中元灯火
作者:叶长香

窗后的石榴树坠满了果,沉沉地垂着,如一盏盏小灯笼。我与老伴坐在廊下,将锡箔纸一张张折作元宝模样。手指翻覆间,儿时婆婆的影子却一次次从折痕里浮上来——她盘腿坐在蒲团上,指节粗粝的手教我叠出棱角,嘴里絮絮念着:“七月半,鬼乱窜,点盏灯,好回还。”那时我只觉得这句子念起来好听,像一支歌,却不知里头藏着多少辈人传下的心意。直到现在包伏包,每次都是两千多个,从两边的祖辈父辈同辈甚至晚辈,不敢稍有怠慢或顾此失彼时,才终于恍然大悟,生怕忘了他们的不易,漏了他们的好。
中元的重头戏在黄昏尽处。天边最后一缕霞光收拢了,夜色如墨滴入清水,缓缓洇开。婆婆牵着我走到注滋口的小河边,将叠好的纸元宝托在一片荷叶上,又插一截短短的蜡烛。火柴一划,火苗颤了颤,便稳稳地燃起来。荷叶载着那一点暖黄的光,顺着水流悠悠漂开,漂远了,最终化入河面上无数光点之中。
“那是给你爷爷照路的。”婆婆说,目光追着那盏灯,一路飘向河心。
爷爷去了哪里?我望着那些漂远的灯火出神。“去阎家五爹那了。”婆婆顿一顿,声音里裹着什么,像风吹过苇叶,
“被刮民党乱枪打死在芦苇丛里了。”她的眼眶里亮亮的,没有用手去拭。我第一次感到,原来生与死之间隔着一条河,而一盏灯可以让人遥遥地望见彼此。
后来读书方知,此俗古已有之。河灯又称荷花灯,中元之夜置于江河湖海,任其浮泛,为故去先人照冥路。明清之际,此俗尤盛,“绕城秋水河灯满,今夜中元似上元”的诗句,写尽了当时的灯火煌煌。想来古人并不像我们今天这样,将死亡视作一道永远阖上的门。在他们的世界里,人去了,只是换了一种活法,仍会循着人间的烟火回来看一看儿孙,尝一尝新熟的瓜果。放河灯这件事,在老辈心中不存恐惧,而是一场郑重的仪式;不是告别,而是两个世界的亲人在长别之后一次温柔的相望。
这节日的根,其实扎得极深极远。西汉董仲舒在《春秋繁露》里记:“尝者,以七月尝黍稷也。”原来很早以前,我们的祖先便有秋日祭祖的礼俗。七月里庄稼归仓,瓜果熟透,人们将新收的黍稷果蔬供奉于先人面前,请他们尝一尝这一年的收成——这便是“秋尝”,也叫“荐新”。一个“尝”字,说尽了农耕民族同胞骨肉对土地、对祖先、对生命传承最朴素的情感:果实念着种子,后人念着先人,常怀感恩之心,常践孝老之行。
后来佛教传来,带来了目连救母的故事。目连以神通见母亲在饿鬼道中受苦,饭食入口即化烈焰,不得下咽。他悲痛欲绝,泣血叩拜于佛陀。佛言:于七月十五日设盂兰盆供,以百味五果供养三宝,可救母亲脱离倒悬之苦。“盂兰盆”为梵语音译,意即“救倒悬”。这故事里有一种惊心动魄的孝心——为了母亲,可以奋不顾身直入地狱,可以求遍诸天神佛在所不惜。那份不顾一切的坚毅,让一代又一代人为之动容。至宋代,每逢中元,勾栏瓦舍便连日搬演目连救母杂剧,“观者增倍”。台上孝子救母,台下看客纷纷落泪,一出戏演了上千年,余音未绝。
道教亦在此日找到了自己的位置。道教有三官:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。七月十五正是地官校籍赦罪之期,
“地官降下,定人间善恶。道士于是日夜诵经,饿鬼囚徒乃得解脱。”于是儒家有秋尝,佛家有盂兰,道家有中元,三教在七月十五这一日奇妙地汇合了。一个源自农耕祭祖的日子,就这样层层叠叠积攒了佛的慈悲、道的超脱、儒的孝悌,终于长成我们今天所见的样子:三节合一,绵延一千五百余年。
说到底,中元的内核不过一个“孝”字。它不似清明那般庄严肃穆,也不似重阳那般登高望远,甚至带着几分近乎浪漫与迷信。但它更像一场虔诚而温馨的家宴——祖先回来,子孙供奉,一家人围坐一处,说说这一年的光景。北齐颜之推在《颜氏家训》中殷殷叮嘱后人:
“若报罔极之德,霜露之悲,有时斋供,及七月半盂兰盆,望于汝也。”那份恳切,隔着千年的光阴,仍能听见一位老父亲对儿孙的托付。于是至今仍有后人为先人烧送银钱、衣物、纸扎的车马楼舍,以谢生养之恩。
如今的中元节,在许多地方已安静下来了。不再有满河灯火,不再有彻夜的盂兰盆会。城里的年轻人提起七月十五,多半只记得“鬼节”二字,觉得阴森,觉得愚昧,避之不及。可他们不知道,在这个被遗忘的节日里,藏着我们祖先对生命最温柔的想象,最神圣的力道:死亡不是终结,只是远行;而爱,可以穿透阴阳,抵达任何地方。
前些日子回老家,又路过悦来河。河水依旧缓缓向前,两岸芦苇抽了穗,在风里轻轻摇。我想起多年前那个夜晚,婆婆在注市点亮的那一盏河灯;想起父母跪在刘家铺河边点灯烧伏包的情景;想起我们老两口带着儿孙去悅来河畔,跪在婆婆与父母坟前,摆好供果,点燃香烛,一张一张折叠纸钱——纸灰飘在墨色水面上的画面,那画面里仿佛跳跃着一颗颗不肯熄灭的心。
中元夜气清,灯火照归程。那些漂远的灯,其实从未远去。它们只是换了一种方式,继续亮着——亮在我们对先人的思念里,亮在我们对生命的敬畏里,亮在一代又一代传下去的那个关于孝与爱的故事里。
2026.8.23.
作者简介
叶长香,笔名红叶,湖南岳阳人。中学教师,中国诗人。中国诗联、 中石化(长炼)诗联会员,北美北斗文学社编委。有诗歌散文(892篇)散见于《中国诗歌网》《中国诗刊》《北美北斗文学》等。2024年6月出版《叶长香诗文集》(1-3卷)。
《新京都文艺》
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