屋草舍中召开秘密会议，组织农民协会与地主展开有理有节的斗争。抗租减租运动如星火燎原，迅速从西沙蔓延至全岛，动摇了封建地主阶级的统治根基，也为后续武装斗争奠定了坚实的群众基础。这场斗争不仅是经济利益的抗争，更是阶级意识的觉醒——它让世代受压迫的崇明农民第一次认识到：团结起来的力量，足以撼动根深蒂固的封建秩序。
然而革命形势急转直下。1927年，蒋介石发动"四一二"反革命政变，白色恐怖笼罩全国。崇明的共产党人并未退缩。1927年9月，中共崇明县委成立，俞甫才任首任县委书记，积极准备武装暴动。在敌人的屠刀面前，他们选择以血为墨，继续书写信仰篇章。陆铁强、俞甫才…这些年轻的生命，或牺牲于刑场，或殉难于沙场，用滚烫的鲜血染红了崇明的每一寸滩涂。
陆伯良宅的那盏油灯早已熄灭，但它点燃的精神之火从未熄灭。那间普通的崇明民居，因百年前那个秘密的夜晚而成为历史的见证——它见证了农讲所火种的南来北传，见证了二位年轻人"敢教日月换新天"的豪情，更见证了一个民族在苦难中奋起的精神密码。
二、烽火岁月：从地下斗争到江海新生
如果说1926年至1949年是崇明党组织的"创业期"，那么这段历史写满了智慧与勇气的辩证法。
抗日战争时期，崇明岛陷入日军铁蹄之下。党组织转入地下，以隐秘而坚韧的方式坚持斗争。大通富安纱厂成为地下党开展工人运动的重要据点，中共地下党与工人团结一心，在敌人眼皮底下开展抗日活动。
沈鼎法的故事尤为动人。这位1927年入党的早期党员，在抗战时期担任崇明县民众抗日自卫总队政训处主任，后任崇明警卫团团长。更为传奇的是，他在上海、浙江温州、丽水一带建立地下交通运输线，为新四军采购运送军火。其中一次运输，除轻重机枪、收发报机外，仅子弹就达30万发。在日军和国民党特务的双重封锁下，这些物资穿越一道道封锁线，成为苏北根据地的重要补给。1949年5月，距上海解放仅剩数日，沈鼎法遭国民党特务逮捕，5月24日被杀害于上海市警察总局，时年43岁。他未能亲眼见证崇明的解放，但他用一生诠释了"革命者永远年轻"的深刻内涵。
解放崇明岛的战斗同样可歌可泣。1949年6月，解放军发起渡江战役后的崇明登陆作战。党组织提前在岛内开展策反、情报和支前工作，为战役胜利奠定基础。当红旗插上崇明岛的那一刻，百年屈辱化作江海欢歌，千年沙岛迎来历史新生。
这段烽火岁月留给我们的，不仅是战斗的壮烈，更是斗争的智慧。崇明共产党人深谙"隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、以待时机"的地下工作方针，在敌强我弱的态势下，以纱厂为据点、以学校为掩护、以交通线为血脉，构建1起地下斗争的立体网络。这种在逆境中求生存、在黑暗中待黎明的战略定力，正是伟大建党精神中"不怕牺牲、英勇斗争"的生动注脚。
三、建设洪流：从盐碱荒滩到生态绿岛
新中国成立后，崇明党组织带领人民开启了改天换地的建设征程。从围垦造田到兴修水利，从改良土壤到植树造林，一代代崇明人在党的领导下，将"潮来一片白茫茫，潮退一片芦苇荡"的荒滩，改造成林茂粮丰的锦绣田园。
改革开放以来，崇明的发展进入快车道。但真正的历史转折发生在21世纪。2001年，上海市政府明确提出将崇明建设成为"生态岛"的战略目标。2016年，崇明撤县设区，世界级生态岛建设进入全面提速期。2019年，第十届中国花博会在崇明举办，向世界展示了生态岛建设的丰硕成果。2021年，花博文化园永久开放，成为生态岛建设的新地标。
这一转变绝非简单的产业调整，而是发展理念的深刻革命。崇明共产党人没有走"先污染后治理"的老路，而是以"生态优先、绿色发展"的自觉，主动放弃高污染、高能耗项目，探索出一条生态产业化、产业生态化的新路径。从东滩湿地的候鸟翩跹，到西沙明珠湖的碧波荡漾；从长兴岛海洋装备基地的智能制造，到陈家镇国际实验生态社区的未来实践——今天的崇明，正以"绿水青山就是金山银山"的生动实践，回答着"建设什么样的社会主义现代化"的时代之问。
2025年10月，崇明区领导调研1929年中共崇明县委机关旧址时强调："要不忘初心、牢记使命，在深刻感悟党的光辉历史中汲取奋进力量，凝心聚力走好新时代赶考路，奋力谱写中国式现代化的崇明绿色发展篇章。"这一论述深刻揭示了历史与现实的辩证关系：百年红色基因，正是生态岛建设的精神底色；伟大建党精神，正是绿色发展的动力源泉。
四、精神传承：从"青少年教育"到"初心永续"
征文通知特别强调要"针对如何利用地方红色资源开展宣传教育，尤其是加强对青少年教育领域进行深入研究"。这一要求切中了红色文化传承的时代命题。
当前，崇明已形成较为完善的红色教育资源体系。1929年中共崇明县委机关旧址经过系统性保护修缮，于2024年12月正式对外开放，"瀛洲觉醒 江海新生——崇明地区革命史料陈列展"综合运用文物实物、图片图表、多媒体声像等手段，生动呈现了崇明地方党组织从萌芽建立到领导解放的壮丽篇章。崇明区烈士纪念馆、解放崇明岛登陆纪念碑、施家河沿地下党斗争史展览馆等，共同构成了红色教育的立体矩阵。
然而，红色资源的"活化"利用仍面临挑战。如何让"90后""00后"在短视频时代静下心来聆听百年故事？如何让红色场馆从"打卡地"变为"浸润地"？如何让革命精神从"教科书"走进"生活圈"？这需要我们在教育形式、传播手段、内容创新上持续探索。
建议从三个维度深化青少年红色教育：一是"情境化"，利用VR/AR技术还原陆伯良宅建支、西沙抗租减租等历史场景，让青少年"身临其境"感受信仰抉择；二是"项目化"，设计"重走红色交通线""寻访烈士命名乡镇"等研学项目，将范本和牺牲的万刚乡、尹志方牺牲的志方乡、王少直牺牲的少直乡等地理标识转化为活教材；三是"生活化"，将红色精神融入生态文明教育，引导青少年理解"红色基因"与"绿色发展"的内在统一——百年前先烈为民族独立而流血，今天建设者为生态永续而奋斗，这都是对"人民至上"理念的践行。
结语：潮涌百年，生态永续
站在2026年的历史节点回望，中共崇明支部的百年历程，恰似长江入海口的那股洪流——起于涓滴，汇成江海，历经九曲而终归大海。
从农讲所的理论武装到陆伯良宅的建支实践，从西沙抗租减租的呐喊到世界级生态岛的蓝图，从北排衙镇的暗夜灯火到万家灯火的绿色光明——变的是时代条件与奋斗方式，不变的是共产党人的初心使命。伟大建党精神中的"坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民"，在崇明的百年实践中得到了最质朴也最深刻的诠释。
潮涌百年，生态永续。当新一代崇明人在花博园的绿荫下漫步，在东滩湿地看候鸟迁徙，在智慧生态社区体验未来生活时，他们脚下这片土地，正承载着百年前的信仰与百年后的梦想。那盏陆伯良宅的煤油灯，从未真正熄灭——它化作生态岛的万家灯火，照亮着中国式现代化的崇明篇章。
百年荣光，薪火相传；江海新生，未来可期。
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